具体描述
'The ultimate Camp statement: it's good because it's awful.'
These two classic essays were the first works of criticism to break down the boundaries between 'high' and 'low' culture, and made Susan Sontag a literary sensation.
Penguin Modern: fifty new books celebrating the pioneering spirit of the iconic Penguin Modern Classics series, with each one offering a concentrated hit of its contemporary, international flavour. Here are authors ranging from Kathy Acker to James Baldwin, Truman Capote to Stanislaw Lem and George Orwell to Shirley Jackson; essays radical and inspiring; poems moving and disturbing; stories surreal and fabulous; taking us from the deep South to modern Japan, New York's underground scene to the farthest reaches of outer space.
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
我必须承认，这本书的阅读体验是极具沉浸感的，它成功地将原本可能枯燥的文化理论，转化成了一种充满生命力和张力的文本。作者的视角非常独特，他仿佛拥有一种“X光眼”，能够穿透事物表面的华丽装饰，直达其核心的驱动力。他讨论的“Camp”不仅仅是关于视觉的，更是关于一种心态，一种对“不够完美”的偏爱，以及对“过于完美”的反感。书中有一部分专门论述了这种审美是如何在不同历史时期成为少数群体寻求认同和表达自我的重要工具，这一点写得尤为动人。它不再是空泛的理论探讨，而是充满了对具体人物和事件的深刻同理心。我特别喜欢作者在描述某些经典案例时所使用的那种精准而富有画面感的语言，每一个形容词似乎都经过了千锤百炼，恰到好处地传达了那种微妙的张力。这本书的价值在于它提供了一种看待世界的新方法论，它教会我们欣赏那些在主流价值体系中被忽略或贬低的美丽。读完之后，你不会简单地说“我喜欢这本书”，而是会发现自己看待世界的方式，已经潜移默化地发生了一些难以察觉但至关重要的改变。
这本书的叙事节奏把握得极为高明，读起来有一种酣畅淋漓的快感，完全不像一本理论性很强的作品。作者的文笔老辣而富有弹性，时而尖锐如手术刀般剖析现实的荒谬，时而又温柔得像一位老友在耳边低语，分享那些只有圈内人才懂的“暗号”。我特别欣赏它在处理那些敏感且容易被误解的主题时的那种游刃有余。它没有陷入道德批判的泥潭，而是以一种近乎人类学的距离感，冷静地观察和记录下那些构成“Camp”美学的元素是如何在特定的社会语境下诞生、演化，并最终影响人们的感知系统的。其中关于“真诚的虚假”这一概念的论述，简直是精妙绝伦。我们都知道生活本身充满了表演性，但这本书却探讨了当这种表演被提升到艺术的层级时，它如何反过来赋予了生活一种更深层次的真实感。我合上书本的时候，不由自主地开始审视自己生活中的诸多细节，那些曾经被视为“小题大做”或者“不合时宜”的部分，突然间都有了合理的注脚。这是一本能改变你看待世界角度的书，它拓宽了审美的边界，让人明白，什么是“怪诞”，往往取决于谁在定义它。
