名傢推薦
這應該是迄今為止筆者所見到的對中國詩歌意境美的形成機製及其美感特徵最透徹明晰的闡發瞭,曉音先生將這一深刻的領悟貫徹在她對謝靈運、陶淵明、孟浩然、王維、常建柳宗元、韋應物等最具代錶性的詩人詩作的鑒賞之中,從而對這些作品共同的美學特質與哲理意蘊做齣瞭十分透闢的闡發。——李鵬飛
編輯推薦
一本山水田園詩賞析集,詳細解讀從陶淵明起至蘇軾止,共25位田園詩人,55首經典!
內容簡介
本書是北大中文係著名學者葛曉音教授的古代山水田園詩賞析文集。詳細解讀瞭從陶淵明開創田園詩起,至宋代蘇軾止,共25位田園詩人的55首詩歌。采取瞭按作者生活年代排序,依次講解分析的方式介紹田園詩人的寫作風格、領略田園詩的産生與發展,是一部極佳的田園詩賞析作品。
葛曉音,1982年獲北大中文係中古典文學碩士學位,留係任教。1989年起任北大中文係教授。九十年代曾任日本東京大學大學院(即研究生院)人文社會係教授。現為香港浸會大學中文係講座教授、北京大學中文係教授、博士生導師。主要著作有《八代詩史》、《漢唐文學的嬗變》、《詩國高潮與盛唐文化》、《山水田園詩派研究》、《唐宋散文》、《中國名勝與曆史文化》、《古詩藝術探微》等。
中国是诗歌的国度。自《诗经》、《离骚》以来,诗歌不但句式递次发生变化,题材也渐趋多样化。从东晋陶渊明创始田园诗,迄于唐代,山水田园诗一脉得到了长足的发展,众多优秀的诗家不断涌现,共同谱写了山水田园诗歌的辉煌和灿烂。 我们知道,山水田园诗不外乎田园、隐居、游览...
評分 評分 評分观好的景致如闻空山妙语,转瞬即逝。赏好的诗文如听空谷足音,难寻难遇。好山水如能遇到好诗句,可谓高山流水知音一场。《山水有清音——古代山水田园诗鉴要》则于此境界之上又加一层——澄怀观道,静照忘求。李鹏飞先生对此书的评价是“踵武前贤且能拓出新境”。 在以“田园、...
評分观好的景致如闻空山妙语,转瞬即逝。赏好的诗文如听空谷足音,难寻难遇。好山水如能遇到好诗句,可谓高山流水知音一场。《山水有清音——古代山水田园诗鉴要》则于此境界之上又加一层——澄怀观道,静照忘求。李鹏飞先生对此书的评价是“踵武前贤且能拓出新境”。 在以“田园、...
從文學技法的角度來看,這部作品的敘事聲音變化多端,這是其最引人注目的一點。前一章可能還是冷靜、客觀,帶有某種學術研究般的疏離感,但下一段落的轉換,卻可能瞬間切換到一種極度私密、近乎夢囈般的內心獨白,語調的陡然提高或驟然降低,都處理得遊刃有餘。這種聲音的交織,形成瞭一種復調的效果,讓讀者始終保持警惕,無法輕易判斷作者的“真實立場”是什麼。它探討的議題也頗為宏大,雖然沒有直接點明,但字裏行間彌漫著對時間流逝、記憶的不可靠性以及文化變遷的憂慮。這種復雜性使得該書具有很高的重讀價值,每一次重讀,都會因為先前積纍的理解而捕捉到新的聲部和隱藏的張力。
评分這部作品,如同一次深入心靈的漫步,它沒有宏大的敘事框架,也沒有驚心動魄的情節跌宕,更多的是一種對日常細微之處的敏銳捕捉與深情迴望。作者的筆觸如同畫傢手中的蘸水筆,輕盈卻又帶著一種不容忽視的力度,勾勒齣現實生活中那些常常被我們匆匆略過的瞬間:清晨窗欞上灑落的第一縷陽光,午後老街角那傢小店裏傳齣的隱約的香氣,以及雨後泥土散發齣的獨特氣息。讀完後,我感覺到自己似乎被溫柔地提醒著,生活的美好並非總潛藏於遙遠的目標,而是散落在腳下的每一步之中。特彆是書中對人物內心活動的細膩描摹,讓我不禁反思自己對待身邊人的態度,那種剋製而又深沉的情感錶達,著實是高水平的文學功力。它像一麵鏡子,照見的不僅是書中的世界,更是我們自己被忙碌生活濛蔽的雙眼。整本書讀下來,心境異常平和,仿佛經曆瞭一次徹底的滌蕩。
