具体描述
曹元弼爲近代著名經學家，生於清末，經歷晚清、民國至中華人民共和國成立，幾近百年動蕩劇變的歲月。自早年登科受翰林院職，後亦曾與湖北兩湖書院、湖北存古學堂、江蘇存古學堂等事，但辛亥革命後即堅持以清遺民自居，閉户絶世，講學著述，事跡亦隨之不顯。其群經專著多已刊刻出版，尚有日記、書牘、文集等稿本文獻，賴門生王欣夫先生收集整理而得以保存至今，向未刊布，少爲人知。是册收録復旦大學館藏復禮堂未刊稿本文獻兩種，包括《復禮堂朋舊書牘録存》、《復禮堂書牘》。
作者简介
曹元弼（1867—1953），字叔彦，苏州人。早年肄业南菁书院，从黄以周学，与唐文治、张锡恭等相友。入民国后以遗老自居。淹贯群经，尤精于三礼，被誉为“清代最后的经学家”。
目录信息
復禮堂朋舊書牘存
德清俞樾蔭甫（一通）3
錢塘汪鳴鑾郋亭（四通）4
元和陸潤庠鳳石（二通）6
閩縣陳寶琛弢庵（一通）8
長沙陳啟泰伯平（三通）9
宛平陸鍾琦申甫（二通）11
金山吳履剛子柔（一通）13
元和丁士涵泳之（一通）15
元和管禮耕申季（一通）16
長洲王頌蔚芾卿（一通）17
嘉興沈曾植子培（一通）18
桐鄉沈善登穀成（七通）19
吳縣劉傳福雅賓（一通）24
吳縣吳郁生鈍齋（四通）26
元和王亦曾鶴琴（一通）29
吳縣顧肇熙皞民（一通）30
吳縣鄒嘉來紫東（三通）31
嘉定秦綬章佩鶴（一通）33
常熟邵松年伯英（一通）36
崑山李傳元菊農（一通）40
瑞安黄紹箕仲弢（二通）43
番禺梁鼎芬節庵（一百二十七通）45
江夏張仲炘慕京（一通）76
順德馬季立貞榆（四十通）78
太倉唐文治蔚芝（一百五通）113
長沙胡元儀子威（四通）177
番禺陳宗穎孝堅（五通）183
丹徒陳慶年善餘（四通）187
吳縣王仁俊捍臣（四通）190
羅田姚晉圻彦長（一通）193
宛平桑宣磨盦（二通）194
長洲葉菊裳昌熾（九十七通）196
元和鄒福保詠春（一通）254
武進費念慈屹懷（五通）256
元和江衡霄緯（二通）259
元和江標建霞（二十三通）261
萍鄉文廷式芸閣（一通）273
陽湖惲毓嘉孟樂（一通）274
歸安錢振常竾仙（二通）275
德清俞陛雲階青（一通）276
武進沈同芳幼卿（一通）277
陽湖惲炳孫季文（一通）278
武陵陳鋭伯弢（一通）279
吳縣朱孔彰仲莪（一通）280
元和汪鳳瀛荃臺（二通）281
餘杭褚成博伯約（二通）283
廬江劉體乾健之（五通）284
平湖朱之榛竹石（七通）288
仁和樊恭煦稼軒（一通）292
元和孫德謙受之（七通）293
吳縣孫傳驊仰之（五通）302
吳縣孫宗弼伯南（一通）304
婁縣張錫恭聞遠（四十二通）305
長洲章鈺式之（二通）338
吳縣張一麐仲仁（一通）339
上虞羅振玉叔藴（一通）340
龍陽易順鼎實甫（一通）341
錢塘張采田孟劬（一通）342
吳縣王大綸虞生（十九通）344
盱眙秦其增伯厚（三通）364
善化蕭文昭叔蘅（一通）372
三原王典章幼農（一通）373
吳江施肇曾鹿珊（一通）374
宜興朱啟勛又笏等（一通）376
吳江費樹蔚仲深（二通）377
常熟孫雄師鄭（一通）378
吳江金天翮松岑（四通）379
復禮堂書牘
致婁縣張伊卿年丈爾耆（一通）383
致婁縣張聞遠同年錫恭（二十四通）384
致婁縣張梯雲錫謹（二通）408
致松江封文權（九通）410
致及門王欣夫大隆（五十九通）416
附録一蛾術軒篋存善本書録二則454
附録二復禮堂遺著未刻稿跋457
· · · · · · (收起)
读后感
自清末改学堂、废科举，至民国废读经，“保守士人”离“时代”越来越远。并不是他们要与时代隔绝，而是时代抛弃了他们。民国以后，“新式”学校既已废止读经，他们也失去了旧日教授于书院、学堂的机会。虽然大多只能僻处乡野，但他们也并非全然安于“退隐”的生活，也都仍然希...
自清末改学堂、废科举，至民国废读经，“保守士人”离“时代”越来越远。并不是他们要与时代隔绝，而是时代抛弃了他们。民国以后，“新式”学校既已废止读经，他们也失去了旧日教授于书院、学堂的机会。虽然大多只能僻处乡野，但他们也并非全然安于“退隐”的生活，也都仍然希...
《曹元弼友朋书札》收梁鼎芬书札一百二十七通，古人相交，笃于风义，恒不去怀。梁氏辛亥后诸札，天荒地寒，对故人千言万语，千万悲哀，吐不尽也。 昨夜甘睡否？春雨添寒， 珍重千万。（第四通） 风雨凄凄 ，君子不改其度 。（第九通） 忠孝相勉，永永此心。（第十二通） 道体愈...
