Descartes' Metaphysical Physics

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Daniel Garber
出品人:
页数:404
译者:
出版时间:1992-5-1
价格:USD 40.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226282190
丛书系列:Science and Its Conceptual Foundations
图书标签:
  • 笛卡尔
  • 科学史
  • 思想史
  • 近代哲学
  • 自然哲学
  • 理论
  • 哲学
  • 十七世纪
  • Descartes
  • Metaphysics
  • Physics
  • Philosophy
  • 17th Century
  • Rationalism
  • Mind-Body Problem
  • Causation
  • Substance
  • Science and Philosophy
  • Epistemology
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具体描述

In this first book-length treatment of Descartes' important and influential natural philosophy, Daniel Garber is principally concerned with Descartes' accounts of matter and motion--the joint between Descartes' philosophical and scientific interests. These accounts constitute the point at which the metaphysical doctrines on God, the soul, and body, developed in writings like the "Meditations," give rise to physical conclusions regarding atoms, vacua, and the laws that matter in motion must obey.

Garber achieves a philosophically rigorous reading of Descartes that is sensitive to the historical and intellectual context in which he wrote. What emerges is a novel view of this familiar figure, at once unexpected and truer to the historical Descartes.

The book begins with a discussion of Descartes' intellectual development and the larger project that frames his natural philosophy, the complete reform of all the sciences. After this introduction Garber thoroughly examines various aspects of Descartes' physics: the notion of body and its identification with extension; Descartes' rejection of the substantial forms of the scholastics; his relation to the atomistic tradition of atoms and the void; the concept of motion and the laws of motion, including Descartes' conservation principle, his laws of the persistence of motion, and his collision law; and the grounding of his laws in God.

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目录信息

读后感

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阅读本书的过程,仿佛是坐上了一台时光机,回到了十七世纪早期,亲眼目睹西方对自然理解范式的剧烈转折。这本书的行文节奏把握得极好,它没有将笛卡尔视为一个孤立的天才来赞颂,而是将其置于他所处的学术社群——包括与伽森迪、霍布斯等人的辩论——中去考察。这种“关系性”的解读,极大地丰富了我们对“形而上学物理学”这一概念的理解。它不再是一个僵硬的教条,而是一个在与对手的交锋中不断修正、自我强化的动态系统。特别是关于“我思故我在”如何被巧妙地运用到对物质实体界定的过程中,作者的阐述精妙绝伦,揭示了心智的优先性如何反过来塑造了我们对无心智的物质世界的想象。这本书的叙述带着一种冷静的批判性,它既不盲目崇拜,也不轻易否定,而是力求还原历史现场,让读者自己去权衡其贡献与局限。

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这本著作的学术价值高得惊人,尤其对于希望理解现代科学如何摆脱神学和目的论束缚的读者来说,简直是一部必读的奠基性文本。作者的论证结构如同一座精心设计的迷宫,每一步都逻辑严密,引导读者深入到笛卡尔哲学体系的核心困境之中。最引人注目的是对笛卡尔“以太漩涡”理论的还原性描述——这部分内容不仅仅是对一个过时模型的复述,而是展示了纯粹的机械论如何努力地去解释一切自然现象,包括我们日常的物理直觉。书中对“连续性”与“不可分割性”这些几何学基本属性如何被提升到本体论高度的分析,令人拍案叫绝。它让人清晰地看到,一旦接受了广延性是物质的唯一属性,那么运动必然也只能是单纯的位移和碰撞,所有复杂性都必须从这些基本规则中涌现。这种对一个封闭体系内部逻辑的彻底挖掘,展现了作者深厚的哲学功底和对历史文献的娴熟掌握。这是一本需要反复研读,才能真正体会其深意的杰作。

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这本书的写作风格极其古典且扎实,丝毫没有当代流行哲学书籍那种为了吸引眼球而故意简化的倾向。它要求读者具备一定的哲学背景,或者至少愿意投入时间去消化那些严密的逻辑推导和复杂的术语界定。我尤其欣赏作者在处理笛卡尔关于“确定性”的追求时所采用的视角。笛卡尔试图建立一个如同数学般不容置疑的物理学基础,而本书则细致地剖析了这一雄心在面对实际现象(比如光线传播或流体力学)时如何一步步妥协和变形。这种“理想与现实的张力”是全书贯穿的主线。书中的注释系统详尽到令人发指,每一条引文的出处都标注得清清楚楚,这为严肃的研究者提供了极大的便利。坦率地说,阅读过程需要耐心,但它所给予的回报是深刻的理解,而非浮光掠影的知识点。它迫使我们去思考:当我们谈论“物理世界”时,我们究竟在谈论什么?笛卡尔的回答,远比我们想象的更为激进而深刻。

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这本书的探讨范围之广,实在令人惊叹。它不仅仅是哲学思辨的集合,更像是一次深入现代科学思想根源的考古之旅。作者以极其严谨的笔触,剖析了那些我们习以为常的物理学概念是如何在笛卡尔的时代被首次系统性地构建起来的。我特别欣赏其中对于“广延性”这一核心概念的细致入微的分析。这种分析并非仅仅停留在概念的定义层面,而是将其置于当时形而上学的整个框架内进行审视。读者可以清晰地看到,笛卡尔如何试图用一种纯粹的、机械的、可以被数学描述的实体来取代亚里士多德的“质料”与“形式”,从而为伽利略和牛顿的物理学铺平了道路。书中对笛卡尔的“二元论”在解释物质世界时所导致的困境着墨颇多,这使得我们今日理解牛顿力学背后的形而上学预设时,能够拥有一个更为清晰的历史参照点。整本书的叙事节奏张弛有度,学术深度足够,同时又保持了极强的可读性,避免了陷入纯粹的文献考据泥潭。对于任何想追溯物理学与形而上学交织点的学者而言,这本书都是一份不可多得的指南。

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读完这册关于笛卡尔形而上学物理学的著作,我最大的感受是智识上的震撼与一种微妙的失落感交织。震撼在于作者成功地重建了一个宏大而自洽的宇宙图景——那个完全由纯粹的几何性和运动性构成的世界,一个没有内在目的性、完全由外在推力决定的机械宇宙。然而,失落感也随之而来,因为我们看到,在这个纯粹的、连续的物质世界中,人的精神如何被尴尬地“悬置”起来,成为一个需要单独解释的异类。作者在论证过程中展现出的那种近乎偏执的逻辑一致性,令人不得不佩服笛卡尔体系的优雅。书中对“漩涡理论”的解析尤为精彩,它不仅仅是描述了一个被推翻的理论,而是揭示了在缺乏“力”这一非几何概念之前,如何用纯粹的物质运动来解释天体运行的雄心壮志。这种对历史性思维陷阱的捕捉,使得本书的价值超越了简单的历史回顾,更像是一次对人类理性边界的哲学探索。

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