具体描述
本书收录葛剑雄教授历年来对历史问题、历史地理问题等诸多领域的学术文章共四十余篇,分为四大板块,分别为:统一与分裂、中国与世界、读史与行路、知人与论世,文章均由葛剑雄教授亲自选定,并有数篇未发表作品,较为完整地反映了葛剑雄教授对历史、历史地理及现当代史学研究的观点。
作者简介
葛剑雄,祖籍浙江绍兴,1945年12月15日出生于浙江湖州。历史地理学家,复旦大学教授、博士生导师。曾任复旦大学中国历史地理研究所所长、历史地理研究中心主任、图书馆馆长。现任教育部社会科学委员会委员、中央文史研究馆馆员。
目录信息
统一与分裂
统一分裂与中国历史
“分久必合,合久必分”——统一分裂与中国历史余论
历史的启示:中央集权下的中央与地方
论秦汉统一的地理基础
人口与中国疆域的变迁——兼论中国人口对外部世界的影响
地图上的中国和历史上的中国——读谭其骧《中国历史地图集•前言》和《历史上的中国和中国历代疆域》
中国历史地图:从传统到数字化
中国历史地理研究的世界意义
中国与世界
世界史中的中国——中国与世界
郑和究竟为何下西洋
从历史地理认识郑和航海的意义
评《1421:中国发现世界》——兼论真实史料的重要性
要是世界上只有中文
世界上不止有中文
中国人的信仰
中国文化能不能走向世界——关于文化建设的思考
开放观念与世界新文明
读书与行路
儒冠不误身——秦汉之际的儒生与刘邦
货殖何罪——商人和商业的地位
夏侯胜与汉武帝“庙乐”之争
阴险的篡位者还是失败的改革家?——我看王莽
汉魏故事:禅让的真相
天可汗的心病——玄武门之变真相
乱世的两难选择——冯道其人其事
“香花楼子”的神话和北宋的覆灭
厓山之后
重读《明史•海瑞传》
清乾隆年间尹壮图上疏事件始末
天朝大国的另一面
告别夔门
顺化散记
似曾相识“燕”归来:河内随感
永远的庞贝
我到过的南极
知人与论世
科学与人文之我见
藏书的归宿
被高估的民国学术
我看陈寅恪现象
忆何炳棣先生
我们应有的反思——纪念抗日战争胜利五十周年
海洋与上海
娄水东注:何处江南
古都与移民
论中国的大古都的等级及其量化分析——兼答安阳能否列为“七大古都”
移民与秦文化
面向未来:不能无忧,不必过虑
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
复旦大学葛剑雄教授因为学养深厚,敢讲真话,深受各个层次的读者欢迎。2018年11月24日志达书店专门为葛剑雄教授举办了一场《天地史谭》新书分享会。 葛剑雄教授主要向读者分享了他的历史研究观。葛教授以国家一级文物何尊在古代的功用作为切入点,先揭示了中国自古重视历史的原...
复旦大学葛剑雄教授因为学养深厚,敢讲真话,深受各个层次的读者欢迎。2018年11月24日志达书店专门为葛剑雄教授举办了一场《天地史谭》新书分享会。 葛剑雄教授主要向读者分享了他的历史研究观。葛教授以国家一级文物何尊在古代的功用作为切入点,先揭示了中国自古重视历史的原...
复旦大学葛剑雄教授因为学养深厚,敢讲真话,深受各个层次的读者欢迎。2018年11月24日志达书店专门为葛剑雄教授举办了一场《天地史谭》新书分享会。 葛剑雄教授主要向读者分享了他的历史研究观。葛教授以国家一级文物何尊在古代的功用作为切入点,先揭示了中国自古重视历史的原...
复旦大学葛剑雄教授因为学养深厚,敢讲真话,深受各个层次的读者欢迎。2018年11月24日志达书店专门为葛剑雄教授举办了一场《天地史谭》新书分享会。 葛剑雄教授主要向读者分享了他的历史研究观。葛教授以国家一级文物何尊在古代的功用作为切入点,先揭示了中国自古重视历史的原...
复旦大学葛剑雄教授因为学养深厚,敢讲真话,深受各个层次的读者欢迎。2018年11月24日志达书店专门为葛剑雄教授举办了一场《天地史谭》新书分享会。 葛剑雄教授主要向读者分享了他的历史研究观。葛教授以国家一级文物何尊在古代的功用作为切入点,先揭示了中国自古重视历史的原...
