图书标签: 艺术  文学  文化  *北京出版社*   

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马列主义美学

很有意思。

不好说，留着日后重读再评吧。

有一些主题很有意思 △优美与崇高之争 △偶然机缘 惊奇感 一点疑惑，关于喜剧与悲剧。悲剧最初往往要经由不适感转化为美感，我深以为然，比如那丑陋的敲钟人卡西莫多。然而喜剧的美感我却真的难get到，尤其是“滑稽”一类，跟别人一起看相声小品时，给我的感觉就像小时候大人强行塞给你的玩具（不喜欢玩具的小孩长大后是不是都这样呢），只觉得别扭、无聊、虚假，所以不会有快感。相反别人感觉不适的哭在我眼中却是美的是好的是舒适和快感（或许这也属于亚里士多德说的卡塔西斯）（或者我过于日式审美了），最近超爱化成雨也是因为他说了一句话“哭难道不是一件很美好的事情吗”，伤心哭泣之后产生的美妙感觉要比一些当场快乐而事后无聊的笑声珍贵的多，一些丑陋的残缺的遗憾的可恨的东西或许会带来更为长久和深入的美感。

大家之作，受益良多。但与作者青年时期的《谈美》相比，这书延引对马列主义对美学的作用，以马列主义美学为美学正宗，显然受成书时候的政治环境影响，可谓瑕疵。

从解放前的《谈美》到这本文革后的《谈美书简》，前后跨度将近50年，似乎可以看出朱老对于美学理解上的升华。 “研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺。”从这句话可以看出，这本谈美不仅仅是谈美学本身，更多的是从系统性的角度去解...  

从解放前的《谈美》到这本文革后的《谈美书简》，前后跨度将近50年，似乎可以看出朱老对于美学理解上的升华。 “研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺。”从这句话可以看出，这本谈美不仅仅是谈美学本身，更多的是从系统性的角度去解...  

什么是美？这又是一个基本的问题，而又一次毫无意外地，我们大多数人不知道答案。 朱光潜给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。 不用着急说朱老的答案是什么，先说说前两天我的一个经验。 无意之中，坐在一个喷泉旁边，身前是一池子水，身后...  

为什么我们有时会有美的感觉，比如说我们在读一本书的时候，心里会产生强烈的共鸣，看一部电影后，会将自己置身于故事情节中，甚至感动的流泪，在回首从前，醉心于懵懂的往事，会乐此不疲，朱老说从广义上讲这些感觉也是一种艺术的创造。他的解释就是这些感觉到得事物都是很实...