具体描述
人和动物最大的区别是什么？有人说区别在于人是理性的动物，也有人说人是社群的动物……其实人和动物最大的区别在于人是使用语言的动物。这种语言不仅包括口头语言，也包括书面语言。在日常生活中，人们时刻离不开语言，人们依靠语言来实现彼此的理解和相互沟通。然而人们不是总能顺利地明白对方在说什么，误解总是在产生。如何避免这种情况呢？
作为人类历史上第一个“百科全书式”的思想家，亚里士多德在《工具论》一书中系统总结和论述了如何清楚、明白地表达自己的意思，以及如何同错误说法进行辩驳。他认为语言中最基本的表意单位是句子，也即命题。《解释篇》讨论了命题的构成、性质、分类和真假关系。《范畴篇》讨论了命题经常会用到的十个基本范畴，如实体、数量、性质、关系等。《前分析篇》阐述了如何正确地通过大前提和小前提得出结论，这也就是后世逻辑学中最基本的三段论演绎法。《后分析篇》讨论了定义、证明、演绎和归纳等问题，厘清了命题中的四种推理类型。《论题篇》研究了著名的四谓词理论，阐述了亚里士多德的论证理论，讨论了合理论证的方式和方法，以及如何在论辩中战胜对手；《辩谬篇》是亚里士多德关于谬误的逻辑理论，揭示和分析了各种谬误和诡辩的种类，并提出了反驳谬误的具体方法。
作者简介
亚里士多德（公元前384年—前322年），古希腊人，最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》《形而上学》《物理学》《伦理学》《政治学》《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
目录信息
解释篇 / 34
前分析篇 / 60
第一卷 / 60
第二卷 / 135
后分析篇 / 182
第一卷 / 182
第二卷 / 237
论题篇 / 268
第一卷 / 268
第二卷 / 289
第三卷 / 308
第四卷 / 321
第五卷 / 341
第六卷 / 369
第七卷 / 399
第八卷 / 408
辩谬篇 / 434
译后记 / 495
· · · · · · (收起)
读后感
虽然翻译的不好，但能从字里行间体会到亚里士多德精微的思想，感受到西学强烈的脉络。 现今虚拟世界中的经典《数据结构-C++语言描述》与亚里士多德对实体、数量、关系、性质的定义、三段论的推导何其一致。
评分亚里士多德貌似对“语言”这个工具做了一番分析。语言作为工具，一个功能是对世界进行一种表征。好处是，当用把现实中的元素，用一种符号来对应起来时，能够用这些可以操作的符号，探索构成世界的算法。最典型的是数学公式，但是数学符号是否可以对应促成宇宙称为现在状态的定...
评分对于这个问题，不论你回答“能”还是“不能”，都能证明上帝不是万能的。用逻辑竖式表示如下： 如果上帝能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块石头他举不起来） 如果上帝不能制造出一个连他自己也举不起来的石头，那么他不是万能的（因为有一块...
评分虽然翻译的不好，但能从字里行间体会到亚里士多德精微的思想，感受到西学强烈的脉络。 现今虚拟世界中的经典《数据结构-C++语言描述》与亚里士多德对实体、数量、关系、性质的定义、三段论的推导何其一致。
评分虽然翻译的不好，但能从字里行间体会到亚里士多德精微的思想，感受到西学强烈的脉络。 现今虚拟世界中的经典《数据结构-C++语言描述》与亚里士多德对实体、数量、关系、性质的定义、三段论的推导何其一致。
用户评价
我最近一直在思考一个问题：我们是如何学习和成长的？尤其是那些让我们在复杂的现实世界中游刃有余的技能和能力，它们究竟是如何被我们掌握的？《工具论》这个名字，恰恰点燃了我对这个问题的探索欲。我大胆推测，这本书可能是在深入探讨“学习”本身就是一个不断构建和运用“工具”的过程。或许它会从认知心理学的角度出发，讲解大脑是如何通过各种“工具”来加工信息、形成记忆、解决问题的。我设想，它可能会剖析那些我们用来学习语言、学习数学、学习绘画、甚至学习人际交往的“工具”。我想象着，书中会穿插一些关于教育方法和学习技巧的讨论，比如如何通过分解问题来简化学习，如何通过类比和隐喻来理解抽象概念，以及如何利用反馈机制来迭代和改进自己的学习策略。我特别期待它能够提供一些实操性的建议，帮助读者提升自己的学习效率和学习能力。或许它还会涉及一些关于“元认知”的讨论，也就是关于我们如何认识我们自己的认知过程，以及如何主动地去优化和调整这些认知“工具”。总而言之，我希望《工具论》能为我提供一个更清晰、更系统地理解学习和成长的框架，让我能够更好地掌握知识，提升自我。
