周易概论

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作者:
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页数:263
译者:
出版时间:2004-1
价格:18.00元
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isbn号码:9787806595770
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  • 周易
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具体描述

《周易概论》系建国后首部正面肯定并系统介绍象数易学研究方法的经典著作。内容包括:《周易》泛说;关于《易》象;变占探讨等。

作者简介

刘大钧(1943-),山东邹平人,国际著名易学家,现为山东大学终身教授、博士生导师,山东大学中国哲学学科第一学术带头人,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任,中国周易学会会长,《周易研究》学刊创办人、主编。长期致力于中国传统经学——易学的研究,以弘扬大易文化为己任,于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究,是山东大学易学学科的甸建者和领导者,中国易学研究的领军人物,为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。在治《易》路数上,主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争,坚持象数义理兼顾,探寻易学的整体学术特色和内涵。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇,出版《周易概论》《纳甲筮法》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《今、帛、竹书<周易>综考》等学术著作多部。二十多年来,筹备召开了十余届国际易学与海峡两岸易学及儒学学术研讨会,有力地推动了国际易学与两岸易学及儒学的交流与发展,并以“大易”系列的形式,主编了历届易学儒学研讨会论文集十余部,这些论文集被很多学者参考引用,在学界产生了重大影响。学界泰斗、香港中文大学教授饶宗颐先生在给汤一介先生的信中称赞刘大钧先生:“其沉潜易学之深辟,诚当代巨儒。”

目录信息

读后感

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他,就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。

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他,就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。

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他,就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。

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他,就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。

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怀着对刘大钧先生名字的崇敬,抱着很大的希望买的这本书。 先说好的。这本书设计得不错,喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨,只做考究,不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。 有点失望。 既然为概论,所以,认为可以从这本书...  

用户评价

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这本书的语言风格,有一种独特的、沉静的力量,它不哗众取宠,也不急于说服你接受某种观点。它更像是一位经验丰富的老者,娓娓道来他穷尽一生观察宇宙运行的所得。在某些描述“时中”和“权变”的段落,我仿佛能感受到一种超越时间限制的宁静。它教会我的最重要的一课,是如何在变动不居的世界中,保持一种内在的稳定性和适应性。面对挫折时,这本书提供的不是简单的“坚持下去”的口号,而是关于“何时蓄力,何时发力”的精妙策略。这种哲学指导性极强,却又完全不脱离实际的论述方式,使得它具有极高的应用价值。这本书不适合囫囵吞枣地快速浏览,它需要时间去咀嚼、去体悟,每一次重读,都会带来全新的感悟层次,像是一块不断打磨、越发温润的玉石。

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阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一场心灵上的深度洗涤。随着对阴阳消长、爻位变动的深入理解,我开始不自觉地将书中的哲理投射到日常生活中的种种困境上。它提供了一种极为强大的“模式识别”能力,让你不再被眼前的具体事件所局限,而是能抽离出来,看到事件背后的结构性力量和必然趋势。比如,书中对于“否”卦的阐述,那种由内而外的阻滞感和最终走向通达的艰难历程,与我在职业瓶颈期所经历的心态波动惊人地吻合。更令人称奇的是,作者在解读那些看似矛盾的经文时,总能找到一个圆融的切入点,让原本僵硬的文字重新焕发生机。这不再是死板的符号学研究,而是活生生的生命哲学。每读完一个章节,我都会放下书本,怔怔地望着窗外,试图捕捉那些不被日常琐事遮蔽的、更深层次的“道”的痕迹。这是一种极度内省的阅读体验,仿佛在与千年前的智者进行着一场跨越时空的对话。

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坦白说,这本书的排版和注释体系,对于我这样的非专业读者来说,起初构成了一个小小的挑战。并不是说内容晦涩,而是资料的密度实在太大了。不过,一旦适应了作者的行文风格——那种严谨到近乎苛刻的考据态度——你会发现,这种“满载”正是其力量所在。它几乎可以作为一部“易学”的工具书来使用,因为它不仅解释了“是什么”,更详尽地考证了“为什么会是这样”。我发现,在某些关键的哲学概念上,作者引用了多方观点进行对比,清晰地指出了不同学派之间的细微差异,这极大地提升了本书的学术价值和可信度。对于那些希望深入探究易学源流,而非停留在表面解读的读者,这种深度是无可替代的。读完后,我甚至会去查阅作者引用的那些古籍原文,感受那种由追根溯源带来的阅读快感,这本身就是一种极大的收获。

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我对其中关于符号学和宇宙观构建的部分尤其感兴趣。现代科学倾向于将世界分解为最小的单元进行量化分析,而这本书却呈现出一种令人惊叹的整体观。作者非常巧妙地将八卦的结构与自然界的八种基本状态对应起来,这种对应关系并非简单的标签化,而是在能量流转和状态转换上的高度一致性。我注意到,许多现代系统论、控制论的先驱观点,似乎都能在几千年前的这套体系中找到其最原始、最纯粹的雏形。尤其是在描述事物从萌芽到鼎盛再到衰落的循环过程中,所用的比喻和意象是如此的精妙,充满了动态的美感。这本书的叙事节奏感很强,就像一部精心编排的交响乐,由低沉的序曲(乾坤)开始,经过激昂的冲突(坎离),最终归于和谐的尾声(咸恒)。对于一个对古代文明的底层逻辑架构好奇的人来说,这本书简直就是打开了那扇通往上古世界观的核心大门。

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这本厚重的典籍,初捧在手,便觉一股沉甸甸的历史气息扑面而来,仿佛能触摸到几千年前先哲们的智慧余光。我本以为这会是一场晦涩难懂的学术探险,毕竟“易学”二字在现代语境中,往往与高深的数理逻辑或神秘的占卜术捆绑在一起。然而,翻开扉页,那种对知识的敬畏感却逐渐被一种豁然开朗的阅读体验所取代。作者的笔触极其细腻,尤其在阐述卦象演变的过程中,那种层层递进的逻辑推演,远比我预想中要清晰有力得多。他没有急于抛出结论,而是花费了大量篇幅去构建理解的基础框架,仿佛是带领一个初学者穿越迷雾的向导。特别是对于“象、数、理”三者的关系梳理,其深入浅出的论述方式,极大地降低了理解门槛,让我真切体会到,古人观察天地万物、体悟自然规律的独特视角,并非高高在上,而是根植于最朴素的生存智慧之中。这本书的价值,不在于提供一个标准答案,而在于提供了一套观察和思考世界的全新视角。

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从家里翻到的,应该是86年第一版,标价三块钱,没看完。

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读下来感觉就是……断卦也没个明确的方法呗……公说公有理婆说婆有理,还是靠自己摸索和积累啊。

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因为写的比较早,刘先生当时也比较年轻,有些问题没有深入探讨。但还是很得体的。

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这是我读的第一本易学书籍

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因为写的比较早,刘先生当时也比较年轻,有些问题没有深入探讨。但还是很得体的。

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