山水有清音

山水有清音 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:北京齣版社
作者:葛曉音
出品人:
頁數:278
译者:
出版時間:2018-1
價格:38.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787200131727
叢書系列:
圖書標籤:
  • 山水田園詩
  • 葛曉音
  • 文學
  • 詩歌
  • 中國文學
  • 詩詞
  • 文學研究
  • 北京齣版社
  • 山水畫
  • 古典美學
  • 中國風
  • 自然意境
  • 文人情懷
  • 傳統藝術
  • 水墨意境
  • 寜靜緻遠
  • 修身養性
  • 人文精神
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具體描述

名傢推薦

這應該是迄今為止筆者所見到的對中國詩歌意境美的形成機製及其美感特徵最透徹明晰的闡發瞭,曉音先生將這一深刻的領悟貫徹在她對謝靈運、陶淵明、孟浩然、王維、常建柳宗元、韋應物等最具代錶性的詩人詩作的鑒賞之中,從而對這些作品共同的美學特質與哲理意蘊做齣瞭十分透闢的闡發。——李鵬飛

編輯推薦

一本山水田園詩賞析集,詳細解讀從陶淵明起至蘇軾止,共25位田園詩人,55首經典!

內容簡介

本書是北大中文係著名學者葛曉音教授的古代山水田園詩賞析文集。詳細解讀瞭從陶淵明開創田園詩起,至宋代蘇軾止,共25位田園詩人的55首詩歌。采取瞭按作者生活年代排序,依次講解分析的方式介紹田園詩人的寫作風格、領略田園詩的産生與發展,是一部極佳的田園詩賞析作品。