评分我一直对那些能够帮助我们理解人类社会复杂运作的书籍深感着迷。《工具论》这个名字，在我的脑海中勾勒出了一幅宏大的图景：关于人类社会是如何被一系列无形的“工具”所塑造和维系的。我猜测，这本书可能会从历史、社会学、甚至人类学的角度，来探讨那些构成了社会基石的“工具”，比如法律、道德、经济制度、宗教信仰、以及语言和文化。我设想，它会分析这些“工具”是如何在不同时代、不同文明中演变的，它们又是如何影响着社会结构、权力分配、以及个体行为的。我特别期待它能够揭示那些我们可能从未察觉到的、但却深刻影响着我们生活的“工具”，比如社会规范、集体意识，甚至是被隐藏在权力结构中的隐形规则。我想象着，书中可能会通过大量的历史案例和现实观察，来论证其观点。或许它还会探讨，当这些社会“工具”发生变化时，会对整个社会带来怎样的冲击和变革。总而言之，我希望《工具论》能够帮助我更深刻地理解我们所处的社会，以及那些塑造着我们生活方式的、复杂的、多层面的“工具”。
评分我一直对那些能够帮助我们洞察事物本质，并且提供实际操作指南的书籍情有独钟。《工具论》这个名字，在我看来，简直是为这类书籍量身定制的。我推测，这本书很可能是在探讨，在我们追求成功的道路上，各种“工具”是如何发挥作用的，以及如何才能更有效地选择和运用这些“工具”。我设想，它会从不同的领域，比如商业、个人发展、甚至是在解决日常问题时，来分析那些行之有效的“工具”和方法。我期待它能够提供一些具体的、可执行的策略，帮助读者掌握解决问题的“诀窍”，而不是仅仅停留在理论层面。我想象着，书中可能会包含一些案例分析，展示那些善于利用“工具”的人是如何取得非凡成就的，以及他们是如何不断学习和适应新的“工具”的。或许它还会触及到，如何识别那些“伪工具”或者低效的“工具”，以及如何避免在错误的“工具”上浪费时间和精力。总而言之，我希望《工具论》能够成为我手中的一本实用指南，它不仅能让我理解“工具”的力量，更能教会我如何成为一个更有效的“工具使用者”，从而更好地实现我的目标。
评分在我个人的阅读偏好里，那些能够引发深刻反思，甚至是哲学层面的思考的书籍，总能让我爱不释手。《工具论》这个名字，就给我带来了一种强烈的哲学气息，让我预感它可能会触及关于“存在”、“意义”和“人类本质”等深层次的问题。我猜想，这本书可能是在探讨，作为人类，我们是否仅仅是利用“工具”的生物，还是说，我们本身也可能被这些“工具”所定义和塑造？我设想，它会深入剖析，那些被我们视为“工具”的东西，比如科学、技术、艺术，它们是如何反过来影响我们对世界和自身的认知的。或许书中还会探讨，是否存在着某种“终极工具”，能够帮助我们理解生命的真谛，或者摆脱自身的局限。我特别期待它能挑战一些固有的观念，促使我重新审视那些我习以为常的“工具”背后的哲学假设。我想象着，这本书可能会引用大量的哲学思想和理论，但以一种非常易于理解和引人入胜的方式呈现。总而言之，我希望《工具论》能够给我带来一次关于人类自身、关于世界、关于“工具”与“存在”之间关系的深刻哲学启迪。
评分这本书的封面设计真的太吸引人了，那种朴实无华的色调和精心挑选的字体，一下子就抓住了我的眼球。我一直对那些能够改变我们思考方式的著作抱有浓厚的兴趣，而《工具论》这个名字，在第一时间就激起了我的好奇心。我脑海中立刻浮现出各种各样的“工具”——从最简单的锤子、螺丝刀，到更抽象的概念，比如语言、逻辑、甚至是科学方法。我猜想，这本书很可能是在探讨这些“工具”是如何塑造我们的认知、影响我们的行为，以及最终如何构建我们所处的世界的。我非常期待它能够深入剖析那些我们习以为常却又至关重要的“工具”，揭示其背后的运作机制和深远影响。我希望这本书不仅仅是罗列各种工具，而是能够提供一种全新的视角，让我们重新审视我们日常生活中所依赖的、所使用的“工具”，并且能够教会我们如何更有效地运用它们，甚至创造出更强大的新工具。我想象着，这本书可能会用大量生动的案例，从古代文明的火石，到现代社会的算法，来论证其核心观点。或许它还会探讨工具与人类进化之间的微妙联系，以及未来科技可能带来的颠覆性工具。总而言之，我被这本书的外在和内涵的潜力所深深吸引，迫不及待地想翻开它，去探索那未知的思想世界。
评分亚里士多德，太牛逼了！
评分翻完了
评分理性到极致的神人的世界。。。由此书可见一斑。
评分这语言习惯 好难读啊 使劲理解中
评分88我以为买了8块的盗版书。贵社是抢钱吗？！
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