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惯于争鸣的印度人

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阿马蒂亚·森
中国人民大学出版社
2018-6-1
364
82
平装
诺贝尔经济学奖获得者丛书
9787300258751

图书标签: 印度  南亚  人类学  阿玛蒂亚森  南亚研究  2018  历史3-南亚  历史2-亚洲-南亚   


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发表于2025-04-14

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图书描述

印度是一个极端多样化的国家,拥有众多不同的追求,大相径庭的信仰,判然有异的风俗和异彩纷呈的观点。《惯于争鸣的印度人》一书分直言与异议、文化与交流、政治与抗争、理性与身份四部分内容。本书对于理解和利用印度丰富的争鸣传统,对于消除各种与阶级、种姓、性别及社群有关的不平等现象,对于南亚次大陆的和平事业,都是至关重要的。收入本书的这些关于印度的文章,是在过去十年间撰写的,而其中约半数则是在过去数年间完成的。第一编的四篇文章概述印度争鸣传统的性质、范围和重要意义。第二编中的文章论述交流在文化的发展与理解中的作用。第三编涉及剥夺或匮乏的政治问题(贫困、阶级和种姓分裂、性别 不平等),也涉及印度和巴基斯坦发展核武器导致的次大陆人类安全风险。最后一编的主题是推理在印度人认同中的作用。

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著者简介

阿马蒂亚 森(Amartya Sen),1959年在英国剑桥大学获得博士学位,其后先后在印度、英国和美国任教。1998年到英国剑桥大学三一学院任院长。森在西方和印度早负盛名,1998年获得诺贝尔经济学奖。阿马蒂亚?森是一位富有道德精神的经济学家,坚持主张经济学应与伦理学相结合,以服务于人类正义。代表作有《贫穷和饥荒》《论经济不公平》等。


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中文版太过晦涩,零星的洞见,难以挽救糟糕的阅读体验,尤其是最后三章。

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中文版太过晦涩,零星的洞见,难以挽救糟糕的阅读体验,尤其是最后三章。

读后感

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之前的很多评论总提到民主,这让我觉得亲爱的们你们看书是不是只看了第一编?是,这本书与民主的关系不可分割,中文的标题也译得相当局限,“惯于争鸣的印度人”。不知道哪位大师翻的,我看的西语版,而这本书被译为了”当代印度“,但在正文部分译者翻译得还是相当符合原文的...  

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沉默是公正的大敌——评《惯于争鸣的印度人》 李华芳 在18世纪晚期的格拉斯哥街头,如果一位男士不能身穿一件亚麻衬衫,那就是不体面的。经历过饥荒和战乱的阿马蒂亚•森一直铭记着亚当•斯密在《国富论》中提到的这个“体面生活”的例子,后来在剑桥大学的特纳讲座中,森...  

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