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欧洲死刑史:1200—1700

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[德]彼得·舒斯特
中信出版集团/楚尘文化
楚尘文化
朱谅谅
2018-9
376
58.00元
平装
9787508689166

图书标签: 历史  中世纪  死刑  法律史与法律文化  欧洲  法律  刑罚  犯罪   


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发表于2025-06-03

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图书描述

一部圣徒、罪犯、受害者的故事。

1.精选欧洲1200—1700年年间的市政记录、刽子手日记、旁观者回忆录等珍贵史料,带读者回到第一死刑行刑现场,领略“刽子手的黄金时代”“女巫迫害潮”“被折磨而神圣的躯体”等死刑史现象。

2.集中展现超乎我们想象的欧洲死刑判死罪名:偷盗、抢劫、通奸、乱伦、亵渎神灵、兽奸、嫖娼、未婚生子、女巫身份、同性恋、妓女身份、助巫、叛教、质疑教会、亵渎上帝、破坏城邦和平……

3.历数丰富残酷、令人咂舌的酷刑:火刑、钳烫、绞刑、浸河、活埋、轮刑、锤砸、焚尸刑、车裂、四马分尸、六马分尸、八马分尸、分解四肢、剑刑、鞭尸、毁尸……

4.处死犹太人时必须有两只狗、死刑犯必须向上帝忏悔等公共表演秀式的行刑仪式和规范,使得欧洲社会道德、伦理价值、法治设定要素等在死刑刑罚中找到根源。

5.审视个人在宗教力量和国家机器下的极端命运,深层次揭示13世纪至17世纪末,欧洲社会如何评判、看待人的存在和价值。

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著者简介

[德]彼得·舒斯特(Peter Schuster),

1957 年生,德国毕勒菲尔德大学教授、巴黎社会科学高等学院(école des Hautesétudesen Sciences Sociales)客座教授,专攻中世纪与早期近代史。


图书目录


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用户评价

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多资料合集,基本没啥分析,残忍的噱头。。

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严谨清晰的学术著作,论述了与“常识”相反的欧洲死刑演变过程。死刑的形式变迁和神权、君权之间的博弈相关,贵族领地与城市相比反而宽容得多。很遗憾脚注全是德文……译者大概是故意要把一些常见的名字译成德文直译的效果?圣女贞德,抹大拉的玛利亚还有英王亨利三世这些名字的德文直译版本看得我懵了半天……

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彼得·舒斯特在他的《欧洲死刑史》一书中,对这个问题进行了详细的探究。他利用大量鲜活的文献资料,把我们带入了那个暗黑的欧洲中世纪。《欧洲死刑史》这本书的主题相对来说比较小众,而且从题目上看起来比较恐怖。但是很能吸引读者的眼球,能够让读者忍不住去多看几眼,多翻一翻,满足我们好奇心的同时,也能够了解中世纪的欧洲到底是什么样的状况。

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有点失望,史料琐碎反复,译得也敷衍,注脚全是德文,没有参考性。 所谓的欧洲死刑史基本是德意志神圣罗马帝国死刑史。宗教改革前神权政权互相制衡,随着宗教的介入程度渐深,天主教讽刺地从争取赦免死刑犯的一方变为残酷血腥刑罚的倡导方。区区偷盗犯就要面临公开绞刑,当局认为此举能威慑公众,减少犯罪,殊不知由社会和经济问题造成的走投无路的罪犯不会仅仅因为观看绞刑便金盆洗手。除了赤贫底层,女性也是中世纪残酷刑罚的牺牲者,被争夺权力的贵族与司法机关冠以女巫之名处以火刑、发生婚前性关系怀孕后不得已弑童而被处以剑刑、被男性亲友强奸后因乱伦罪被浸河…一部隐藏的女性被迫害史。

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死刑史说明,死刑只有很少的时候被当作不法行为的赎罪,更多时候是统治工具、金钱交易、权力博弈,所以加缪说:“如果不将死刑从法律中移除,那人心和社会道德都不可能长久和平。”

读后感

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彼得·舒斯特教授的《欧洲死刑史:1200—1700》这本研究欧洲死刑的著作,主要是从宗教和教会的角度,论述在中世纪晚期至近代早期这段时间,宗教(主要是天主教)对死刑的判例和执行的影响;并且通过大量具体死刑案例的列举和描述,多方位揭示了在前现代时期欧洲死刑的具体风貌...  

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文/芮娜 死刑是国家统治人民最明显,也是最强烈的一种表达方式。如果你想了解一个国家,或是某个时期,那么就去看它的死刑发展是什么样的好了。 《欧洲死刑史》讲述的是13 世纪至17 世纪末欧洲中世纪历史,书中广泛采用了当时的市政记录、刽子手日记、旁观者的回忆录等珍贵史料...  

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在翻开这本书之前,对于死刑的思考主要是通过多野圭吾的小说,他一直在问社会一个问题:死刑真的有作用吗?而这本书用欧洲死刑的历史变迁回答了这个问题,当然作者想要表达的只是自己的观点。每个人都要通过自己的阅读,得出自己的结论:死刑真的有意义吗? 《欧洲死刑史》不同...  

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