具体描述
本书主要分为: 概述、女真语音与满洲语音、女真文与满文、女真文与满文对照注解四个部分。具体内容包括: 女真称谓之前语言、辽金时期女真语发展、元明时期女真语等。
作者简介
郭长海,古稀之年的郭长海,曾在部队编写军史:在地方从事商业、外贸、工商、律师等工作。
兼任中国民间文艺家协会会员、省理事、顾问、市副主席、阿城主席,中国民间文艺家协会第七次代表大会代表。任金上京文史研究会秘书长、副会长;中国辽金契丹女真史学会副秘书长,哈市社会科学院客座研究员、金源文化研究所副所长。中国古文字研究会会员。易经协会、道教协会顾问,阿城区金源文化生态保护区非物质文化遗产专家等。 《阿勒楚客民间文学》《松峰山庙会》黑龙江省级非物质文化代表性传承人,《女真音乐》哈尔滨非物质文化代表性传承人。《龙江讲坛》金源文化主讲嘉宾。 半个世纪对金源文化的研究,行程十数万公里踏查辽宋金时期古驿路、古城址、古遗址、古战场。主要成果:开凿了“神州无双地塞北第一崖”松峰山道教六十太岁摩崖石刻景观:设计金太祖陵园神道、宁神殿;景观墙;金上京紫禁城鸟瞰图;金军灭辽征宋路线示意图等。积累文稿2000余万字;发表论文百余篇;出版专著八部:《大金国第一都》《金帝后妃全传》《金代名臣名将传》(一、二)《金上京科举制度研究》《儒学在金源》《金源乐舞研究》《金源宗教文化研究》俄藏《金刻六壬课》辑补;编撰出版辞典两部:240万字《金源文化辞典》、烧制陶瓷女真语言文字《夷汉辞典》。与赵人创作52集电视连续剧《女真圣祖——大金开国皇帝完颜阿骨打》与侯志平创作电影剧本《英雄泪》(上下集)。既是金源文化的发轫者,又是其践行者、奉献者和守望者。事迹载入:《哈尔滨人手册》《黑龙江文化名人》《世界名人辞海》。
博尔利,满族,黑龙江省双城人,从事商业、教育等工作,因自幼喜爱满旅文化,在本世纪初机缘拜女真浯文学者郭长海、满语文“泰斗”刘景宪、满语文专家伊里布为师。在满语研究方面有了很大的提高,整理、翻译了大量满文资料,并培养了多名研究清史的在读研究生。现任黑龙江省艺术品收藏研究会民俗专业委员会副会长,哈尔滨满旅文化传播中心主任,阿城区大金文化研究会特聘满语教师:与伊里布合编了《满语初级读本》、与乌希哈合编了《中小学满语》课本。
王明慧,2002年毕业于东北师范大学图书馆学专业,现任黑龙江大学信息管理学院副教授,主讲中国文化概论、中国图书史等课程。出版专著《信息检索:理论与案例》,在全国中文核心期刊发表论文十余篇,主持黑龙江省哲学社会科学项目1项。
目录信息
第一节 肃慎语到女真语
一、女真称谓之前语言
二、辽金时期女真语发展
三、元明时期女真语
第二节 女真语过渡满语
一、明代女真语为满语形成创造了条件
二、满语的形成
第三节 女真文与满文
第二章 女真语音与满洲语音
第一节 女真语音系统
一、女真语的元音系统
二、女真语的辅音系统
三、女真语音特点
第二节 满语及其方言语音
第三节 女真语与满语之间的联系和区别
一、女真语与满语之间的联系
二、女真语与满语之间的区别
第四节 女真语与满文书面语的明显差异
一、词汇中的语词不同
二、语音方面的区别
第三章 女真文与满文
第一节 女真文
一、女真文字制字方法
二、女真文字研究概况
第二节 满文
一、满文的创制
二、满文十二字头
第四章 女真文与满文对照注解
第一节 柏林本女真文与满文对照
一、天文门
二、地理门
三、时令门
四、花木门
五、鸟兽门
六、宫室门
七、器用门
八、人物门
九、人事门
十、身体门
十一、饮食门
十二、衣服门
十三、珍宝门
十四、方向门
十五、声色门
十六、数目门
十七、通用门
十八、续添门
十九、新增门
第二节 东洋文库本女真文与满文对照
二十、新增门
