圖書標籤: 馬剋思主義  政治  恩格斯  共產主義  馬剋思主義  社會主義  無產階級  國際共運   

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杜林先生的論述可讀性很差，或許是因為作為神諭的緣故。但恩格斯作為革命導師，真是意料之外的幽默呢 “隻要賦予單純的小紙片以貴金屬所應起的作用，那麼，重商主義的形態變化就立刻完成瞭。 用同樣的方法，也可以使叔父變為父母的形態變化立刻完成。”LOL

批駁的很有力量，唯物辯證法著實令人信服。

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阿福常会在好多人聊天时，替我答话，特别是涉及到我那根深蒂固的宿命观。在我看来，共产主义是信仰，是良知。可是宿命，并不迷信，也不与唯物观发生多大冲突，倒是教条的单纯的理解字面意思才可怕。 本科时，有一次开冗长的支部接纳会，边做会议记录，偶尔宣读介绍人意见，边翻...  

为了马原的读书报告去看的 总算可以说不是没看过一本马恩的原典了 真的去读了这本书，才知道为何近代早期的知识分子读马恩著作便为之所折服 恩格斯的笔触确实尖锐和有思想力，“具有伟大风格的历史记述”的杜林先生最终只是一个“无责任能力的夸大狂”而已，而他的现实哲学“归...  

恩格斯这句话我看了三遍不明白：在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件，社会关系，法律形式和国家形式以及它们的哲学，宗教，艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中，永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...  

看到一个远古评论觉得想说两句。其一，这人说批判是通过正反辩论得到正确思想，那么何为你所定义的正确的准绳？其二，你未读过此书，但这人认为自己懂了辩证法的“意义”（且不论这和这本书有什么关系），那么至少应该知道辩证所拥有的自反性吧，但我从这人那独断的结论没有看...  

阿福常会在好多人聊天时，替我答话，特别是涉及到我那根深蒂固的宿命观。在我看来，共产主义是信仰，是良知。可是宿命，并不迷信，也不与唯物观发生多大冲突，倒是教条的单纯的理解字面意思才可怕。 本科时，有一次开冗长的支部接纳会，边做会议记录，偶尔宣读介绍人意见，边翻...