具体描述
《新世说》成书于清末民初的一九一八年，正是新文化运动方兴未艾之际，新文学与旧文学，白话文与文言文的冲突和斗争呈愈演愈烈之势。从《新世说》的文字看来，我们虽不能说易宗夔是个文化上的保守主义者，但至少应是一位对古典文学温情脉脉的儒雅之士。他对中国传统文化的谙熟、迷恋，使这部诞生于一个“咸与维新”时代的书，字里行间弥漫着一种不合时宜的怀旧气息。这也正是当时大量出现的一批文言笔记著作的共同特征。所以，从这个意义上说，《新世说》的价值不仅在于它对“世说体”文言笔记小说的继承这一层面，它还触及到“白话时代文言如何应对和生存”（即所谓“言文之争”）这个有意味的话题。事实证明，在上个世纪初叶的那场文化运动中，易宗夔虽则不是任何一个营垒中的战士，但也并非一名彻底的中立派或旁观者，至少，他属于“有话要说”的一类人。
作者简介
易宗夔（1874-），字蔚儒，湖南湘潭人。早年与谭嗣同等创立南学会。戊戌变法期间，任《湘学报》史学编辑。1904年赴日本留学，未几返国。1909冬，被选为资政院议员。1912年任法典编纂会纂修。民国成立后，任中国国民党政事部干事。1913年被选为众议院议员，旋被选为宪法起草委员。国会解散（1914）后，携眷回湘，经营实业。1916年第一次恢复国会时，仍任众议院议员。1922年第二次恢复国会时，再任众议院议员。1923年3月，任北京政府国务院法制局局长。1924年5月免职。 著有《新世说》及《湖海楼诗文集》。
目录信息
读后感
汤金钊善待卖菜翁 ——蠹鱼笔记（15） □/徐强 汤敦甫在京师乘车过宣武门，大街有卖菜翁弛担坐。御者误触之，菜倾于地。翁捽其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯。公揣囊中已空，命同来家中取钱，翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。...
评分是时因为其中多有关涉清初诸士人条目而买来，今天回家找不到书读，遂拿出送酒。结果此人对清初一干官僚，一干遗民，无论其立场，也不顾其心境曲折，统统以理学家的板面孔框之，歌颂其在为政之时的清廉情状，煞是虚伪可笑。可惜了我一盅青梅酒。
评分汤金钊善待卖菜翁 ——蠹鱼笔记（15） □/徐强 汤敦甫在京师乘车过宣武门，大街有卖菜翁弛担坐。御者误触之，菜倾于地。翁捽其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯。公揣囊中已空，命同来家中取钱，翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。...
评分是时因为其中多有关涉清初诸士人条目而买来，今天回家找不到书读，遂拿出送酒。结果此人对清初一干官僚，一干遗民，无论其立场，也不顾其心境曲折，统统以理学家的板面孔框之，歌颂其在为政之时的清廉情状，煞是虚伪可笑。可惜了我一盅青梅酒。
评分汤金钊善待卖菜翁 ——蠹鱼笔记（15） □/徐强 汤敦甫在京师乘车过宣武门，大街有卖菜翁弛担坐。御者误触之，菜倾于地。翁捽其御者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯。公揣囊中已空，命同来家中取钱，翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。...