附录:《金国语解》部分内容
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我注意到书中引用了大量的国内外一手资料,这使得整部著作的论证力量非常扎实可信。很多观点并非空穴来风,而是建立在对海量档案、地方志以及传教士记录的深入挖掘之上。尤其是一些在其他研究中鲜少被提及的边疆文献的引用,极大地拓宽了我们对研究对象原始语料的认知范围。这种扎根于史料的深度分析,是任何泛泛而谈的论述都无法比拟的。对我而言,每一次引用新材料的出现,都像是在已有的知识版图上开辟了一块新的领地,让人感到知识的边界正在被不断拓展。这不仅仅是文献的堆砌,更是学者对历史现场感的一种不懈追求,使得书中的结论具有了极强的说服力和前沿性。
这本书的装帧设计真是没得说,封面采用了一种典雅的深蓝色调,配上烫金的书名,散发着一种历史的厚重感。纸张的质地也相当考究,手感温润,油墨印刷清晰细腻,即便是那些复杂的图表和罕见的古籍插图都能看得一清二楚,阅读起来是一种享受。尤其是内页的排版,留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又使得页面结构层次分明,学术气息浓郁而不失美感。我能感觉到出版方在制作过程中投入了极大的心血,这不仅仅是一本学术专著,更像是一件值得收藏的艺术品。对于一个爱书之人来说,光是翻阅和触摸这本书,就已经算是一种莫大的愉悦了。从这个角度看,这本书的物质载体完全配得上其承载的严肃内容,让人愿意捧在手中,细细品味其中的每一个细节,无论是对于在图书馆里查阅的学者,还是在案头精读的同好,这种高品质的制作都是一种尊重。
这本书最让我感到震撼的,是它在处理历史演变过程中的那种辩证思维。它没有简单地将两种语言视为孤立的实体进行比对,而是着力探讨了它们在特定历史环境下的相互影响、相互塑造的过程。在阅读过程中,我能清晰地感受到作者试图跳出传统二元对立的思维定式,去捕捉那些动态变化、充满张力的瞬间。这种宏大叙事下的细致入微的捕捉能力,展现了作者对历史动态过程的深刻洞察。它让我意识到,语言的演变从来都不是线性的,而是充满了偶然、借用与适应的复杂网络。这为我思考其他文化现象的互动与变迁,也提供了全新的方法论视角,其启发性已经超出了语言学本身的范畴。
我一直对早期东北亚的民族语言演变抱有浓厚的兴趣,尤其是在接触了一些关于金、清两代历史的资料后,那种跨越时空的语言关联性总是让人浮想联翩。这本书的出现,无疑为我打开了一扇全新的窗口。我特别欣赏作者在梳理文献时的那种严谨和耐心,他似乎不仅仅是在罗列事实,更像是在进行一场跨越数百年的对话。那些对于早期满文手稿的细致解读和对流传下来的碑刻文字的考证,都展现了一种近乎侦探般的求真精神。阅读过程中,我仿佛能听到那些古老词汇在历史长河中回响的微弱声,那种学术的魅力是纯粹而引人入胜的。它提供了一个坚实的基础,让我能够更深入地去理解东北亚历史脉络中那些微妙的文化张力与融合的痕迹。
这本书的逻辑推进非常流畅,虽然主题是高度专业的比较研究,但作者似乎深谙如何引导非本专业读者进入其论证体系。它没有采用那种堆砌术语、让人望而却步的叙述方式,反而通过一系列精心设计的案例和对比分析,逐步揭示了两者语言结构上的异同。比如,他对特定语法范畴的比较分析,那种庖丁解牛般的分解过程,让人在理解复杂概念的同时,还不忘领略到语言学本身的精妙。读完一个章节,总有一种豁然开朗的感觉,好像一个原本模糊的轮廓被清晰地勾勒了出来。对于想了解早期东北亚语系发展脉络的爱好者来说,这本书的结构清晰度是极高的加分项,它避免了成为一本“天书”,而是努力成为一本“引路书”。
民科書籍
民科書籍
民科書籍
民科書籍
民科書籍