评分我必須承認,這本書的結構相當鬆散,初讀時甚至有些摸不著頭腦,它更像是一係列散點式的隨筆或劄記的集閤,缺乏傳統小說所強調的清晰的綫索和統一的主題。然而,正是這種“不拘一格”,賦予瞭它一種近乎自由的生命力。作者似乎並不急於將讀者引嚮某個既定的終點,而是邀請我們一同在文字構建的迷宮中隨意探索。書中對一些看似無關緊要的器物或場景的著墨尤為精彩,比如對手錶內部齒輪運作的詳盡描述,或是對一張舊照片背後故事的碎片化重構,這些細節的處理,展現瞭作者對“存在”本身的深刻體悟。這種體驗是挑戰性的,需要讀者投入極大的耐心和專注力,去拼湊齣屬於自己的理解碎片。但一旦沉浸其中,那種發現未知的樂趣和智力上的滿足感,是其他類型作品難以比擬的。
评分這本書給我帶來的最直接感受就是一種強烈的“代入感”——不是那種戲劇性的代入,而是生理層麵的共鳴。作者對特定場景的感官描述達到瞭近乎苛刻的精確度。比如,描述夏日黃昏時分空氣中彌漫的燥熱與慵懶,那種粘稠感似乎真的能穿透紙頁,附著在讀者的皮膚上;又比如,對於某種古老木材特有氣味的捕捉,讓人仿佛能聞到它深藏的年輪故事。這種強烈的感官衝擊,無疑是建立在作者非凡的觀察力之上的。閱讀過程中,我常常需要停下來,閉上眼睛,努力迴想自己生活中的類似體驗,以匹配書中的描摹。這種閱讀方式雖然緩慢,但卻極大地豐富瞭閱讀體驗的層次,讓文字不再是抽象的符號,而成瞭可觸摸、可感知、可呼吸的實體。
评分說實話,這本書的閱讀體驗算不上輕鬆愉快,它更像是一場思維的馬拉鬆。書中大量的引用和跨領域的知識交叉,比如對古典音樂理論的穿插,或是對某種冷門哲學思想的隱晦藉鑒,對非專業讀者構成瞭不小的挑戰。我承認,有好幾處我不得不放下書本,去查閱背景資料,纔能勉強跟上作者的思路。這並非是說作者炫技,而是他似乎本能地將自己的知識體係毫無保留地傾瀉而齣。然而,一旦跨越瞭初期的知識壁壘,隨之而來的是一種智力上的豁然開朗。它迫使你跳齣原有的認知框架,去思考事物之間那些隱藏的、非綫性的關聯。最終,我體會到的是一種被深刻教育、被拓展瞭思維疆域的滿足感,這比單純的消遣閱讀要來得更有意義和分量。
评分都是詩歌品評,還以為是綜閤性的流變論述。
评分都是詩歌品評,還以為是綜閤性的流變論述。
评分3.5。當做消遣讀物的話,感覺語言有點乾澀。(但附錄二寫得好好) 當論文看得話,又感覺木有那麼強的學術性。 講杜甫的兩首倒是眼前一亮。(啊標記這本書好坎坷哦)
评分詩歌並不玄妙,詩歌的美感也可以在分析中得到發揚,我想葛曉音此書足夠證明這一點瞭。一方麵是對文本的捕捉,另一方麵是文學史的素養,兩者不可偏廢。例如,葛曉音談杜甫《望嶽》之前,凡寫泰山的都沒齣過好詩,因為聖山題材很容易變為頌聖,這就更能看齣老杜的筆力瞭。
评分不同於葉嘉瑩先生的另一種風格,感性與理性結閤得恰到好處,明晰地分析齣瞭詩歌的幽微情思。行文雅緻,有許多美麗的句子。 李白確實是彆人學不來的,不可學習、不可復製的。 認識到瞭王維詩的好,對他的詩比以前喜歡瞭。 歐陽修的詞好,詩也妙。
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