用户评价
读《新世说》，与其说是阅读，不如说是一次与古人的精神漫步。它不像那些厚重的史书，篇篇皆是历史的洪流；它也不同于那些虚构的小说，充满戏剧性的起伏。这本书更像是一杯陈年的佳酿，需要你慢慢品味，才能体会其中醇厚的滋味。我沉醉于书中描绘的那个时代，那个充斥着才情、风骨与智慧的时代。那些名士们，无论是他们的政治抱负，还是他们对艺术的追求，亦或是他们在日常生活中展现出的洒脱不羁，都深深地吸引着我。我常常想象着，如果我能置身于那个时代，又会是怎样的情景？书中所呈现的，不仅仅是人物的传记，更是那个时代精神风貌的缩影。它让我看到了一个民族文化中最为璀璨的一面，也让我对“士”这个群体有了更深刻的理解。
评分《新世说》所展现的，是一种超越时空的智慧与风采。书中的人物，他们并非完美无瑕，却真实而鲜活。我被他们身上的闪光点所打动，也被他们身上的局限性所引发的思考。这本书没有给我明确的答案，而是抛出了无数的问题，引导我去探索，去思考。我常常在读完一个故事后，会陷入长久的沉思，回味书中人物的言行，思考他们的选择。这种阅读体验，是其他许多书籍无法给予的。它让我感受到，真正的伟大，并非来自于权势或地位，而是来自于内心的力量和人格的魅力。那些简洁而深刻的文字，如同点点星辰，照亮了我对人生的理解。我喜欢这种不动声色的力量，它在潜移默化中改变着我，让我更加关注内心，更加珍视生活中的点滴美好。
评分翻开《新世说》，宛如推开了一扇通往古代名士们精神世界的窗户。与其说这是一本书，不如说它是一场穿越时空的访谈录，记录了那些风流才子、名臣巨匠的鲜活片段。我最着迷的，是书中那些意想不到的妙语连珠，以及人物在极端境遇下所展现出的超凡智慧和人格魅力。读到书中某位人物面对生死抉择时，那份从容淡定，不禁让人拍案叫绝；而看到另一位人物在利益冲突时，所展现出的豁达与超然，又让人心生敬佩。这种对人性深邃的洞察，对历史细节的精准把握，让这本书充满了生命力。它不仅仅是文学的瑰宝，更是一部生动的人生教科书。通过这些古人的故事，我仿佛看到了一个更加广阔和深刻的世界，也更清晰地认识到了自己的渺小与局限。那些经过千锤百炼的文字，字字珠玑，意味深长，每次阅读都能带来新的启发和思考。
评分《新世说》带给我的，是一种难以言喻的惊喜。它以一种极其精炼且富有张力的方式，勾勒出历代风流人物的群像。我尤其欣赏作者对人物心理刻画的细腻之处，哪怕是寥寥数语，也足以勾勒出一个鲜活的灵魂。那些看似轻描淡写的故事，背后却蕴含着深刻的人生哲理和时代印记。比如，书中对人物在品评他人时的犀利见解，对人生境遇的独特感悟，都让我受益匪浅。它让我明白，真正的智慧并非高高在上，而是体现在生活的点滴之中，体现在与人交往的细微之处。这本书就像一面镜子，映照出我内心深处的渴望与迷茫。它鼓励我去思考，去感受，去真正地理解“人”的含义。那些文白对照的形式，更是让我这种对古文稍有畏惧的读者，也能轻松地走进这个迷人的世界。
评分初识《新世说》，着实被它那穿越时空的妙笔生花所吸引。书中描绘的那些风流名士，他们的言谈举止、悲欢离合，仿佛就发生在眼前。读罢，总有一种冲动，想要提笔写下些什么，哪怕只是对书中人物的一点点感悟。它不像枯燥的说教，也没有空泛的议论，而是将历史的厚重感与人性的细腻巧妙地融合在一起。那些简短的篇章，却蕴含着无穷的韵味，每一次重读，都能发掘出新的东西。尤其是那些关于智与勇、仁与义的描写，更是令人回味无穷。在快节奏的现代生活中，能够沉下心来，品味这些古人留下的智慧结晶，本身就是一种享受。它让我看到了人性的复杂与光辉，也引发了我对自身生活方式和价值取向的思考。那些文言的精炼与白话的流畅结合，更是锦上添花，让我在领略古人风采的同时，也不至于望文生畏。这本书就像一位老友，静静地在那里，等待你去倾听它的故事，去感受它所传递的情感。
评分易宗夔的文笔不错，但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病，重新整合划类啥的简直是瞎搞，编者的锅。
评分易宗夔的文笔不错，但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病，重新整合划类啥的简直是瞎搞，编者的锅。
评分易宗夔的文笔不错，但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病，重新整合划类啥的简直是瞎搞，编者的锅。
评分对民国初年人物多所介绍，有所了解，此后看民国初年历史就不陌生了。2002年读过
评分易宗夔的文笔不错，但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病，重新整合划类啥的简直是瞎搞，编者的锅。
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