好的,這是一部名為《星辰的低語》的奇幻史詩的詳細簡介: 星辰的低語 一場跨越時空的史詩,一次對存在意義的終極追問。 在世界的邊緣,群星不再是遙不可及的冷光,而是活生生的存在。我們的故事始於“影紗之地”——一片被永恒暮色籠罩的廣袤大陸,那裏的時間流速緩慢,記憶如同凝固的琥珀,封存著創世之初的秘密。 第一部:破碎的聖域 故事的主角是埃莉婭,一位生活在孤立山村“迴音榖”的年輕織夢者。埃莉婭擁有一個罕見的纔能:她能通過紡織特定的星光絲綫,短暫地窺見未來或重塑過去的碎片。然而,她的能力在她的族人中被視為詛咒,因為她不祥的預言總與“上古的斷裂”有關。 影紗之地的統治者是“永夜議會”,一群由長壽的塑形者組成的精英階層,他們維護著一種脆弱的平衡——一種建立在對“初始之光”的遺忘之上的和平。他們聲稱,創世之初,光與暗曾有一場浩劫,導緻瞭世界的碎片化,而他們的職責就是防止任何形式的“過度光明”再次齣現。 某日,一個來自遙遠“日耀邊陲”的信使,一個被稱為卡蘭的流浪學者,帶著一塊熔鑄著奇異文字的玄鐵碎片闖入瞭埃莉婭平靜的生活。卡蘭堅信,影紗之地的曆史被篡改瞭。他帶來的信息指嚮一個被遺忘的真相:世界並非自然破碎,而是被某種強大到足以撕裂宇宙法則的力量故意為之——那力量被稱為“虛空之噬”。 當埃莉婭接觸到那塊玄鐵時,她看到瞭一幅驚心動魄的畫麵:一個由純粹的星光構成的巨型構造體,正在緩緩崩塌,無數的生命之火因此熄滅。她明白瞭,她所預見的“斷裂”,正是這場大災變的餘波。 與此同時,永夜議會的執行官,冷酷而強大的“暗影行者”澤恩,奉命追捕卡蘭。澤恩的動機復雜,他不僅是議會的爪牙,也身懷一個不為人知的秘密:他所依賴的永恒黑暗力量,正日益被某種更深沉、更飢餓的虛無所侵蝕。 第二部:星軌的追獵 為瞭探尋真相,埃莉婭和卡蘭被迫踏上旅程。他們的目標是傳說中位於世界核心、被無數迷霧環繞的“時間之錨”——據說那裏是最初斷裂發生的地方,也是唯一可能存在“修復藍圖”的地方。 他們的旅程充滿瞭艱險。他們穿越瞭“低語森林”,那裏的樹木由結晶化的悲傷構成,任何心懷惡意者都會被其無聲的哀嚎吞噬;他們潛入瞭“熔岩之河”,那裏是失落文明的灰燼,每塊石頭都記錄著一段被遺忘的咒語。 在旅途中,埃莉婭發現她的織夢能力與星辰的運動息息相關。她不僅能看到過去,還能通過編織“共鳴綫”來影響現實的概率。她用這種能力引導他們避開澤恩的伏擊,並在關鍵時刻,短暫地恢復瞭某些被塑形者剝奪的區域的自然色彩。 卡蘭則負責解讀那些古老的星象圖和失落的銘文。他發現,創世之初,存在著一種被稱為“原初之音”的振動,它是宇宙萬物的基石。而“虛空之噬”並非是某種實體,而是一種對這種“原初之音”的徹底否定,一種熵的終極錶現。 他們的追逐戰在“水晶穹頂”達到瞭高潮。這座古老的遺跡曾是觀測星象的聖地,現已被永夜議會設為重兵把守的要塞。在這裏,埃莉婭與澤恩正麵遭遇。 戰鬥並非簡單的武力對抗。澤恩試圖用“虛無之縛”切斷埃莉婭與星光的連接,讓她徹底迷失。但在危急關頭,埃莉婭沒有反抗,而是選擇擁抱她所看到的“斷裂”本身。她織齣瞭一張覆蓋整個穹頂的“共鳴之網”,不是為瞭攻擊澤恩,而是為瞭讓他聽到那些被他刻意壓抑的、數百萬個熄滅的生命發齣的微弱迴聲。 澤恩的意誌防綫被打破,他看到瞭自己所侍奉的永夜議會,實際上是“虛空之噬”的奴僕,他們維護的“平衡”,不過是加速腐朽的謊言。 第三部:原初之音的迴歸 在澤恩的幫助下(他短暫地叛離瞭議會,為他們開啓瞭通往核心的路徑),埃莉婭和卡蘭終於抵達瞭時間之錨。 時間之錨並非一座建築,而是一個漂浮在純粹以太中的巨大幾何體,它在以極慢的速度鏇轉,每一次轉動都對應著一個紀元的開始或結束。 在這裏,他們找到瞭終極的知識:修復世界的關鍵不在於重建過去的輝煌,而在於理解“斷裂”的必然性。創世之初,光與暗的平衡過於完美,缺乏變化與挑戰,最終導緻瞭停滯和自我毀滅的傾嚮。因此,那場“斷裂”並非災難,而是一種強製性的、痛苦的“校準”。 真正的威脅是“虛空之噬”——它試圖將一切校準推嚮另一個極端:徹底的寂靜與虛無。 為瞭阻止虛空之噬的最終吞噬,埃莉婭必須完成最後的編織。她不能“修復”世界,而是要“引導”它。她需要利用自己作為織夢者的力量,將“原初之音”的頻率,通過時間之錨,重新注入世界的經緯之中。 這需要巨大的犧牲。她必須將自己與星光的連接,與她所有的記憶、情感和自我意識,全部投入到這最後的“織物”中。 卡蘭目睹瞭這一過程。埃莉婭的身體漸漸透明,她的身影與周圍的星光融為一體。當她完成最後一針時,一股溫和而強大的“聲音”——不是聽覺上的聲音,而是存在本身的振動——席捲瞭整個影紗之地。 永夜議會的力量瞬間瓦解,因為他們賴以生存的“停滯”狀態被打破瞭。日耀邊陲的微光不再是被壓抑的,而是開始穩定地蔓延。世界沒有迴到完美,而是進入瞭一個充滿動態、挑戰與無限可能性的新紀元。 尾聲:新的鏇律 埃莉婭消失瞭,但她並未死去。她的意識化作瞭新的星軌,成為瞭宇宙新的編織者,永恒地校準著世界的張力。 卡蘭迴到瞭影紗之地,此時的暮色已被柔和的晨光取代。他不再是一個流浪學者,而是新紀元的記錄者。他發現,人們依然會做夢,但這些夢境不再是模糊的迴憶,而是對未來的憧憬和對新知識的探索。 他拿起一塊新的玄鐵,這次,他沒有去尋找過去的秘密,而是開始記錄下埃莉婭留下的“鏇律”——那些關於變化、犧牲與希望的永恒低語。 《星辰的低語》探討瞭秩序的本質、記憶的可靠性,以及真正的自由是否必須以某種程度的混亂和痛苦為代價纔能存在。這是一個關於一位織夢者,如何通過接受不完美,最終賦予世界永恒生命力的故事。

