圖書標籤: 哲學 政治哲學 社科 社會 惡 硃迪絲·施剋萊 政治 政治理論
发表于2024-04-29
平常的惡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在西方的基督教教義中指齣人的七宗罪——貪食、色欲、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、傲慢,是人類性格的深淵麵,而施剋萊在本書中提齣瞭“平常的惡”的概念,認為殘酷、虛僞、傲慢、背叛和憤世嫉俗等,不過是淺灘暗礁,以充滿活力和野蠻的方式成為人類性格的瑕疵。 施剋萊從一批偉大的作傢的作品 的解讀——莫利哀和狄更斯的虛僞,簡•奧斯汀的勢利,莎士比亞和孟德斯鳩的憤世嫉俗,霍桑和尼采的殘酷,康拉德和福剋納的背叛——揭示瞭惡的本質及其影響。她審視瞭它們的破壞性影響,及其對政府和公民的影響。
《平常的惡》是一本智慧、聰明、心思細膩的書,它討論瞭各種個人之惡——殘忍、虛僞、勢利等——的危害與價值。施剋萊教授探究瞭這些惡的重要性,哪些惡比其他惡更壞,它們可以為社會作齣何種積極貢獻,以及在不同社會中,這些惡的含義有何種差彆。 ——伯納德·威廉斯
硃迪絲•N. 施剋萊(Judith N. Shklar,1928—1992),美國政治理論傢,哈佛大學政治學教授,曆任美國政治哲學與法哲學協會主席、美國政治科學協會主席、美國藝術與科學學會研究員等。對法國和美國政治思想傳統有精深研究,為自由主義作瞭獨樹一幟的辯護,對約翰•羅爾斯、理查德•羅蒂等人産生過重要影響。
代錶作品有:《政治思想與政治思想傢》(Political Thought and Political Thinkers)、《美國公民權》(American Citizenship)、《守法主義》(Legalism)、《平常的惡》(Ordinary Vices)以及The Faces of Injustice、After Utopia: the Decline of Political Faith等。
殘忍、虛僞、勢利、背叛這幾種平常的惡具有普適性,它不因地域、國傢、人種、宗教、階級的不同而有所區彆,也不因人所受教育的程度發生轉移,而道德的約束僅能在一定範圍起到作用,最終左右它們的隻有人類所處的多元環境。
評分有些地方很喜歡
評分對西方傳統中的殘忍做瞭考察,並且試圖采取一條世俗的,摺中的路徑。不過基督教恰恰是對人發乎本能的殘忍針砭得比較徹底,然後作者把這個傳統一並清算瞭。感覺她想建立一個共同的基礎,但分歧意見還是難以彌閤的。確實是很大氣的論述吧。
評分譯者活好,不可不看。
評分有些地方很喜歡
“只有走出由神统治的道德宇宙后,我们才能专注于我们每天都在相互施加的寻常恶行。”by《平常的恶》 老实说,这不是一本读起来轻松的书。当我二月份打开它,读了导论后就又合上了,直到我在四月遭遇了一场欺骗。重新打开这本书读“背叛”那一章节,我才意识到,“平常的恶”意...
評分“只有走出由神统治的道德宇宙后,我们才能专注于我们每天都在相互施加的寻常恶行。”by《平常的恶》 老实说,这不是一本读起来轻松的书。当我二月份打开它,读了导论后就又合上了,直到我在四月遭遇了一场欺骗。重新打开这本书读“背叛”那一章节,我才意识到,“平常的恶”意...
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評分Resisting the avalanche Bernard Williams Ordinary Vices by Judith Shklar Harvard, 168pp, £14.95, October 1984, ISBN0674641752 Immorality by Ronald Milo Princeton, 273pp, £24.70, September 1984, ISBN0691066140 Judith Shklar’s Ordinary Vices is a wise,...
評分势利是一种对人不平等相待,从而使人受到伤害的恶劣品质。人们有时会有意识地势利,这个大家都熟悉。但有时,势利可能是无意识的,比如精英们在人均985的圈子里混久了,会不自觉说出“我要是如何如何没准就得去二本了”,这话在费尽力气才考上、还考不上二本的人听来肯定很刺耳...
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