具体描述
《圖解東京夢華錄》，是一部歷史導遊書，帶您到九百年前的汴京﹝開封﹞，遊皇城、逛夜市、觀婚禮、看劇場表演、看民俗節慶。不論是民俗節慶如：元宵、端午、七夕、中元、中秋、重陽、冬至、除夕等節日；或是京城生活百態如：嫁娶、夜生活、消防隊、人力仲介、租賃、貿易、交通等等；或是各行各業如：酒樓、食品店、餅店、肉攤、魚市，都有詳細的描寫，是認識九百年前宋代生活的第一手讀本。
宋朝皇宮大內的建築結構、各單位機構的執掌與工作、皇帝的起居作息、元旦朝會等重要慶典的儀式、軍隊特技團的表演、皇帝主持的特赦典禮等等，都在這本書中一覽無遺。
《圖解東京夢華錄》帶您回到九百年前天下第一大城汴京，進行一趟驚喜的歷史旅遊，您可以看到宋朝的汴河與虹橋、街市上的商店與行人、看到酒店裡送菜服務生雙手頂著二十道菜的絕技、看到小兒科婦產科、看到相國寺前交易的盛況、看到各式各樣的車輛、消防隊、公主出嫁的風俗、各種劇場表演中神乎其技的藝人、娶媳婦的完整過程。
您也可以從書中的記載，對照古今民俗生活的異同，譬如清明節時，全城人士都出動去掃墓，並在郊外唱歌飲酒作樂，「四野如市」的盛況；譬如七夕，家家戶戶製作七巧樓，並且將花果、土偶、筆硯、針線、巧果等物供奉陳列，焚香祈禱的「乞巧」場面，女士們要望月穿針，或是將蜘蛛裝在盒子裡，隔天看看牠所織的網是否圓正，如果得圓或得正，就叫做得巧。這些風俗，傳了幾千幾百年，有的已經失傳，有的已經變質，但是，熱鬧的氣氛不曾稍減。
◎東京──第十世紀東方第一大城
五代時，朱溫建立「後梁」，以汴州為開封府，建為東都；後晉天福三年(西元944年)改東都為東京(今之開封)。趙匡胤建立宋朝，定都東京。東京位於汴州，建於汴河之上，又稱汴京。◎《東京夢華錄》──文字版的東京紀錄片
北宋作家孟元老的《東京夢華錄》，記錄了首都東京盛極一時的景況。描述東京城的社會生活、民俗趣味、宮廷慶典，是最權威、最珍貴的宋代社會生活紀錄片。繁華如夢，過眼不再，故曰《東京夢華錄》。◎《圖解東京夢華錄》──圖文版的東京風情畫
孟元老筆下的北宋京城，繽紛多彩，富麗堂皇，但僅只是文字的描述，難以想像實況、一睹真貌；加上孟元老使用不少當代俗語方言，後人更是難以理解。《圖解東京夢華錄》引用宋代畫家張擇端繪畫的《清明上河圖》等近百幅圖片，以與文字相對照，具體呈現了宋代的諸貌；對於文中描述的城牆、河道、街巷、商店、酒樓、寺觀等等，本書也繪製了東京城還原圖、東京街市地圖，以便閱讀時有所參照；同時隨文注釋，將諸多地名、機構、飲食、風俗等等名稱詞彙，加以詮釋，務使讀者諸君能更順利地進入《東京夢華錄》描寫的北宋大觀園裡！
這是一幅五彩繽紛的都會生活寫真，一趟鮮活驚艷的民俗文化之旅。
作者簡介
孟元老
北宋人。自幼追隨先人宦遊京師，耳聞目染北宋國都東京〈又稱汴京〉之盛；北宋亡國之後，夢元老避居南方，成為北宋遺老，撫今追昔，不勝感慨；與後生晚輩談起從前東京種種，聽者往往認為他是妄談。因此，孟元老寫下這本回憶錄，詳細記載了第十世紀東方第一大城東京的社會生活、宮廷慶典、民俗活動、藝術表演等等，成為觀察宋代生活文化的一個最佳的窗口。
作者简介
目录信息
读后感
九百年前的東京，近在眼前！ ──注解《東京夢華錄》 ◎黃驗 二十多年前嚮往「雜家」，雜嚼群書。有一回買了一本商務版《東京夢華錄》，卷首作者的自序不及六百字，便讀得很吃力，一是全文無句讀，邊讀邊斷句，若干文句不知從何斷起；一是文言艱澀，能斷句未必知其意。諷刺的...
评分市面上關於東京夢華錄的著作這麼多，為啥我專挑這一本推？ 不為什麼，是為它解答了一個別的書都解答錯的東西。 這個東西叫「茶飯量酒博士」，即出自孟元老的《東京夢華錄》，飲食果子篇，「凡店內賣下酒廚子，謂之『茶飯量酒博士』。至店中小兒通稱之曰大伯。」 好...
评分九百年前的東京，近在眼前！ ──注解《東京夢華錄》 ◎黃驗 二十多年前嚮往「雜家」，雜嚼群書。有一回買了一本商務版《東京夢華錄》，卷首作者的自序不及六百字，便讀得很吃力，一是全文無句讀，邊讀邊斷句，若干文句不知從何斷起；一是文言艱澀，能斷句未必知其意。諷刺的...
评分九百年前的東京，近在眼前！ ──注解《東京夢華錄》 ◎黃驗 二十多年前嚮往「雜家」，雜嚼群書。有一回買了一本商務版《東京夢華錄》，卷首作者的自序不及六百字，便讀得很吃力，一是全文無句讀，邊讀邊斷句，若干文句不知從何斷起；一是文言艱澀，能斷句未必知其意。諷刺的...
