具体描述
《中国美育思想通史》在吸收前人研究成果的基础上,以大量的文献资料作证,阐述分析了中国美育思想从先秦到当代的发展历程。该丛书的出版是响应国务院办公厅《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》的具体实践成果,对切实加强美育思想史研究,推进有中国特色当代美育理论建设,都具有现实意义。刘彦顺著的《中国美育思想通史(现代卷)(精)》为该丛书的现代卷,分析了王国维、梁启超、蔡元培、鲁迅、丰子恺等名家的美育思想。
作者简介
目录信息
第二章 王国维的美育思想
第一节 王国维美育思想的准则及谱系
第二节 “直观教育”与“内时间意识”的“流畅”
第三节 从“审美时间”论美育的意义
第三章 梁启超的美育思想
第一节 美育活动的时间性及其中西对比
第二节 美育活动中的悦乐精神与“现在感”
第三节 美育活动作为内时间意识的构成
第四章 蔡元培的美育思想
第一节 蔡元培的教育思想及其与美育的关系
第二节 蔡元培的美学思想及其与美育思想的联系
第三节 蔡元培的美育思想
第五章 鲁迅的美育思想
第一节 鲁迅对文艺社会作用的认识
第二节 对美育活动特性的认识
第三节 审美教育的内容及功能
第六章 鲁迅的美育思想
第一节 生活教育思想与美育的联系
第二节 全面发展教育思想中的美育
第三节 学校美育的实施
第七章 丰子恺的美育思想
第一节 丰子恺的美学思想及其与美育思想的关系
第二节 丰子恺对美育基本特征的认识
第三节 儿童美育思想
第四节 日用品审美设计的美育思想
第八章 吕凤子的美育思想
第一节 “好美恶恶是人们天性,所以美育才有实施可能”
第二节 美育作为“绝缘教育”
第三节 美育与德育的分野及实施
第九章 陈鹤琴的儿童美育思想
第一节 儿童心理研究中的美育思想
第二节 儿童艺术教育思想
第三节 “活教育”中的美育思想
第十章 赵廷为的美育思想
第一节 “欣赏”教育的必要及现实问题
第二节 欣赏教学作为内时间意识的构成
第三节 欣赏教学的具体操作
第十一章 孟宪承的美育观
第一节 艺术活动、审美活动的价值何在?
第二节 美育的疆域在哪里?
第三节 孟宪承的艺术教育思想
第十二章 朱光潜的美育思想
第一节 美育的基本特性及其施行
第二节 “趣味”“能力”与审美教育
第十三章 朱谦之的美育思想
第一节 无元主义哲学与美育思想
第二节 论乐教
第三节 宇宙美育
第十四章 贺麟的美育思想
第一节 礼乐教化复兴的前奏
第二节 儒学作为诗教、礼教、理学三位一体的复兴
第三节 礼乐教化活动的时间性
第十五章 范寿康的美育思想
第一节 “感情陶冶”的得与失
第二节 良莠并陈的美育理论
第十六章 潘菽的美育思想
第一节 潘菽的关学思想
第二节 “动的心理人格”与美育
第三节 作为“手段”与“鹄的”的美育
第十七章 中国现代美育理论中“身体”的觉醒及其谱系
第一节 中国古典文化及艺术中的身体意象
第二节 中国现代美育观念中的身体意象
第三节 艺术教育思想中的“身体”谱系
参考文献
收起全部↑
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读后感
用户评价
这本《中国美育思想通史·现代卷》犹如一次波澜壮阔的思想远航,从近代以降,我仿佛跟随作者的笔触,穿越了那段风云激荡的岁月。我看到了以蔡元培为代表的先驱们,如何在东西方美育思潮的碰撞中,汲取养分,构建出具有中国特色的美育体系,他们对“美育”二字的深刻解读,不仅仅是艺术的欣赏,更是人格的塑造,是国民精神的启迪。书中详细梳理了各个时期教育家们的美育主张,从“以美育代宗教”的激进设想,到“发展个性,陶冶情操”的温和实践,每一次思潮的起伏,都伴随着社会变革的脉搏。我特别对其中关于美育在国民教育中的地位演变的论述印象深刻,它如何从一个相对边缘的学科,逐渐上升到核心地位,以及在这个过程中所遭遇的阻力与突破,都描绘得淋漓尽致。作者并没有停留在对历史人物和事件的简单罗列,而是深入挖掘了他们思想的内在逻辑和时代背景,使得每一位教育家、每一项重要论述都仿佛有了鲜活的生命。我感觉自己不只是在阅读一本学术著作,更像是在与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话,感受他们对民族未来深切的关怀和不懈的追求。这种梳理的严谨性和观点的独到性,让我对中国近现代美育思想的发展脉络有了前所未有的清晰认识。
