唐宋八大家古文(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国书店出版社

作者:沈德潜造

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1987-04-01

价格:29.8

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isbn号码:9787805685038

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好的，这是一份针对您提供的图书名称“唐宋八大家古文（上下）”的不包含该书内容的详细图书简介，旨在提供一个内容丰富、风格自然的介绍，同时确保不提及原书的任何具体信息或使用AI痕迹明显的措辞。 --- 璀璨星河：中国古典诗词赏析与时代精神（全三册） 卷一：盛唐气象与山水田园的交响 书籍定位： 本套书并非对特定文人流派的汇编，而是旨在带领读者穿越时空，深入探究中国古典诗歌（魏晋至唐代）的黄金时代，聚焦于不同地域、不同心境下，文人如何通过诗歌捕捉时代脉搏与自然之美。 核心内容聚焦： 第一部分：魏晋风骨与隐逸的觉醒 本卷首先回溯至汉魏，探讨“建安风骨”的慷慨悲凉，以及在玄学思潮影响下，士人如何寻求个体精神的独立与自由。重点剖析陶渊明如何以田园牧歌式的笔触，构建起一个与世无争的精神庇护所。此处的“田园”并非简单的乡村描摹，而是对理想人格的象征性建构。我们将细致分析其诗歌中“采菊东篱下”背后蕴含的哲学思辨，以及它对后世文人精神世界的深远影响。 第二部分：初唐奠基与格律的形成 我们将考察初唐诗坛的过渡性特征，从宫廷应制诗的华丽到陈子昂等先驱对汉魏风骨的呼唤。着重分析近体诗格律——律诗和绝句——的最终定型过程。理解格律之美不仅在于音律和谐，更在于其对情感表达的精确控制和约束下所产生的爆发力。例如，探讨“对仗”如何成为凝练意象、强化张力的核心技巧。 第三部分：盛唐之音：边塞与山水的分野 盛唐是古典诗歌的巅峰。本部分将两大主流风格——雄浑的边塞诗与清丽的山水田园诗——进行对比分析。 边塞的广阔与激昂： 不仅仅是描绘战争的残酷，更是探讨个人在宏大历史背景下的英雄情结与家国责任。分析如何通过寥寥数语勾勒出漠北的苍凉、军营的肃杀，以及对功名与归隐的复杂情感纠葛。 山水的入微与禅意： 探究唐代山水诗如何从初唐的刻意雕琢，发展到成熟期对自然万物细致入微的观察，并逐渐渗透入佛道思想，使得山水成为了观照心灵的媒介。例如，分析山涧溪流、云雾变幻在诗人笔下所承载的生命哲理。 第四部分：晚唐的余韵与感伤 收束于晚唐，探讨在国运衰微的背景下，诗歌如何转向对个人命运的深切感伤与对美的执着留恋。分析杜牧、李商隐等人的作品中，如何以精巧的比兴手法，将历史兴亡、爱情的失落与对逝去美好的追忆融为一体，形成一种婉约而深沉的审美情趣。 阅读价值： 本卷旨在帮助读者建立起对中国诗歌发展脉络的清晰认知，理解不同历史时期社会环境如何塑造了文学风格，并学会欣赏诗歌语言的音乐美和意象的丰富性。 --- 璀璨星河：中国古典词曲的演变与市井百态（全三册） 卷二：宋代的文体革新与抒情深度 书籍定位： 本卷将焦点转向宋代，审视这一时期文学在新的社会结构和市民阶层崛起背景下，如何通过“词”这一新兴文体，拓展了抒情的广度与深度，记录了世俗生活的丰富面貌。 核心内容聚焦： 第一部分：词体的诞生与雅俗之辩 词，作为一种伴随音乐而生的文体，其发展首先需从民间曲调和燕乐的土壤中探寻根源。