哎呀，最近翻开这本《Notes on Camp》，简直是打开了一个全新的世界！我一直以为“Camp”这个概念，无非就是那种夸张做作、有点过火的审美倾向，但这本书彻底颠覆了我的认知。它不是那种一本正经的学术论著，更像是一本充满灵气和洞察力的随笔集，每一个章节都像是在进行一场深入的文化解剖。作者显然对流行文化有着极其敏锐的嗅觉，他没有停留在对“Camp”表面现象的简单罗列，而是深入挖掘了其背后复杂的社会、历史和心理根源。尤其让我印象深刻的是其中关于“严肃性”与“戏仿性”之间张力的探讨，简直醍醐灌顶。他举了几个特别精彩的例子，比如某种特定的电影类型，如何在被主流社会嗤之以鼻的同时，又被特定的群体奉为圭臬。这种矛盾性、这种对规范的微妙反抗，被作者描绘得淋漓尽致。读这本书，我感觉自己像是在参与一场智力上的寻宝游戏，每翻过一页，都能从那些看似漫不经心的文字中，挖掘出深藏不露的真知灼见。它不只是在谈论一种风格，它在探讨一种生存哲学，一种在规范世界中保持清醒和趣味的方式。我强烈推荐给所有对文化现象有好奇心，并且不满足于平面化解读的朋友们。
这本书的结构安排实在是太聪明了，它不是线性的，更像是一个由无数闪光点构成的星系。作者在不同的章节之间进行了非常大胆和富有创造性的跳跃，从探讨某个特定时代剧场布景的色彩运用，瞬间过渡到分析当代社交媒体上流行的某种滤镜效果，但神奇的是，这些看似不相关的点，最终都被一条无形的、关于“夸张的力量”的主线串联起来。这种非传统的组织方式，反而极大地增强了阅读的体验，让人始终保持着一种探索的兴奋感。它迫使我的思维不断地进行跨界连接，而不是被固定的逻辑框架所束缚。我发现，作者在引用和参考资料的选择上也十分考究，他引用的文献来源五花八门，从古典哲学到最新的网络迷因都有涉猎，这显示了他知识储备的惊人广度。读完之后，我感觉自己的“文化词汇库”被极大地丰富了，一些之前模糊的概念，现在都有了清晰的轮廓和专业的名词来指代。对于那些渴望提升自己文化鉴赏能力、希望能够更深刻地理解流行现象背后运作机制的人来说，这本书简直是一份无价的指南。
说实话，我一开始对这本书的期待值并不高，总觉得这种聚焦于某种特定小众审美的著作，难免会流于表面或者故作高深。然而，事实证明我错了，而且错得彻底。这本书的深度和广度超出了我的想象。它不仅仅是在梳理一种风格的历史脉络，它更像是在绘制一张关于“次文化权力结构”的地图。作者巧妙地将那些被主流文化边缘化的表达方式，置于一个宏大的历史和政治框架下进行审视。例如，书中对某些特定历史时期，精英阶层如何巧妙地吸收和“驯化”那些最初带有反抗意味的审美符号的分析，简直是教科书级别的案例剖析。这种分析的力度，让原本看似轻松愉快的讨论瞬间变得严肃而有分量。我尤其喜欢作者在行文中时不时流露出的那种带着戏谑的批判精神，它既不激进，也不媚俗，恰到好处地保持了一种疏离的智慧。这本书要求读者必须全神贯注，因为它很多精彩的见解是藏在细微的措辞变化和引文选择中的，如果你只是走马观花，恐怕会错过很多宝藏。它是一次对文化符号的深入考古，绝对值得反复研读。
the psychopathology of affluence and the capability to experience the psychopathology of affluence. 有钱又有闲就可以👌
20-075 camp源自法语se camper，翻译成“侃皮”更有其怪、野、hippie的意味（直白一点倒可取“敢皮”），“侃普”则有点贴近其kitsch的意味… 五十八条关于sensibility的注释函矢相攻，也很有趣地与其本身一种“表演”的姿态不谋而合（当然桑塔格本身也反对阐释…）需要一本“Notes on "notes on ‘camp’"来时时更新这一融二元为同体的变体。但我想或许它本身不需要真诚（何又谓之真诚，需要sensibility的camp可以是不真诚的么），camp是极其民主性的武器，摆低孤高的姿态，万物皆可camp。
Critical at the beginning, warm at the end. it doesn't need to be perfect as long as you are having fun. life is a game, don't be serious.
Critical at the beginning, warm at the end. it doesn't need to be perfect as long as you are having fun. life is a game, don't be serious.
桑塔格一开始解释camp这个东西你没办法写本论著去讲，看完觉得其实是因为这些想法和直觉的罗列根本写不成论著吧（。
