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无性别的神

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央珍
浙江文艺出版社
读蜜传媒
2018-11
0
48.00
精装
9787533954055

图书标签: 西藏  小说  央珍  长篇小说  无性别的神  感动  天才女作家  读蜜出品   


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发表于2024-11-21

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图书描述

长篇小说《无性别的神》是藏族杰出女作家央珍的代表作,初版于1994年,被誉为当代西藏文学的里程碑;2002年被改编为20集电视连续剧《拉萨往事》在中央电视台播出,影响深远。经作者生前精心修订,最新版于2018年出版。

父亲去世后,家境一落千丈,自小被视为不祥的二小姐央吉卓玛,被母亲打发到乡下,在不同庄园之间流动迁徙、寄人篱下。她因此见识到生活和人心的种种,贪婪、狡黠、势利、残忍、剥夺、陈旧、虚弱、愚昧……当新的历史强力推开西藏的大门,梦想与追求也敲响了央吉卓玛年轻的心扉。

小说塑造了西藏的官员、贵族、平民、农奴、僧尼等等不同阶层的艺术形象,精细地展现了藏民族的生活风俗,被称为西藏的《红楼梦》。

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◆一个真实独特的雪域世界;一朵藏族文坛的奇异之花。

◆作家央珍以诗一般的文字,讲述了一个贵族小女孩颠沛流离、寄居篱下,希望得到人之爱、人与人之间普通之爱的故事,惹人心疼,催人泪下。

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在很多人心目中,旧西藏是神秘的,但在央珍的笔下,没有神鬼,也没有怪异,一切都那么本色,那么和谐,不回避野蛮,不回避落后,也不消泯它的超凡入圣。她像是在写她的家事,有爱,有恨,这爱与恨常常是交织在一起,难以理清,又都那么入情入理。

——韩石山(文学批评家)

《无性别的神》是当代西藏文学史上的一部杰作,虽然篇幅不长,但却显示了广阔的社会生活面,在历史风云的展现和人物心灵的细腻刻画方面,堪称当代西藏文学的典范。同时独特的视角以及从中所传达的深厚的民族文化内蕴亦使这部作品成为当代文坛的一道亮丽风景和当代藏族文学创作道路上的一部里程碑之作。

——徐琴(西藏民族大学文学院)

央珍以对一个时代高屋建瓴又细致入微的把握,以她深厚坚实的民族文化生活的积累,使这部作品在相当程度上成为表现那一时期西藏社会的百科全书,西藏特色的“清明上河图”。——严英秀(文学评论家)

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著者简介

央珍,西藏作家。1963年2月14日生于拉萨。1985年毕业于北京大学中文系。2017年10月12日在北京因病辞世。曾任《西藏文学》副主编、《中国藏学》副主编。短篇小说《卐字的边缘》和长篇小说《无性别的神》先后获得全国少数民族文学创作“骏马奖”。部分作品被翻译为英语、匈牙利语等语种出版。

另有纪念文集《拉萨的时间》,收入作者生前发表的小说、散文等,以及日记、遗作、访谈录等文字,基本体现出作者三十年来的创作风貌。

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西藏的美与丑不在那块土地上,而在生活在那块土地上的人们的心灵里。西藏作家的任务就是写出西藏人复杂而独特的心灵,写出他们在不同时代的彷徨和犹疑、痛苦和欣喜,而不是把他们简单化和标签化。 ——央珍


图书目录


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用户评价

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第一次读有关藏区的故事。很新奇。但是读起来也有感觉不舒服的地方,就是觉得该展开的好像戛然而止。很多描述过于碎片化。通篇的亲情都那么功利,感受不到纯粹的温暖。央吉卓玛最初因为厄运不被爱,心底里反而酿出爱人,众生平等的信条,从佛教到党,在追寻生命的意义。也行现在不觉得,但是革命摧毁的等级制度,确实不是停留在课本里的一句话,在更偏远的藏区,显得更为激烈。上层社会逃亡印度,而底层张开胸怀拥抱。

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前面是时代背景中突出人物命运,而后面却是时代背景主导人物命运,显得有点突兀。值得细品的是高原的景物的描写。

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结局让人说不出话,读完好像有一口气郁结于胸吐不出来

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她已经被逼退至寺庙,小尼姑不知如何是好。佛门既非清净,也非不清净,她终于发现神庙原来建在尘世。

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她已经被逼退至寺庙,小尼姑不知如何是好。佛门既非清净,也非不清净,她终于发现神庙原来建在尘世。

读后感

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在《无性别的神》一书的“内容提要”里,这本由一个叫央珍的藏族女人写的书被称为“西藏的红楼梦”。这并没能让我更在意《无性别的神》,因为我们都已经习惯并宽容这样的促销手段,甚至懒得再去嘲笑它的拙劣。 然而在阅读过程中我却不得不时时停下来,揉揉自己的眼睛...  

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在阅读中曾多次置身于其中,感受西藏奴隶制末期的世态、风土人情。在这瞬息万变的时代潮流中,主人公央吉卓玛跌宕起伏的青春显得如此饱满而又无常。虽然有些遗憾书的结尾在好像预示着央吉走向共产主义思潮时就戛然而止了,也不知道她的后半生归宿是否还是在圣湖所观照的佛境,...  

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1.总体感觉:很纯净,一种冷静,一种圣洁,一种不动声色,一种神秘。在感觉上和阿来的《尘埃落定》有异曲同工之妙,我猜部分原因是因为都是在讲述西藏同一个时段的历史。 2从历史的角度来看,对我们了解当时西藏的社会风情很有帮助。当时西藏的社会形态,关于继承,关于西藏的...  

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