圖書標籤: 曆史  陸建德  近代史  晚清  政治  文化  掌故  戊戌   

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中國式的保守主義？

粗看一新耳目，實則不耐推敲。攻擊學界早已不當迴事的粗暴革命史觀，一轉而為嘲學生、詆革命、揚立憲，約等於打死老虎+翻烙餅。又纍次引用亨廷頓的話，將中央集權效能視為近代化的必要條件，視地方自治為洪水猛獸，把曆史當成分分閤閤的機械翻覆，隻好墮入大一統迷思的深坑。文章寫得漂亮，但一則思維太單綫，二又缺乏國際視野和姨學修養，此書隻好覆瓿。（和新時代的意底勞結倒是很相投

站在朝廷的角度你說的都對，可是你要反省一下你姓趙嗎？配嗎？有認識姓趙的？所謂三省吾身。形勢之形成難道是幾個士紳就能造成的？民與清廷的離心已非一日，所謂隻為蒼生說人話也，不在蜀人寫邊你還有一個來教訓蜀人？如果世界都是理性的知識分子，人人啓濛，那麼，這將是地獄，

中國式的保守主義？

收入本書的文章跨度十幾年，新角度談四川保路運動；同文館待遇優渥但學生混日子散漫多市井氣撒潑無賴，如故意乾燒火鍋以緻30多個燒穿，吃飯扔碗碎一地，都是發泄，這些學生都是文官；賽金花與瓦德西的艷聞不是事實，兩人不認識；留日學生也是各省抱團缺乏國傢意識，教育強而國傢觀念弱則加速支離破碎；保路會的宣傳高於國際水平，煽動厲害，而盛宣懷們雖然想瞭很多辦法依然不敵；各種官軍勢力聚財私分，巧立名目混亂之極，犒軍的名目最容易貪墨巨款；弱政府管不住稅源，革命者多為草莽英雄，實質還是傳統造反話語體係；日本明治時期中央強力控製收入來源，製度更新有效，國傢統治力大增；晚清十年實行新政卻沒有強大的中樞，國傢銀行相當於票號不會信貸，各部各省經費自籌好比韆萬小國；一艘大船上有八個帆，八個老大隻管自己的那個帆全然不聽船長的調

本书的作者陆建德先生1978年考入复旦大学外文系，1982年毕业后由国家教委选派留学英国剑桥大学，1990年获博士学位。回国以后，多年任职于中国社科院的外文所，2010年调文学所任所长，并兼任《文学评论》的主编。稍微对文学理论界有所了解的学人都知道《文学评论》在学界的崇高...  

去年是戊戌变法120周年，今年是五四运动一百周年。世道轮回，兜兜转转，似乎历史的脚步迈得小了些。究竟什么是五四运动，五四精神是什么，似乎是个不容易说清楚的话题。 教科书和官方的说法是：“五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众...  

“四川保路运动又称‘四川保路风潮’，是清末四川人民维护路权的斗争运动。四川人民自办铁路，清政府迫于帝国主义的压力，要将路权收归，四川人民奋起反抗。”这是百度百科给四川保路运动的定义，基本上与我们教材上所学的观点一样，人民不堪压迫奋起反抗，多么轰轰烈烈，多么...  

历史的真相可否还原？宏大叙事对于过往的呈现也会有疏漏？细致入微的察阅会否揭开不为人所知的许多方面？一个时代、民族、国家要以怎样的心态来回应过去？是否在正视过去的同时，也将找到审视当下及未来的方向？ 我们需要新的想象和语言来与自己的过去对话。 文化客厅第十一场...  

每一个行将就木的帝国，都有着相似的命运。然而时局中的政治人物虽然可以感受大厦将倾的无力感和历史洪流下的无可奈何，却难以预言哪一桩事件成为了葬送帝国的导火索。对于中国最后一个封建王朝晚清来说，它最终的命运完美地契合了知识分子们津津乐道的托克维尔悖论：“一个政...