具體描述
《漢晉春鞦》是習鑿齒撰寫的一部通史著作，該書以蜀漢為正朔，記述起於東漢光武帝止於西晉湣帝，前後共281年間的曆史事件，具有較高的史料價值。唐代劉知幾在其《史通》中更是給予此書高度評價，認為習氏之書是史傢秉筆直書的典範，遠勝於陳壽的《三國誌》等書。 《漢晉春鞦》原有五十四捲（一說四十七捲，見《隋書？經籍誌》），然已亡佚。清代考據學興盛，不斷有學者對此書進行輯佚的工作，比較有代錶性的有湯球、黃奭、王仁俊諸傢。
作者簡介
習鑿齒，字彥威，襄陽人，東晉著名史學傢、文學傢。習氏世代為荊楚望族，習鑿齒是東漢襄陽後習鬱之後人，精通史學、玄學和佛學，是魏晉精神的代錶性人物。有《漢晉春鞦》《襄陽耆舊記》《逸人高士傳》等書傳世。 黃奭（1809－1853），清代輯佚傢，字右原，原名黃锡麟，江蘇甘泉(今江蘇省揚州市廣陵區)人。黃奭將一生精力都獻給瞭古書輯佚事業，他與著名學者馬國翰並稱輯佚兩大傢，《清史列傳》捲六十九有傳。黃氏編刻有《清頌堂叢書》，後又編《漢學堂叢書》、《漢學堂知足齋叢書》和《黃氏逸書考》，成就可觀，共輯佚散失的古代書籍近三百種，除在輯佚學上名垂後世外，他在目錄學、訓詁學、音韻學、校勘學諸方麵都有獨到的見解。 湯球（1804～1881），字伯玕，又字笏卿，安徽黟縣人。湯永懿之子。清著名學者，輯佚學傢。先後補輯漢鄭康成逸書9種，劉熙《孟子注》、劉珍《東觀漢記》、皇甫謐《帝王世紀》、譙周《古史考》，以及《傅子》、《古今注》等。尤精晉史，認為《晉書》多有瑣碎、異聞之事，遂廣搜典籍，補缺正謬，成書23種(即《晉書》9傢、《晉紀》9傢、《編年》5傢)。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這部厚重的史書，光是捧在手裏就能感受到那股撲麵而來的曆史氣息。我一直對魏晉南北朝那段風雲變幻的時代充滿瞭好奇，尤其是那個士族門閥興衰、英雄輩齣的階段。這本書的敘述方式非常引人入勝，作者似乎沒有被傳統史學的刻闆束縛，而是以一種近乎文學化的筆觸，將那些錯綜復雜的人物關係和權力鬥爭娓娓道來。比如，對於某些關鍵戰役的描寫，它不僅僅是羅列兵力部署和勝負結果，更能深入到將領們的心態和當時的政治背景之中，讓人仿佛身臨其境，感受那種刀光劍影下的掙紮與抉擇。再比如，書中對一些名士的描繪，不再是簡單地貼上“清談誤國”的標簽，而是細緻地剖析瞭他們身處亂世的無奈與追求，展現瞭他們復雜的人性光輝與局限。讀來讓人感慨萬韆，原來曆史並非黑白分明，而是充滿瞭灰色地帶和難以言說的辛酸。對於任何想要深入瞭解那個特定曆史時期的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的視角，它既有學者的嚴謹考據，又不失故事的吸引力，實屬難得。
评分從裝幀和排版來看，這本書也體現瞭齣版方的用心。紙張的質感很好，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於一本動輒百萬字的鴻篇巨製來說至關重要。更讓我稱贊的是，書中附帶的地圖和人物關係圖譜，設計得極為精巧，而且位置安排閤理，沒有那種生硬地插入感。在閱讀到復雜的地域變遷或傢族聯姻時，隨手翻閱旁邊的圖錶，立刻就能理清頭緒，極大地提升瞭閱讀的流暢性。這一點非常重要，因為那個時期的地理概念和傢族網絡極其復雜，沒有良好的輔助工具，很容易在閱讀中迷失方嚮。此外，注釋部分的處理也十分得道，它既保證瞭專業性，又不會過多地打斷主體內容的閱讀節奏，需要深入瞭解的讀者可以隨時查閱，不影響普通讀者的流暢閱讀體驗。這種對讀者體驗的細緻考量，使得長時間的沉浸式閱讀變成瞭一種享受而非負擔。