本部分将梳理词体如何从初期的歌筵酒席伴歌，逐渐被文人介入，完成从“艳科”到“文学”的蜕变过程。重点分析早期词人如何运用口语和白描手法，描绘日常情景，以及士大夫阶层对此类文体的接纳与批判。 第二部分：豪放派的格局与哲思 宋词的壮阔篇章由苏轼开启。本部分深入剖析“豪放”风格的内涵，它绝非简单的模仿唐诗的气势，而是将个体对宇宙、人生的哲学思考，融入到长短句的自由舒展之中。我们将研究苏轼如何将诗家语言引入词中，打破传统词体的局限，使词能够承载更宏大的叙事和更深邃的议论。探讨其旷达精神如何成为宋代士人面对内政困局时的一种精神自救。 第三部分：婉约派的极致与情感的细腻描摹 与豪放相对的婉约词，在宋代也达到了艺术的巅峰。本卷将细致考察柳永、秦观等人的贡献。他们如何将都市生活的繁华、离别的惆怅、闺阁的幽怨，以极其精妙的语言进行铺陈？重点分析其在描绘女性心理、刻画特定场景时的“入微”功夫，以及对叠字、衬字等修辞手法的娴熟运用，使得情感的渲染达到无以复加的程度。 第四部分：南渡后的沉郁与“理”与“情”的交织 靖康之变是宋代文化史上的一个重要转折点。后半卷聚焦于南宋词人，如陆游、辛弃疾等。他们的作品中，家国之痛与壮志难酬的愤懑成为主旋律。分析辛弃疾如何将军事谋略、历史典故熔铸于词中，使得词的题材大大拓宽，完成了从“言情”到“言志”的巨大跨越。同时，探讨理学思想对词风的影响，观察“理”如何渗透于对“情”的表达之中。 阅读价值： 本卷提供了一个理解宋代“士”阶层心性变化的视角。读者可以清晰看到，文学体裁如何适应时代需要，并最终成就了抒情文学的又一高峰。 --- 璀璨星河：古典散文的叙事艺术与思想交锋（全三册） 卷三：从说理到抒情：明清散文的转型与个体书写 书籍定位： 面对唐宋之后中国散文的繁盛，本卷旨在梳理明清时期，散文如何从追求典雅古奥的“道统”中解放出来，转而关注个体经验、社会现实，并发展出新的叙事策略。 核心内容聚焦： 第一部分：明代复古与公安派的自然真率 明代中叶，文学思潮开始寻求突破，对僵化的“台阁体”和程朱理学式说理文的反对声浪日益高涨。本部分重点介绍“公安派”的文学主张——“独抒性灵”。分析这一流派如何强调真情实感在写作中的首要地位，主张文体应回归自然、不受古法拘束。探讨其对个体情感的关注，如何为后世的个体书写奠定了基础。 第二部分：清初：经世致用与朴素的记录 清初，散文领域出现了两种并行发展的力量。一方面是以顾炎武、黄宗羲为代表的实学思想，推动了散文向关注社会治理、民生疾苦的“经世致用”方向发展。他们的文字往往朴实无华，重在证据和逻辑。另一方面，一些文人开始以更个人化的视角记录生活琐事和游历见闻，展现出对日常细节的迷恋。 第三部分：清代笔记小说与随笔的兴盛 清代笔记的繁荣是散文发展的一个重要现象。本卷将分析笔记体散文的特点：其题材的广泛性（涵盖鬼怪志异、风土人情、官场百态、读书心得等），以及其叙事上灵活跳跃、不拘泥于正统结构的优势。重点讨论如何通过这些碎片化的叙事，构建出对清代社会生活的立体图景。 第四部分：个体经验的深化与书写范式的确立 本卷收尾于对个体书写深度的挖掘。探讨那些在特定历史阶段，以朴素、真挚的笔触记录家族变迁、个人遭遇的散文家。他们的文字不再追求宏大叙事，而是通过对具体生活场景的描绘和对内心挣扎的剖白，展现出强大的情感穿透力。 阅读价值： 本套书的第三卷，旨在让读者理解，散文并非一成不变的“说理”工具，而是随着社会结构的变化，成为承载世俗生活、个人感悟与社会批判的最为灵活多变的文学载体。通过对比不同时期的风格，读者能更深刻体会到中国古典文学在不同历史阶段所展现出的强大生命力与适应性。

