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§1.01〔地浮在水上，水是万物的本原〕
§1.02〔世界万物充满着神〕
§1.03〔最早研究天文学的人〕
2．阿那克西曼德
§2.01〔万物的本原是无规定者〕
§2.02〔无规定者是没有本原的〕
§2.03〔产生就是分离〕
§2.04〔地球保持其位置是因为它无差别〕
§2.05〔大地是世界的中心，并且是球形的〕
§2.06〔最初的动物从湿气里产生，人从鱼产生〕
§2.07〔阿那克西曼德参加过多种科学活动〕
3．阿那克西美尼
§3.01〔万物的本原是气〕
§3.02〔气的浓厚和稀薄造成世界万物〕
§3.03〔气的运动方式是稀散和凝聚〕
§4.01〔万物的本原是数〕
4．毕泰戈拉
§4.02〔数既是质料因，又可描写存在物的性质和状态〕
§4.03〔从构成数的元素产生数，从数产生几何图形〕
§4.04〔从几何图形产生感性物体〕
§4.05〔热元素是生命之源〕
§4.06〔时间就是天体自身〕
5．赫拉克利特
§5.01〔世界是一团永恒的活火〕
§5.02〔一切转为火，火转为一切〕
§5.03〔一切都遵循着道〕
§5.04〔一切皆流，万物常新〕
§5.05〔相反者相成〕
6．巴门尼德
§6.01〔存在者存在，它不可能不存在〕
§6.02〔地是球形的，处在宇宙的中央〕
§6.03〔必然性支配着一切星体〕
§6.04〔爱情的种子构成完善的身体〕
§7.01〔存在是一，事物不是多数的〕
7．芝诺
§7.02〔运动不可能，真实的只能是唯一不变的存在〕
§7.03〔万物本性由热、冷、干、湿产生〕
8．阿那克萨戈拉
§8.01〔万物的本原是种子〕
§8.02〔种子的数目无限多〕
§8.03〔本原的种子是永恒的〕
§8.04〔心灵是无限的、独立的，是一切的推动者〕
§8.05〔食物中含有血液、神经、骨骼等发生部分〕
§8.06〔天体由石块造成，星辰作圆周运动〕
9．恩培多克勒
§9.01〔生化万物的本原是四大元素〕
§9.02〔四大元素既不能产生，也不能消灭〕
§9.03〔四大元素以不同方式混合起来生化万物〕
§9.04〔四大元素化合和分离的力量是爱和恨〕
§9.05〔感觉由感官的孔道的“流射”造成，受爱和
恨支配〕
循环之中〕
§9.06〔宇宙是一个滚动的球体，永远处于周期性的
§9.07〔一切动物都呼吸〕
§9.08〔气是一种独立的实体〕
§9.09〔男人和女人的种子流到子宫里，遇冷生女，
遇温生男〕
10．德谟克里特
§10.01〔一切事物的本原是原子和虚空〕
§10.02〔灵魂是精细的原子构成的〕
§10.03〔一切都遵照必然性而产生〕
§10.04〔运动趋向相类的东西〕
§10.05〔感觉和思想是身体的变形〕
§10.06〔感觉和思想由透入我们之中的影像产生〕
§10.07〔色起于物的组织状况对于人眼的感应〕
§10.08〔宇宙无限，地球在旋涡运动中形成〕
11．柏拉图
§11.01〔可知世界与可见世界是相互对立的两重世界〕
§11.02〔世界是照着理性所认识的永恒不变的范型
创造出来的〕
§11.03〔神把灵魂看作起源，它主宰着有形世界〕
§11.05〔空间是介于理智世界和感性世界之间的“容器”〕
§11.04〔宇宙常动，灵魂在先〕
§11.06〔时间是仿照永恒性质的范型构造的〕
§11.07〔天体如螺环一样，围绕“必然之神”的
纺锤旋转〕
§11.08〔物质世界的真正元素是两种三角形〕
§11.09〔神？的世界是球形的，球形是最完善的形状〕
§11.10〔地球是圆形的，处于宇宙的中心〕
§11.11〔对神创宇宙只能作出概然的解释〕
§11.12〔善的理念给认识对象以真理，给认识的主体以认识能力〕
12．亚里士多德
§12.01〔对自然可作三种解释〕
§12.02〔寻求四因是自然哲学的目的〕
§12.03〔四种元素不是本原〕
§12.04〔自然是运动和变化的根源〕
§12.05〔空间同运动不可分离〕
§12.06〔运动存在于时间里〕
§12.07〔数量或者是分离的，或者是连续的〕
§12.08〔自身运动的推动者是永恒的〕
§12.09〔数学、物理学和神学是三门理论科学〕
§12.10〔三段论是获得科学知识的论证〕
§12.11〔地球是宇宙的中心〕
§12.12〔生物是积微而渐进的〕
13．伊壁鸠鲁
§13.01〔宇宙为形体所组成，它是无限的〕
§13.02〔原子永远不断在运动，它有重量上的不同〕
§13.03〔物体由于其一切特质而永恒存在〕
§13.04〔时间是直观〕
§13.05〔天体的运动不是由于神〕
§13.06〔对自然界诸现象的研究，必须遵循事实的提示〕
14．斯多亚派
§14.01〔自然哲学是考察宇宙同它所包含的东西〕
§14.02〔理性、神是宇宙万物的能动本原〕
§14.03〔虚空是无形体的，时间是运动的尺度〕
§14.04〔世界上一切东西是有形体的，它的原始
基质是火〕
§14.05〔灵魂是生命的精气，生物灵魂是宇宙灵魂的
一部分〕
§15.01〔太阳、地球、月球的大小和距离〕
15．阿里斯塔克