评分九百年前的東京，近在眼前！ ──注解《東京夢華錄》 ◎黃驗 二十多年前嚮往「雜家」，雜嚼群書。有一回買了一本商務版《東京夢華錄》，卷首作者的自序不及六百字，便讀得很吃力，一是全文無句讀，邊讀邊斷句，若干文句不知從何斷起；一是文言艱澀，能斷句未必知其意。諷刺的...
用户评价
说实话，我之前对宋朝的印象，大多来自于一些零散的文学作品和影视剧，总是感觉有些片面和模糊。《圖解東京夢華錄》的出现，就像一道光，照亮了我对那个时代的认知盲区。这本书的特别之处在于，它不仅仅是文字的堆砌，而是用一种非常具象化的方式，将历史的细节呈现出来。比如，书中对各种食物的描述，那些“暖锅”、“蜜饯”、“乳酪”等等，光是看文字就足以让人垂涎欲滴，再配上那些细致的插图，简直就是一场视觉和味觉的双重盛宴。它让我了解到，原来宋朝人的饮食文化如此丰富，他们对于美食的追求，早已达到了令人惊叹的地步。这种对生活细节的关注，也延伸到了对服饰、器物、娱乐等各个方面的描绘。这本书让我感受到，一个时代的繁荣，不仅仅体现在宏大的政治事件上，更体现在普通人日常生活的点点滴滴之中。
评分我一直认为，一本好的历史读物，应该能让读者产生共鸣，并且激发进一步的探索欲望。《圖解東京夢華錄》恰恰做到了这一点。它以一种非常平易近人的方式，将一个古老而辉煌的城市展现在我们面前。书中对我触动最大的，是那些关于“人”的描写。无论是贩夫走卒，还是达官贵人，作者都用一种客观而充满人情味的方式来刻画他们。我仿佛能听到街头小贩的叫卖声，感受到茶馆里人们的谈笑风生，看到那些文人雅士在月下抚琴，饮酒作诗。这种生动鲜活的描绘，让我觉得那个时代的人们，其实和我们一样，有喜怒哀乐，有悲欢离合。这本书让我对宋朝有了更立体、更丰满的认识，它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于“生活”的书，关于一个曾经存在过的，充满生命力的“东京”的故事。
评分啊，拿到这本《圖解東京夢華錄》的时候，我简直太惊喜了！一直以来，我对宋朝那个繁华的东京（也就是开封）都充满了好奇，脑海里总是勾勒着一幅幅模糊的画面，想象着那时候的市井生活，街头巷尾的喧嚣，达官贵人的府邸，还有那无尽的市井百态。这本书，光看名字就带着一种穿越时空的魔力，仿佛能带我亲身走进那个辉煌的时代。我迫不及待地翻开，首先映入眼帘的便是那些精美的插画。与其说是插画，不如说是“复原图”更为贴切。每一幅图都充满了细节，无论是建筑的飞檐斗拱，还是人物的服饰发髻，亦或是街头小贩的摊位，都仿佛经过了严谨的考证，力求还原历史的原貌。看着这些图，我脑海中那些模糊的画面瞬间变得清晰具体起来，仿佛置身于东京城的街头，听着鼓楼的钟声，闻着街边飘来的香气，看着熙熙攘攘的人群。这种视觉上的冲击力，比单纯的文字描述要来得直观和震撼得多。我尤其喜欢那些描绘节日庆典的画面，那些五彩斑斓的灯笼，盛装游行的队伍，以及人们脸上洋溢的欢乐，都让我对宋朝人的生活充满了向往。
评分我一直认为，历史书的魅力在于它能让我们“看见”过去，而《圖解東京夢華錄》在这方面做得非常出色。它没有采用那种枯燥乏味的学术论文形式，而是将厚重的历史知识，以一种非常易于理解和接受的方式呈现出来。书中大量的图画，配合着精炼的文字，构成了一个立体的历史画卷。当我看到那些对官员宴饮、士人聚会的描绘时，我能感受到那个时代文人士大夫的雅致生活；当我看到那些对市井小民日常起居的刻画时，我又被那浓浓的人情味所打动。这本书让我认识到，历史并非只存在于皇宫殿堂，更藏在寻常百姓的柴米油盐之中。而且，书中对于东京城的地理布局、建筑风格、街巷名称的介绍，也让我对这座古都的脉络有了更清晰的认识。它就像一张精细的地图，带领我逐一探访这座城市的每一个角落，感受它曾经的脉搏。
评分读这本《圖解東京夢華錄》的过程，更像是一场沉浸式的文化体验，而不是简单的阅读。它不仅仅是关于一个城市，更是关于一种生活方式，一种时代精神的展现。作者在文字的运用上，既有考据的严谨，又不失文学的趣味。他不仅仅罗列事实，更是将那些历史的碎片串联起来，赋予它们生命。我尤其欣赏他对细节的捕捉，比如描述夜市的繁华，那些“勾栏瓦肆”的热闹景象，各种百戏杂耍、说唱表演，以及那些琳琅满目的商品，从吃的到穿的，从用的到玩的，简直包罗万象。这让我深刻体会到，宋朝的城市生活远比我想象的要丰富多彩，人们的娱乐方式也多种多样，充满了市井的烟火气。更让我感动的是，作者在字里行间流露出的对那个时代的理解和情感，仿佛一位老友在娓娓道来，向我们讲述他曾经亲身经历过的辉煌岁月。这种代入感极强，让我完全忘记了自己是在阅读一本书，而是仿佛在听一个活生生的故事，一个关于“东京”的传奇。
评分作者难道不知道哲宗的孟后曾被废了吗？道姑的装束自然比皇后的翟衣朴素。
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