用户评价
我通常对历史类书籍的“史实准确性”非常挑剔,毕竟稍有不慎,就会滑入野史或臆测的泥潭。这部作品的高明之处在于,它似乎找到了“信史”与“文学想象”之间那个微妙的黄金分割点。作者显然在扎实的史料基础上构建框架,那些关键的时间点、地理坐标、人物关系链条,都显示出令人信服的严谨性。然而,在历史记载的空白处,它并未胡乱填补,而是用一种高度内敛且符合时代精神的想象力进行补充——这种想象,更像是对人物动机的深度挖掘,是对彼时彼刻情境的氛围重塑,而非凭空捏造情节。这种处理方式,使得作品既有学术的骨架,又有小说的血肉,成功地在“还原”与“阐释”之间找到了一个令人拍案叫绝的平衡点,让读者在享受故事性的同时,也对所读到的内容保持一份合理的信任感。
读完合上书页时,我感到一种深刻的“失重感”,就好像刚刚完成了一次漫长而艰辛的远征。这部作品的格局之大,体现在它不满足于仅仅记录“发生了什么”,它更热衷于探讨“为什么会发生”以及“这对我们意味着什么”。它像一面巨大的棱镜,折射出人性在不同历史阶段的共性与异变。读完它,我发现自己对当下世界的某些固执看法开始松动,过去认为是理所当然的社会结构、文化偏见,在历史的纵深对比下,都显露出其偶然性和暂时性。这种阅读带来的“认知重构”才是此类巨著真正的价值所在。它不仅是一部关于过去的记录,更像是为理解未来提供了一套复杂的、充满辩证法的工具箱。它给予读者的,不是简单的知识点,而是一种面对复杂世界的更深沉的敬畏与清醒。
这本书的语言风格变化多端,简直像是一个技艺精湛的指挥家在操弄他的交响乐团。有些章节,它的文字是凝练而充满哲思的,每一个句子的锤炼都透露着千锤百炼后的力量感,读起来需要放慢呼吸,细细品味其中蕴含的深意,仿佛在聆听一位智者对命运的终极叩问。但下一章,文风可能骤然一变,变得轻快、诙谐,甚至带着一种近乎戏谑的讽刺,用现代的视角去解构那些古老的仪式和权力运作,让沉重的历史瞬间变得可亲近、可解构。这种文字上的自由度和张力,极大地丰富了阅读的层次感,避免了通篇说教的枯燥。它没有试图去“美化”历史的残忍,而是用一种近乎冷静又带着人性关怀的笔触,描摹着人类文明的来回往复,让人在笑与泪之间不断切换。
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,初拿到手,那厚重的纸质和细腻的触感就让人心生敬畏。封面那一抹深沉的黛青,配上烫金的古朴纹样,仿佛一下子就把你拉入了一个宏大而神秘的时空隧道。我尤其喜欢它内页的排版,那种留白的处理,疏朗有致,即便是字数密集的段落,读起来也丝毫没有压迫感。作者对细节的打磨可见一斑,很多关键的历史节点旁,都配有精心绘制的插图,它们并非简单的配图,更像是历史现场的侧写,笔触细腻,色彩考究,仿佛能透过纸张感受到当时的风声鹤唳。阅读体验的提升,很多时候就体现在这些不易察觉的“匠心”之中。这种对实体书的尊重和热爱,在当下这个电子阅读盛行的时代显得尤为珍贵,让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置,时不时地摩挲一番,感受那份沉甸甸的历史厚度。
我必须承认,一开始我对这类题材是抱持着一种审慎的态度的,毕竟“史谭”二字,意味着它需要极高的考据功底和驾驭宏大叙事的能力。然而,一旦沉浸进去,那种铺陈开来的史诗感便彻底抓住了我的心。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,时而如疾风骤雨,在关键冲突点上笔力遒劲,将事件的爆发力展现得淋漓尽致;时而又转为涓涓细流,在人物的内心挣扎和时代背景的铺陈上,展现出惊人的耐心和洞察力。最让我震撼的是它对“边缘叙事”的处理,它没有将笔墨完全集中于那些耳熟能详的帝王将相,而是将镜头悄悄转向那些被史册忽略的群体——那些在时代洪流中挣扎求生的普通人,他们的命运折射出的光芒,比金碧辉煌的宫殿更加真实、更具穿透力。这种多维度的审视角度,让整个历史画卷瞬间立体了起来,不再是扁平化的教科书描述。
老葛这本书稍微专业点,尤其是老葛认为茅海建天朝的崩溃牛逼,已经认为民国学术水平一般和我见解基本完全一致。老葛评民国学识水平在中国历史阶段比较不如清代(这个毫无疑问,清代学术尤其汉学是中国学术高峰),总体也不如现今(这个我也认同,老葛批评很多人连钱穆研究什么都不知道就瞎吹捧,民国学术之新在于引用西学创建基础体系之新,虽然创的都是基础)。民国学者的水平不是体现在学术上,而是体现在公共领域批判政府,多元化发声音的公共基础上(尤其北洋时代,百家争鸣)
神作!!!
散碎的集子
神作!!!
2019428