§15.02〔地球到太阳的距离大于地球到月球的距离〕
§15.03〔太阳大于月球〕
§15.04〔月球运动时，月球明暗分界圆直径两端在
地球阴影里走过了一段圆弧〕
§15.05〔月球中心与地球中心的连线同月球中心到前一命题中所说的弦的距离之比大于675比1〕
§15.06〔太阳与地球、地球与月球的直径和体积之比〕
16．欧几里得
§16.01〔《几何原本》是内容丰富的数学书〕
§16.02〔光是直线传播的〕
17．阿基米德
§17.01〔物体浮于液体，其重量等于排开的液体的重量〕
§17.02〔离支点等距离的同重物体保持平衡状态〕
§17.03〔抛物线与直线组成的图形的面积〕
§17.04〔凭借力学研究数学问题〕
18．卢克莱修
§18.01〔万物都由原始物体构成〕
§18.02〔原始物体是不可毁灭的〕
存在来证明〕
§18.03〔不可见微粒的存在可由其他不可见东西的
§18.04〔没有虚空就不能有运动〕
§18.05〔原子和虚空之外别无他物存在〕
§18.06〔时间不是独立存在的，它是物的偶性〕
§18.07〔宇宙是无限的〕
§18.08〔世界是由原子的偶然运动形成的〕
§18.09〔原子是不断运动的〕
§18.10〔原子会从轨道上稍稍偏斜〕
§18.11〔除了我们的世界之外，还有别的世界〕
§18.12〔世界不是永恒的〕
§18.13〔星辰运动是有原因的〕
19．托勒密
§19.01〔真正的哲学家将实际知识和理论知识区分开来〕
§19.02〔地球是球形的，位于诸天的中心〕
§19.03〔天球层作旋转运动〕
§19.04〔五颗行星的天层位于黄极的四周〕
§19.05〔五颗行星可用圆周运动来说明〕
§19.06〔每颗行星有两种近点变化〕
本卷选用书目录
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读完这本书的导论部分，我被那种清晰而富有洞察力的分析深深吸引住了。作者对研究背景的梳理非常到位，对相关历史脉络的梳理清晰流畅，使得原本可能显得晦涩难懂的理论基础变得易于理解。尤其是在构建整个研究框架时，逻辑层次分明，环环相扣，让人能迅速把握住全书的脉络和核心关切点。这种结构上的严谨性，极大地降低了阅读的门槛，让初涉此领域的读者也能快速进入状态。作者的叙述语言既有学术的严谨性，又不失文学的流畅性，读起来毫不枯燥，反而让人有种被引领着探索未知世界的兴奋感。这种对知识体系的重构能力，是这本书最值得称道的地方之一。
从行文的风格来看，这本书的作者展现出了一种非常独特的叙事节奏感。它不像有些学术著作那样平铺直叙、板着面孔，而是巧妙地将历史的跌宕起伏融入到对思想的阐释之中。在介绍某些关键思想家时，作者会穿插一些生动的历史场景或人物轶事，使得那些遥远的人物仿佛近在眼前，他们的思想挣扎也变得鲜活起来。这种叙事上的张弛有度，让我在阅读时，既能体会到知识的深度，又不会被冗长的说教淹没。它成功地平衡了学术的严肃性和阅读的趣味性，使得整个阅读过程变成了一场富有探索精神的旅程，而不是一场枯燥的任务。
这本书的选材角度和对思想的诠释角度，给我带来了耳目一新的感受。编者在选取那些“经典”论述之外，似乎也刻意纳入了一些在传统教材中不太常见的、更具争议性或边缘性的视角。这种“非主流”的目光，恰恰挖掘出了更深层次的学术价值。特别是对于一些核心概念的界定和演变过程的分析，不再是简单地复述教科书上的定义，而是提供了多维度的解读框架，鼓励读者去质疑和重新构建理解。这对于提升读者的批判性思维能力非常有益，它教会我们的不仅仅是“学什么”，更重要的是“怎么去思考”和“如何去质疑既有的权威”。可以说，这本书在某种程度上颠覆了我对某些传统概念的既有认知。
这本书的装帧和排版真是让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，仿佛能触摸到历史的厚重。纸张的选择也很讲究，印刷清晰，阅读起来非常舒适，长时间盯着也不会觉得眼睛累。我尤其欣赏它在细节上的用心，无论是扉页的设计，还是字体大小的调整，都体现了编者对阅读体验的重视。拿到手里，就有一种庄重感，让人忍不住想要立刻沉浸其中。而且，这本书的装帧设计很能体现出古典学术的韵味，即使是摆在书架上，也是一件很有品位的装饰品。对于喜欢纸质书的读者来说，这本书的实体感无疑是加分项，它不仅仅是知识的载体，更像是一件精心制作的艺术品，让人爱不释手。这种对物理形态的重视，在如今这个数字化的时代显得尤为珍贵。
这本书在引文处理和注释的详实程度上，表现得相当出色，可以说是为严肃的学术研究提供了极大的便利。我发现，每一个关键概念或论断后面，都有着细致入微的文献索引和解释，这不仅保证了引文的准确性，更重要的是，它为读者提供了一个深入挖掘原始材料的路径。很多时候，仅仅通过那些精炼的注释，就能了解到某个观点在学术史上的演变过程，这种“文本中的文本”的处理方式，极大地丰富了阅读的层次感。对于需要进行深度研究或者交叉验证的学者来说，这样的处理方式简直是福音，省去了大量搜集和比对资料的时间，让我们可以更专注于思想本身的理解与批判。