作者簡介

葛曉音,1982年獲北大中文係中古典文學碩士學位,留係任教。1989年起任北大中文係教授。九十年代曾任日本東京大學大學院(即研究生院)人文社會係教授。現為香港浸會大學中文係講座教授、北京大學中文係教授、博士生導師。主要著作有《八代詩史》、《漢唐文學的嬗變》、《詩國高潮與盛唐文化》、《山水田園詩派研究》、《唐宋散文》、《中國名勝與曆史文化》、《古詩藝術探微》等。

目錄資訊

田園篇
陶淵明(四首)歸園田居其一飲酒其五和郭主簿其二移居其二
孟浩然(一首)過故人莊
王維(三首)春中田園作新晴野望輞川閑居贈裴秀纔迪
陸遊(一首) 遊山西村
隱居篇
謝靈運(二首)石壁精捨還湖中作石門岩上宿
庾信(三首) 幽居值春 山齋 奉報窮鞦寄隱士
孟浩然(一首)夜歸鹿門歌
王維(十五首)桃源行 山居鞦暝輞川集(選十三首)
韋應物(一首) 寄全椒山中道士
遊覽篇
陰鏗(一首) 開善寺
杜審言(一首) 和晉陵陸丞早春遊望
孟浩然(二首) 臨洞庭 晚泊潯陽望香爐峰
王維(四首) 藍田山石門精捨終南山華嶽 漢江臨泛
常建(一首)題破山寺後禪院
李白(三首) 夢遊天姥吟留彆 西嶽雲颱歌 廬山謠
杜甫(二首) 望嶽 登高
韓愈(二首)山石 衡嶽
白居易(一首) 杭州春望
杜牧(一首) 山行
徐俯(一首) 春遊湖
行旅篇
謝朓(二首) 之宣城齣新林浦嚮闆橋晚登三山還望京邑
王灣(一首) 次北固山下
王維(一首) 宿鄭州
杜甫(二首) 石櫃閣 旅夜書懷
歐陽修(一首) 晚泊嶽陽
蘇軾(一首) 遊金山寺
附錄講稿(二篇)
澄懷觀道 靜照忘求 ――中國山水詩的審美觀照方式
中國古典詩詞的閱讀和欣賞
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

中国是诗歌的国度。自《诗经》、《离骚》以来,诗歌不但句式递次发生变化,题材也渐趋多样化。从东晋陶渊明创始田园诗,迄于唐代,山水田园诗一脉得到了长足的发展,众多优秀的诗家不断涌现,共同谱写了山水田园诗歌的辉煌和灿烂。 我们知道,山水田园诗不外乎田园、隐居、游览...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

观好的景致如闻空山妙语,转瞬即逝。赏好的诗文如听空谷足音,难寻难遇。好山水如能遇到好诗句,可谓高山流水知音一场。《山水有清音——古代山水田园诗鉴要》则于此境界之上又加一层——澄怀观道,静照忘求。李鹏飞先生对此书的评价是“踵武前贤且能拓出新境”。 在以“田园、...  

評分☆☆☆☆☆

观好的景致如闻空山妙语,转瞬即逝。赏好的诗文如听空谷足音,难寻难遇。好山水如能遇到好诗句,可谓高山流水知音一场。《山水有清音——古代山水田园诗鉴要》则于此境界之上又加一层——澄怀观道,静照忘求。李鹏飞先生对此书的评价是“踵武前贤且能拓出新境”。 在以“田园、...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

從文學技法的角度來看,這部作品的敘事聲音變化多端,這是其最引人注目的一點。前一章可能還是冷靜、客觀,帶有某種學術研究般的疏離感,但下一段落的轉換,卻可能瞬間切換到一種極度私密、近乎夢囈般的內心獨白,語調的陡然提高或驟然降低,都處理得遊刃有餘。這種聲音的交織,形成瞭一種復調的效果,讓讀者始終保持警惕,無法輕易判斷作者的“真實立場”是什麼。它探討的議題也頗為宏大,雖然沒有直接點明,但字裏行間彌漫著對時間流逝、記憶的不可靠性以及文化變遷的憂慮。這種復雜性使得該書具有很高的重讀價值,每一次重讀,都會因為先前積纍的理解而捕捉到新的聲部和隱藏的張力。

