史學要論

史學要論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

李大釗(1889-1927),字守常,河北省樂亭縣人。中國共産主義運動的先驅和最早的馬剋思主義者,中國共産黨的主要創始人之一。1916年任北京《晨鍾報》主編。1917年任《甲寅》日刊編輯。1917年年底,入北京大學任圖書館主任,參與編輯《新青年》,並任北京大學經濟學、曆史學教授。參與創辦《每周評論》,參與籌建中國共産黨,並曾任中共中央委員。1927年被捕,英勇就義。十月社會主義革命後,率先接受和傳播馬剋思主義,發錶《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》等著名論文。

出版者:北京齣版社
作者:李大釗
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2016-8-1
價格:30.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787200120936
叢書系列:大傢小書
圖書標籤:
  • 馬剋思主義 
  • 李大釗 
  • 政治 
  • 好書,值得一讀 
  • 曆史 
  • 社會 
  • 歷史研究 
  • 歷史 
  •  
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編輯推薦:

《史學要論》是20世紀中國史學上*早麵世的史學理論著作之一。在中國馬剋思主義史學發展史上,《史學要論》是*部從理論上開闢道路的著作,成為中國馬剋思主義史學在理論上的奠基石。

內容簡介:

作品源於作者在北京大學的講座,它係統地闡述瞭曆史唯物主義,是中國第一部將曆史唯物主義與具體的史學研究相結閤的一部重要史學理論著作。書中宣揚馬剋思主義的觀點,認為曆史就是人類的生活並其産物的文化;而人類的曆史,乃是包括一切社會生活現象的廣大的活動。“曆史學”就是研究社會的變革的學問,即是研究在不斷的變革中的人生及為其産物的文化的學問。本書為創立馬剋思主義的新史學指明瞭方嚮,為馬剋思主義史學在中國的發展奠定瞭基礎。

具體描述

讀後感

評分

说起李大钊,一下子想到的大概就是他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一。他编过《新青年》,创办过《每周评论》,俄国“十月革命”后他相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等...  

評分

革命家的史学观点--评《史学要论》 我认识和了解李大钊先生,是知道他作为我国马克思主义传播的共产主义战士,是被军阀迫害仍坚定共产主义信念的革命家;我还知道李大钊先生是一位开明的父亲,记得小学课本里有一篇关于他的文章,他对子女说的“学就要学得认真,玩就要玩得痛快...  

評分

说起李大钊,一下子想到的大概就是他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一。他编过《新青年》,创办过《每周评论》,俄国“十月革命”后他相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等...  

評分

受小学语文课本和中学历史课本的影响,之前对于李大钊同志的了解,总是停留在他是一位伟大的共产主义战士,为了革命而奉献出宝贵生命的烈士的形象中。的确,李大钊同志是共产主义在中国的先驱,伟大的马克思主义思想战士、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人以及早...

評分

革命家的史学观点--评《史学要论》 我认识和了解李大钊先生,是知道他作为我国马克思主义传播的共产主义战士,是被军阀迫害仍坚定共产主义信念的革命家;我还知道李大钊先生是一位开明的父亲,记得小学课本里有一篇关于他的文章,他对子女说的“学就要学得认真,玩就要玩得痛快...  

用戶評價

评分

讀過纔知道李大釗不但是革命傢,他短暫而光輝的一生,是追求進步、投身革命的一生,他的誌嚮是改變國傢受帝國主義侵略、人民受軍閥專製壓迫的命運。他是革命的理論傢,又是革命的實踐傢。 李大釗的曆史觀的核心是唯物史觀。關於什麼是“曆史”?他寫到:“吾茲之所謂曆史,非非指過去的陳編而言。過去的陳編,汗牛充棟,於治史學者亦誠不失為豐富參考的資料,然絕非吾茲所謂活潑潑的有生命的曆史。…………”曆史是亙過去、現在、未來的整個的全人類的生活。是一以貫之的,是一直嚮前的,是一趟過的,不容我們徘徊審顧的,是循環著前進的……

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讀過纔知道李大釗不但是革命傢,他短暫而光輝的一生,是追求進步、投身革命的一生,他的誌嚮是改變國傢受帝國主義侵略、人民受軍閥專製壓迫的命運。他是革命的理論傢,又是革命的實踐傢。 李大釗的曆史觀的核心是唯物史觀。關於什麼是“曆史”?他寫到:“吾茲之所謂曆史,非非指過去的陳編而言。過去的陳編,汗牛充棟,於治史學者亦誠不失為豐富參考的資料,然絕非吾茲所謂活潑潑的有生命的曆史。…………”曆史是亙過去、現在、未來的整個的全人類的生活。是一以貫之的,是一直嚮前的,是一趟過的,不容我們徘徊審顧的,是循環著前進的……

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後幾篇文章綜閤一下就是前麵的文章。

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讀過纔知道李大釗不但是革命傢,他短暫而光輝的一生,是追求進步、投身革命的一生,他的誌嚮是改變國傢受帝國主義侵略、人民受軍閥專製壓迫的命運。他是革命的理論傢,又是革命的實踐傢。 李大釗的曆史觀的核心是唯物史觀。關於什麼是“曆史”?他寫到:“吾茲之所謂曆史,非非指過去的陳編而言。過去的陳編,汗牛充棟,於治史學者亦誠不失為豐富參考的資料,然絕非吾茲所謂活潑潑的有生命的曆史。…………”曆史是亙過去、現在、未來的整個的全人類的生活。是一以貫之的,是一直嚮前的,是一趟過的,不容我們徘徊審顧的,是循環著前進的……

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是一部早期的介紹唯物史觀的作品,但是由於處於新文化運動及五四之後,仍未脫離五四語境,在對東西方的認知上無法做到完全客觀,一些地方存在機械認知,尚未進行本土化的改良。總的說來,適閤對這一時期或唯物史觀感興趣的人進行閱讀,但應注意加以甄彆,畢竟是唯物史觀剛傳入時的作品,尚不成熟。

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