駱駝祥子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


駱駝祥子

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老捨
後浪丨北京聯閤齣版公司
後浪
2018-11
226
42.00元
平裝
9787559622136

圖書標籤: 老捨  小說  後浪  文化  何大齊  中國  曆史  中國文學   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

二十世紀華文小說百強排名第三

28幅人物場景水墨插畫

127條北京方言注釋

※編輯推薦※

◎《駱駝祥子》是老捨先生最為膾炙人口的作品之一,小說人物飽滿,語言鮮活,深刻地描寫瞭舊時代北京人力車夫祥子的悲慘遭遇與種種掙紮。

◎《駱駝祥子》作為中學語文必讀書目,加上半個多世紀以來的電影、電視劇、話劇、歌劇、連環畫……種種形式的改編演繹,是每個受過基礎教育的中國人耳熟能詳的經典,祥子、虎妞、劉四爺、小福子……書中主要人物形象深入人心。

◎中學畢業多年後的我們,是否還有必要重讀《駱駝祥子》?有人說,祥子就是民國時期的“北漂”,他身上有我們的影子。每個人心中都有一輛“自己的車”,也許是房子,也許是孩子,或者其他彆的什麼。老捨說:“希望多半落空,祥子的也非例外。”我們能從祥子這麵舊鏡子中,照齣自己為夢想奮鬥的身姿,也照齣夢碎的擔憂與恐懼,這或許是每個人都應該重讀《駱駝祥子》的理由。

◎何大齊先生為小說內的幾個主角和每個章節的重要場景繪製瞭插圖,形神兼備。通過圖畫的力量,補文學之所不及;重現瞭上世紀初老北京的風貌,也讓我們更直觀看到大時代下小人物祥子淒慘的無可逃脫的命運。

◎何大齊先生重新注釋瞭小說內大量地道的北京方言,讓今天的讀者能夠更為真切地理解和體味老捨作品的語言魅力,對京腔京韻的精妙傳神得以準確認知。

※內容簡介※

《駱駝祥子》的背景,是中國處在半封建半殖民社會嚮現代社會轉型變化時期,主人公祥子是在農村失去土地後進入城市謀生的青年農民。他沒有任何技能,隻能去拉車,靠齣賣自身的體力與血汗養活自己。這樣一個年富力強的、單純的青年農民無論如何努力,但最終結局悲慘。

“愚蠢與殘忍是這裏的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。”

“人把自己從野獸中提拔齣,可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裏去。”

“體麵的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子”,淪為“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎裏的産兒,個人主義的末路鬼”!

※名人推薦※

何大齊先生運用中國畫的傳統技法通過插圖的形式錶現瞭原著的精神。他的人物造型生動,環境準確,細節描繪得當,畫麵富有那個時代的氣息,是一套難得的好作品。

——舒濟(老捨長女)

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著者簡介

老捨(1899–1966),原名舒慶春,著名小說傢、劇作傢,代錶作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。

何大齊, 畫傢、書法傢,1940 年生於北京,齣版有《老北京民俗風情畫》《燕京往事》《萬有漢字:〈說文解字〉部首解讀》等著作二十餘部。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀的不是後浪版本的,但也是何大奇插圖版本。想說老捨是看到瞭多少萬韆景象,纔寫齣這麼慘的故事來。祥子的三起三落不想評述,社會大染缸,愣是讓上進青年變墮落。感覺最慘的是兩個女人,虎妞,人醜是她的錯嗎?沒人疼、沒人愛,厲害一點也是錯瞭,最後因為沒錢而等死,真的還能更慘一點嗎?小福子簡直是最可憐的女性代錶,為什麼要養父、養弟,自己一個人不可以嗎?三從四德的觀念,真的難以接受。應該不會再讀第二遍瞭,這樣的社會不想在琢磨一次。不過現在就不是染缸嗎?任你自尊自強,還是擺脫不瞭即有的命運。

評分

一個勇敢要強正義隱忍的正派社畜的自我毀滅之路 慘

評分

不是讀的這個版本,在這個宅傢的春節,被初一的兒子拉著再讀經典。 人是怎麼廢掉的? 三十多歲的中年現在讀起來感觸很深啊! 稍後寫完再發! 決不能讓自己像祥子那樣廢掉!

評分

民國時期的“北漂”祥子,照齣我們夢碎的擔憂與恐懼。何大齊先生的插畫重現瞭上世紀初老北京的風貌,十分精妙傳神。

評分

不是讀的這個版本,在這個宅傢的春節,被初一的兒子拉著再讀經典。 人是怎麼廢掉的? 三十多歲的中年現在讀起來感觸很深啊! 稍後寫完再發! 決不能讓自己像祥子那樣廢掉!

讀後感

評分

这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的,他们的观点和视角不一定重合,身份也不一定重合。 具体到这部作品来说,就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的,所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候,...  

評分

在街头的赌档前找到了祥子,穿着破烂的麻布衣,拿着一瓶几乎喝完的酒,紧紧地握着,就那样被档主踢了出来,坐在路边上,没有说话。 镜头中的祥子,会爬在地上,握着路人的腿,缠着要几个钱。 赌档的店主说,他一周会来这里四遍,每次都有三十来个铜板,不够了还嚷着要赌。...  

評分

評分

痛苦才是生命的本质,人只有经历了人生的痛才会有存在感,真实感。快乐稍纵即逝,痛才刻苦铭心。我们生活在这个世界上,痛并快乐着。人骨子里是悲伤的,绝望的,忧郁的。 那个特殊年代,混乱社会下层社会一个个鲜活的人物,一点点慢慢的,又是无奈的又是自主选择的走...  

評分

最近先生在读“骆驼祥子”,聊了几句,他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”,读书观影动辄落泪;中年人的怜悯之心不大容易动,可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了,每次读都有新的感受,现在也正在读着,那就说说祥子吧。 ...  

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