评分☆☆☆☆☆

這部作品,如同一次深入心靈的漫步,它沒有宏大的敘事框架,也沒有驚心動魄的情節跌宕,更多的是一種對日常細微之處的敏銳捕捉與深情迴望。作者的筆觸如同畫傢手中的蘸水筆,輕盈卻又帶著一種不容忽視的力度,勾勒齣現實生活中那些常常被我們匆匆略過的瞬間:清晨窗欞上灑落的第一縷陽光,午後老街角那傢小店裏傳齣的隱約的香氣,以及雨後泥土散發齣的獨特氣息。讀完後,我感覺到自己似乎被溫柔地提醒著,生活的美好並非總潛藏於遙遠的目標,而是散落在腳下的每一步之中。特彆是書中對人物內心活動的細膩描摹,讓我不禁反思自己對待身邊人的態度,那種剋製而又深沉的情感錶達,著實是高水平的文學功力。它像一麵鏡子,照見的不僅是書中的世界,更是我們自己被忙碌生活濛蔽的雙眼。整本書讀下來,心境異常平和,仿佛經曆瞭一次徹底的滌蕩。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的結構相當鬆散,初讀時甚至有些摸不著頭腦,它更像是一係列散點式的隨筆或劄記的集閤,缺乏傳統小說所強調的清晰的綫索和統一的主題。然而,正是這種“不拘一格”,賦予瞭它一種近乎自由的生命力。作者似乎並不急於將讀者引嚮某個既定的終點,而是邀請我們一同在文字構建的迷宮中隨意探索。書中對一些看似無關緊要的器物或場景的著墨尤為精彩,比如對手錶內部齒輪運作的詳盡描述,或是對一張舊照片背後故事的碎片化重構,這些細節的處理,展現瞭作者對“存在”本身的深刻體悟。這種體驗是挑戰性的,需要讀者投入極大的耐心和專注力,去拼湊齣屬於自己的理解碎片。但一旦沉浸其中,那種發現未知的樂趣和智力上的滿足感,是其他類型作品難以比擬的。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最直接感受就是一種強烈的“代入感”——不是那種戲劇性的代入,而是生理層麵的共鳴。作者對特定場景的感官描述達到瞭近乎苛刻的精確度。比如,描述夏日黃昏時分空氣中彌漫的燥熱與慵懶,那種粘稠感似乎真的能穿透紙頁,附著在讀者的皮膚上;又比如,對於某種古老木材特有氣味的捕捉,讓人仿佛能聞到它深藏的年輪故事。這種強烈的感官衝擊,無疑是建立在作者非凡的觀察力之上的。閱讀過程中,我常常需要停下來,閉上眼睛,努力迴想自己生活中的類似體驗,以匹配書中的描摹。這種閱讀方式雖然緩慢,但卻極大地豐富瞭閱讀體驗的層次,讓文字不再是抽象的符號,而成瞭可觸摸、可感知、可呼吸的實體。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的閱讀體驗算不上輕鬆愉快,它更像是一場思維的馬拉鬆。書中大量的引用和跨領域的知識交叉,比如對古典音樂理論的穿插,或是對某種冷門哲學思想的隱晦藉鑒,對非專業讀者構成瞭不小的挑戰。我承認,有好幾處我不得不放下書本,去查閱背景資料,纔能勉強跟上作者的思路。這並非是說作者炫技,而是他似乎本能地將自己的知識體係毫無保留地傾瀉而齣。然而,一旦跨越瞭初期的知識壁壘,隨之而來的是一種智力上的豁然開朗。它迫使你跳齣原有的認知框架,去思考事物之間那些隱藏的、非綫性的關聯。最終,我體會到的是一種被深刻教育、被拓展瞭思維疆域的滿足感,這比單純的消遣閱讀要來得更有意義和分量。

评分☆☆☆☆☆

都是詩歌品評,還以為是綜閤性的流變論述。

评分☆☆☆☆☆

都是詩歌品評,還以為是綜閤性的流變論述。

评分☆☆☆☆☆

3.5。當做消遣讀物的話,感覺語言有點乾澀。(但附錄二寫得好好) 當論文看得話,又感覺木有那麼強的學術性。 講杜甫的兩首倒是眼前一亮。(啊標記這本書好坎坷哦)

评分☆☆☆☆☆

詩歌並不玄妙,詩歌的美感也可以在分析中得到發揚,我想葛曉音此書足夠證明這一點瞭。一方麵是對文本的捕捉,另一方麵是文學史的素養,兩者不可偏廢。例如,葛曉音談杜甫《望嶽》之前,凡寫泰山的都沒齣過好詩,因為聖山題材很容易變為頌聖,這就更能看齣老杜的筆力瞭。

评分☆☆☆☆☆

不同於葉嘉瑩先生的另一種風格,感性與理性結閤得恰到好處,明晰地分析齣瞭詩歌的幽微情思。行文雅緻,有許多美麗的句子。 李白確實是彆人學不來的,不可學習、不可復製的。 認識到瞭王維詩的好,對他的詩比以前喜歡瞭。 歐陽修的詞好,詩也妙。

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