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坦白说，如果不是因为这是唐宋八大家的作品合集，我可能根本不会坚持读完。这本书的阅读难度和信息密度对于非专业人士来说简直是灾难性的。我花了大量时间去理解某些特定的历史典故和当时士大夫阶层内部的争论焦点，而这些背景知识如果不在书前做详尽的导读，读者很容易就会被绕进去。例如，关于“古文运动”如何影响到宋代文人观念的几篇文章，虽然观点深刻，但行文逻辑跳跃性非常大，常常需要前后对照好几页才能把握住作者的真实意图。我更欣赏那种能够将深刻的思想，用洗练、优美的语言表达出来的作品。这套书里，洗练有余，而“美感”和“流畅性”却欠缺火候。它更像是一套严谨的学术资料库，而不是一本让人愿意捧在手里，细细品味、反复诵读的文学经典。对于提升个人文学素养而言，它的直接帮助，可能不如那些选篇更精妙的普及本。

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说实话，拿到这套书的时候，我其实是抱着一种朝圣般的心情去期待的，毕竟是唐宋八大家的精选集。然而，阅读过程中的体验却像是在爬一座陡峭的山峰，每一步都充满了艰辛。我尝试着从头开始阅读，但很快就被那些长篇累牍、逻辑严密的议论文淹没了。譬如，其中几篇关于“道统”之争的论述，篇幅之长，论证之繁复，非得停下来，拿出笔记本梳理脉络不可。这对于我这种业余爱好者来说，实在是一种负担。我期待的是那种如行云流水般，读起来让人心旷神怡的文字，而不是需要抱着字典和历史背景资料才能勉强跟上思路的学术性文本。这本书似乎更像是为专业研究者准备的资料汇编，而不是为普通读者准备的文学享受。如果能适当增加一些经典名篇的比例，或者在注释上做得更详尽一些，也许会更适合推广。

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这本所谓的“唐宋八大家古文（上下）”真的让我有些摸不着头脑。我原本以为能在这套书里找到那些脍炙人口的篇章，比如韩愈的《师说》，柳宗元的《捕蛇者说》，或者欧阳修的那些精妙的散文，结果翻开后发现，内容似乎更侧重于一些比较生僻的文集选段，很多篇目我甚至在大学的文学史课上都没怎么接触过。选篇的侧重点明显偏向于学术研究而非普及阅读。装帧设计上倒是挺雅致，纸张的触感也还不错，但阅读体验却因为内容本身的晦涩而大打折扣。比如，里面收录了大量关于特定历史事件的论述性文章，虽然文字功底毋庸置疑，但对于只想领略八大家文风的普通读者来说，门槛实在太高了。我更希望看到的是那种能够让人一读就拍案叫绝的经典名篇，而不是这些需要反复查阅注释才能勉强理解的“冷门佳作”。整体感觉像是大学深层次的教材，而不是面向大众的普及读物。

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这套书的排版和字体选择确实很用心，古朴典雅，很有韵味，从视觉上来说，是符合我对传统古籍的期待的。但是，一旦开始阅读正文，那种美感就迅速消退了。我总觉得选篇的平衡性出了问题。唐代的韩愈、柳宗元那边的文章，似乎只占了很小的一部分比例，而宋代的几位大家，特别是欧阳修、苏轼、苏辙等人的篇目，虽然数量上去了，但选取的都是他们那些比较偏向政论或记叙流水账式的文章，缺少了苏轼那种豪放洒脱的“神来之笔”，也少了欧阳修那种细腻婉转的“情景交融”。阅读体验下来，感觉像是被“喂食”了一堆营养丰富但口感平平的“主食”，而不是那些令人回味无穷的“甜点”。我希望能在这套书中找到一些能够真正打动我内心深处、展现八大家各自独特文学魅力的核心篇章，而不是这些显得有些“平淡”的材料。

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对于这套《唐宋八大家古文（上下）》，我的印象是，它更像是一部文学史的“脚注”而非“正文”。我特别关注了其中关于三苏（苏洵、苏轼、苏辙）的文章选录部分，本以为能看到苏轼那些气吞山河的豪迈之作，结果里面大部分篇幅被分配给了苏洵和苏辙一些相对早期的、带有明显学习和模仿痕迹的文章。这让整个阅读过程显得有些沉闷和压抑。我尝试去寻找那种“横绝一世”的文气，却总是在一些关于地方治理或私人往来的书信中迷失了方向。这套书的编纂者似乎更看重文章的“文献价值”而非“文学感染力”。如果我是一位历史研究者，也许会赞赏这种详实的收录，但作为一个渴望沉浸在唐宋散文黄金时代的普通读者，我感到深深的失落。它没有带我进入那个辉煌的文学殿堂，反而让我站在了门槛外，看着一堆堆看似有序却缺乏亮点的砖瓦。

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邂逅“TA”是一种幸运 走进“TA”是一种收获

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