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欧洲死刑史:1200—1700

简体网页||繁体网页
[德]彼得·舒斯特
中信出版集团/楚尘文化
楚尘文化
朱谅谅
2018-9
376
58.00元
平装
9787508689166

图书标签: 历史  中世纪  死刑  法律史与法律文化  欧洲  法律  刑罚  犯罪   


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发表于2024-12-22

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图书描述

一部圣徒、罪犯、受害者的故事。

1.精选欧洲1200—1700年年间的市政记录、刽子手日记、旁观者回忆录等珍贵史料,带读者回到第一死刑行刑现场,领略“刽子手的黄金时代”“女巫迫害潮”“被折磨而神圣的躯体”等死刑史现象。

2.集中展现超乎我们想象的欧洲死刑判死罪名:偷盗、抢劫、通奸、乱伦、亵渎神灵、兽奸、嫖娼、未婚生子、女巫身份、同性恋、妓女身份、助巫、叛教、质疑教会、亵渎上帝、破坏城邦和平……

3.历数丰富残酷、令人咂舌的酷刑:火刑、钳烫、绞刑、浸河、活埋、轮刑、锤砸、焚尸刑、车裂、四马分尸、六马分尸、八马分尸、分解四肢、剑刑、鞭尸、毁尸……

4.处死犹太人时必须有两只狗、死刑犯必须向上帝忏悔等公共表演秀式的行刑仪式和规范,使得欧洲社会道德、伦理价值、法治设定要素等在死刑刑罚中找到根源。

5.审视个人在宗教力量和国家机器下的极端命运,深层次揭示13世纪至17世纪末,欧洲社会如何评判、看待人的存在和价值。

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著者简介

[德]彼得·舒斯特(Peter Schuster),

1957 年生,德国毕勒菲尔德大学教授、巴黎社会科学高等学院(école des Hautesétudesen Sciences Sociales)客座教授,专攻中世纪与早期近代史。


图书目录


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用户评价

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回避了福柯式的肌理分析,专注于宗教改革引发的死刑模式变迁,思路很清晰、论点却有些单调了。总体来看,肉眼可见的暴力在减少,轮刑换成了剑刑,“绞刑架下的奇迹”也销声匿迹,教权与皇权两种异质的意识形态最终合流,完成了一场司法领域内的:零和博弈。材料处理得有些散乱,但也确实接触到一些新的信息。吐槽脚注,太不尽心了。

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多资料合集,基本没啥分析,残忍的噱头。。

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《欧洲死刑史》与广西师大2016年版的《迷信与暴力》很相似,展现了充满迷信、暴力与偏见的中世纪司法状况。与宗教信仰、文化思潮有关,酷刑的合法化在当时是一种可以理解的程序正义。通往现代司法的道路充满了坎坷,近代围绕死刑的争议体现了人道主义哲学的理念。相关读物:《审判为什么不公正》(我送给一位学法律的豆友了),里面也有很多情景描写,挖掘审判不公正的根源;新经典出版的《一个知识分子的政治理想》,这部是孔多塞传记,法国大革命时期的这位思想家、大律师,是最早提出废除死刑的人之一。以上三本我都写过书评。孔多塞传记的作者也是法律人士,他还有一部作品就叫《为什么要废除死刑》。另外,加缪的《思索死刑》和中信出版的《忠实的刽子手》应当也有关联(这两本我没读过)。

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严谨清晰的学术著作,论述了与“常识”相反的欧洲死刑演变过程。死刑的形式变迁和神权、君权之间的博弈相关,贵族领地与城市相比反而宽容得多。很遗憾脚注全是德文……译者大概是故意要把一些常见的名字译成德文直译的效果?圣女贞德,抹大拉的玛利亚还有英王亨利三世这些名字的德文直译版本看得我懵了半天……

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多资料合集,基本没啥分析,残忍的噱头。。

读后感

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这本书很像包裹着通俗历史读物外皮的学术著作。因为: 首先中译本的书名就不太准确,我不是说翻译有什么问题。而是读完后,我觉得书名应该叫做《宗教改革背景下德意志神圣罗马帝国13-17世纪司法死刑观念史——以纽伦堡等城市遗留司法档案和刽子手日记为基础的研究》。你看,这...  

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在人类的暴力历史中,死刑标志着统治者的主权。将一个人处以极刑,剥夺其生命,无疑是权力的最高象征。在古老的奴隶制时期,死刑更多的不是司法的判决,而是统治者权力的随意使用。罗马帝国的统治者为了处死基督徒,曾发明出种种残忍的行刑方式:火刑、下油锅、铁床刑、斗兽、...  

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在翻开这本书之前,对于死刑的思考主要是通过多野圭吾的小说,他一直在问社会一个问题:死刑真的有作用吗?而这本书用欧洲死刑的历史变迁回答了这个问题,当然作者想要表达的只是自己的观点。每个人都要通过自己的阅读,得出自己的结论:死刑真的有意义吗? 《欧洲死刑史》不同...  

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文/芮娜 死刑是国家统治人民最明显,也是最强烈的一种表达方式。如果你想了解一个国家,或是某个时期,那么就去看它的死刑发展是什么样的好了。 《欧洲死刑史》讲述的是13 世纪至17 世纪末欧洲中世纪历史,书中广泛采用了当时的市政记录、刽子手日记、旁观者的回忆录等珍贵史料...  

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