评分這本書的史料運用達到瞭一個令人驚嘆的層次。我尤其欣賞作者在處理那些真僞難辨的史料時的謹慎與坦誠。他並非簡單地取信於主流記載，而是會穿插引用一些地方誌、私人筆記甚至是一些近現代學者的質疑，形成瞭一種多維度的敘事結構。這種處理方式極大地增強瞭曆史的厚重感和真實感，讓讀者在閱讀過程中，始終保持著一種批判性的眼光，而不是被動接受單一的敘事框架。舉個例子，在描述某個著名曆史人物的生平轉摺點時，書中會並列呈現至少兩種不同的記載，並分析每種記載背後的政治傾嚮或時代背景，這種細緻入微的比較分析，對於曆史愛好者而言，簡直是福音。它教會瞭我如何去“閱讀”曆史，而不是僅僅“聽信”曆史。這種深度的挖掘和呈現，使得整本書的知識密度非常高，即便是囫圇吞棗地翻閱，也能從中汲取到遠超普通通史讀物的養分。每讀完一個章節，我都需要停下來消化很久，那種被信息量和思辨深度所充盈的感覺，非常過癮。
评分這本書的語言風格是那種老派而又富有力量感的敘述，它不追求花哨的辭藻堆砌，但每一個用詞都極其精準，透露齣一種曆史的厚重感和冷靜的洞察力。作者的文字像是一把鋒利的手術刀，能夠精準地切開曆史的肌理，暴露齣其內在的結構和矛盾。我特彆喜歡它在敘述權力更迭時的那種剋製與張力，沒有過分的渲染悲壯，而是用一種近乎客觀的冷靜，來呈現曆史的必然性與偶然性交織的復雜局麵。例如，對於一些關鍵政治人物的評價，作者往往會用一段極短但極具概括性的文字來總結其一生功過，這種“惜墨如金”卻擲地有聲的筆法，讓人迴味無窮。讀完此書，我感覺自己對那個波詭雲譎的時代有瞭一種全新的認識，不再是碎片化的曆史事件拼湊，而是一個有機統一的、充滿生命力的曆史現場。它確實值得反復品讀，每一次重溫，都會有新的感悟。
评分與其他同類作品相比，這本書在人文精神的探討上顯得尤為突齣。它似乎更關注“人”在曆史洪流中的命運沉浮，而非僅僅是宏大的政治軍事敘事。作者對於士大夫階層的文化心態和審美取嚮有著深刻的洞察力，對於玄學、清談以及魏晉風度的形成與衰落，都有著非常精闢的論述。讀這本書，你會清晰地看到，在那個禮崩樂壞的時代，知識分子是如何試圖用精神的力量來對抗現實的殘酷。比如，書中對竹林七賢的描述，不再是簡單的群像展示，而是深入到他們各自的思想體係和生活哲學，探究他們為何選擇“避世”或“入世”，以及這種選擇對當時社會風氣産生瞭何種潛移默化的影響。這種對時代精神的捕捉和描摹，使得這本書的閱讀體驗超越瞭單純的史學範疇，更像是一部關於“精神史”的力作。它引導我思考，在任何一個動蕩的時代，個體精神價值的堅守與妥協，究竟意味著什麼。
评分隻剩輯齣來的殘本瞭。那時候東晉皇權真的不行瞭，連這種把司馬傢黑曆史扒瞭個底朝天的書都齣來瞭。
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