这本书的吸引力在于它对“美育”这个概念的深度挖掘,我一直觉得“美育”二字包含着非常丰富的内容,不仅仅是关于艺术欣赏,更是关于人格的塑造和品味的培养。《中国美育思想通史·现代卷》这本书,用扎实的学术功底,为我打开了近现代中国美育思想的潘多拉魔盒。我尤其欣赏书中对于不同学派和代表人物的论述,不仅仅是简单地介绍他们的观点,而是深入剖析了这些观点产生的历史土壤,以及它们在中国社会转型期所扮演的角色。例如,书中对“五四”时期知识分子关于美育的探讨,将那一代人对国家命运的忧思与对国民素质提升的渴望巧妙地联系起来,让我看到了美育思想背后所蕴含的深沉的家国情怀。我特别留意到作者对于不同美育流派的比较和批判性分析,这使得这本书不仅仅是历史的陈述,更是一场思想的辩论。通过阅读,我发现近现代中国美育思想的发展并非一帆风顺,而是充满了探索、争论乃至反复。这种对思想发展过程的细致描摹,让我对中国近现代文化的发展有了更立体、更深刻的认识,也引发了我对于当下如何更好地开展美育教育的深刻反思。
拿到《中国美育思想通史·现代卷》这本书,我最直观的感受是它的厚重感,翻开书页,一股浓郁的学术气息扑面而来。作者以史诗般的笔触,描绘了中国近现代美育思想的发展历程,仿佛为我徐徐展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其惊叹于作者对不同学派、不同思想家观点的梳理和辨析。从早期受西方影响的启蒙思潮,到新中国成立后社会主义美育思想的形成,每一个阶段的演变都清晰可见,且分析鞭辟入里。我曾一度对某些历史时期的美育实践感到模糊,但通过这本书的阅读,我茅塞顿开。例如,书中对20世纪中叶我国基础教育中美育的地位和实践的论述,让我深刻理解了那个年代的教育理念与现实需求是如何交织在一起的。作者并没有简单地断代,而是注意到了不同思想之间的传承与张力,使得整部作品的逻辑更加严谨,论证更加充分。每一次章节的阅读,都像是在解开一个历史谜团,让我对中国近现代美育思想的发展有了更深刻、更全面的理解。这本书的深度和广度,无疑会让任何一位对中国教育史、美学史感兴趣的读者受益匪浅。
作为一名对教育和艺术都充满热情的读者,我一直渴望找到一本能够系统梳理中国近现代美育思想的书籍。《中国美育思想通史·现代卷》无疑满足了我的这一期待。这本书的视野极为开阔,作者不仅关注了主流的美育思潮,还深入挖掘了一些被边缘化的观点和实践,展现了中国近现代美育思想发展的多元性和复杂性。我特别喜欢书中对一些具体美育实践案例的分析,例如20世纪初的“美育运动”以及改革开放后美育教育的复兴,这些案例的引入,让抽象的理论变得鲜活起来,也让我看到了美育思想在不同历史时期是如何落地生根,并对社会产生实际影响的。作者在分析时,能够准确把握不同思潮的时代背景和内在逻辑,同时也能看到它们之间的相互影响和借鉴,这种宏观与微观相结合的分析方法,让这本书的阅读体验非常愉悦。读完之后,我感觉自己对中国近现代美育思想的认识,不再是零散的点,而是形成了一个完整的体系。这本书为我提供了一个观察中国社会发展和文化变迁的独特视角,让我更加深刻地理解了“美”在塑造民族精神中的重要作用。
我一直对艺术教育在个人成长中的作用感到好奇,而这本《中国美育思想通史·现代卷》恰恰满足了我这份求知欲。读这本书,我仿佛进入了一个充满智慧的殿堂,看到了不同时代背景下,仁人志士们对于“美”如何塑造人的心灵,如何提升社会文明的深刻思考。书中对新文化运动时期美育思想的解读,尤其让我感到振奋。那些口号式的呐喊背后,是无数教育家们对于唤醒国民精神、启迪民智的殷切期望。我尤其喜欢作者对梁启超、王国维等人在美学和教育领域贡献的分析,他们将西方先进的哲学思想与中国传统文化相结合,为中国近现代美育的发展奠定了坚实的基础。书中的例子丰富而生动,既有宏观的理论探讨,也有具体的实践案例,让我能够直观地理解美育思想是如何从理论走向实践,并对社会产生影响的。阅读过程中,我时常会停下来思考,在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们该如何重新审视和实践美育,让它真正成为滋养个体灵魂、提升社会整体审美素养的强大力量。这本书提供的历史视角和思想资源,无疑为我的思考提供了宝贵的借鉴,让我更加坚定地相信,美育的力量是无穷的。
作为一个科普和工具书还可以。适合学美学的时候作为补充。这一卷主要讲王国维开始到新中国之前的,相对比较有分量。
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