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多思慎言

于国图，一会儿就读完的小册子，精巧好看。

欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指，便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步，便远隔千山。 士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣;用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。 不可乘喜而轻诺，不可因甘而过食，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 人当以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。 波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。 性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。 竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事。再观山中古木，方信闲人是福人。(反观不忙就焦虑，是怕自己会被淘汰吧)

片语中有大丘壑，虽部分言语有过之不及之嫌，然其中真味堪为体察。若融汇一二，世事便能贯通许多。

分寸拿捏的教学。配图真棒，喜欢这个版本

前阵子理书房，翻出了四年前同学送我的影印版正体竖排《菜根谭》。以前草草翻过，最近准备多读点书所以从头细读了一下。 本书主要讲述了作者的人生观，以道家思想的有无相成为主，以儒家的君子之道为辅，添以佛教的看空人生，可谓是集儒释道于一身。但即便如此，还是显得境界...  

很小的时候，家里面就有一本非常老版的《菜根谭》，当时随便翻阅，虽然看不懂，但是喜欢里面的文字，喜欢那个版本的封面等。在豆瓣上找了下，都没有发现我拥有的那个版本的《菜》。 事隔多年，最近又开始重读此书，受益颇多。有时候在社会遇到的困扰，能在此书找到答案...  

喜马拉雅古典名著大师课整理 黑龙江大学 霍明琨 修身分为持身、立身、安身三个层面。 【持身】 “身”是什么？这里“身”不是指身体，我们常说“本身”、“自身”；“身”，就是“我”。“我”又是谁？《菜根谭》说，“我”，只不过是一个过客: 世上只缘认得“我”字太真，故多...

每天晚上放在床头读两三页，已经坚持四年了，甘之如饴，只能说这是一本一生都要读的书。深谙中国文化之精髓，字字须推敲，至少三遍，方能领悟其真意。当然也有些观点，我并不赞同，，也许作者错了，也许是我错了，这事评判还需个人凭自己经历去品味。  

中国人处世向来讲究“宽”，儒释道墨各家各派均主张宽容、宽松，儒家尤其强调恻隐同情、薄责于人。在中国数千年的文化传统中，“宽”不仅被是衡量君子德行的标尺，更以能“容”作为人生修养、处世技术的注脚，“宽者宜以学问养育之，以世事锻炼之，使之自然而成一宽而无所不宽...