《曹元弼友朋书札》收梁鼎芬书札一百二十七通，古人相交，笃于风义，恒不去怀。梁氏辛亥后诸札，天荒地寒，对故人千言万语，千万悲哀，吐不尽也。 昨夜甘睡否？春雨添寒， 珍重千万。（第四通） 风雨凄凄 ，君子不改其度 。（第九通） 忠孝相勉，永永此心。（第十二通） 道体愈...
《曹元弼友朋书札》收梁鼎芬书札一百二十七通，古人相交，笃于风义，恒不去怀。梁氏辛亥后诸札，天荒地寒，对故人千言万语，千万悲哀，吐不尽也。 昨夜甘睡否？春雨添寒， 珍重千万。（第四通） 风雨凄凄 ，君子不改其度 。（第九通） 忠孝相勉，永永此心。（第十二通） 道体愈...
用户评价
当我翻开《曹元弼友朋书札》的扉页，一股浓郁的书卷气扑面而来，那是一种混合着古老墨香与纸张陈旧气息的独特味道，仿佛能将人瞬间拉回那个风云变幻的时代。我并不是研究历史的专家，但作为一名对中国传统文化有着深深眷恋的读者，我一直对那个时代的名人轶事充满好奇。曹元弼先生的名字，我虽非如数家珍，但也略有耳闻，知道他是一位在文化艺术领域有着重要影响的人物。这本书的书名“友朋书札”，就已经足够吸引我了，因为它暗示着这里蕴含的，是更为真实、更为个人化的情感交流。我尤其期待，在这些书札中，能够看到曹先生与他的朋友们，是如何讨论时事、分享心得、互赠鼓励的。是否会有关于艺术创作的灵感碰撞？是否会有对人生困境的共同探讨？又是否会有对家国天下的忧思与寄望？这些疑问如同一个个小小的种子，在我心中生根发芽，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我相信，这本书将会是一次与历史对话的旅程，一次与智者心灵的交融。
当我拿起《曹元弼友朋书札》这本书的时候，我被它传递出来的那种沉静而有力量的气质所吸引。我并非一个研究历史的专业人士，我更像是生活在当代的一个普通读者，对那些能够触及人心、能够跨越时空的文字有着特别的偏爱。书名中的“友朋书札”，一下子就勾起了我对真挚人际交往的向往。我期待在这本书中，能够窥见曹元弼先生与他的朋友们之间，是如何通过书信来表达情感、交流思想，甚至是在人生道路上相互扶持。我好奇他们会探讨哪些话题？在那个特殊的时代背景下，他们的精神世界是怎样的？这本书，对我而言，不仅仅是记录了一些信件，更是一扇窗户，让我能够透过它，去观察、去感受那个时代的脉搏，去理解人与人之间那份最朴素、也最动人的情感联结。
我拿到《曹元弼友朋书札》这本书，就被它朴实无华却又散发出独特韵味的书名所吸引。我不是一个研究历史的学者，也不是一个文学评论家，我只是一个热爱阅读的普通人，渴望通过文字去认识世界、认识他人。对我而言，“友朋书札”这几个字，就如同打开了一扇通往过去时代的小门，让我对其中可能蕴含的真挚情感和深刻思想充满了期待。我希望在这本书中，能够看到曹元弼先生与他的朋友们，是如何在信件往来中，分享他们的喜怒哀乐，交流他们的见解和感悟，甚至是在关键时刻给予对方支持和鼓励。我期待能够透过这些跨越时空的笔触，去感受那个时代的氛围，去体会那个时代文人的情怀，也去学习如何去维系一份珍贵的友谊，让文字成为连接心灵的桥梁。
《曹元弼友朋书札》这本书，在我看到它的那一刻，就感受到了一种来自历史深处的召唤。我并非一个有着特定学术背景的读者，我只是一个对文字和历史有着纯粹好奇心的人。我喜欢那些能够让我感受到温度和力量的书籍，而“友朋书札”这个名字，恰恰满足了我的这种需求。我期待在这本书里，能够看到曹元弼先生与他的朋友们，是如何在文字的世界里，描绘他们的生活，分享他们的思想，甚至是在困境中给予彼此力量。我希望能够从中体会到那个时代的独特气息，以及那个时代人们对友谊、对生活、对社会的理解。对我来说，阅读这本书，就像是进行一场跨越时空的对话，一次与过去灵魂的深度交流，它让我对“朋友”这个词有了更深刻的理解，也让我对文字的魅力有了更深的敬畏。
《曹元弼友朋书札》这本书，在我眼中，是一份来自遥远时空的邀约。我并非是一位专精于某个领域的学者，而是一个喜欢在书海中遨游的普通人。我选择这本书，更多的是出于一种直觉，一种被它名字和所透露出的信息所吸引。我喜欢“友朋”二字所带来的温暖与亲切感，而“书札”则暗示着一种真挚而私密的交流。我期待在这本书中，能看到曹元弼先生和他志同道合的伙伴们，是如何通过书信来沟通彼此的思想、情感以及对生活、对时代的见解。我希望能够从中捕捉到那个时代独特的文化印记，以及那个时代人们的精神风貌。对于我而言，阅读这本书，就像是开启了一扇古老的门，门后是另一个世界，充满了未知的惊喜和深刻的启示，它让我对人与人之间的情感联结，对文字的力量，有了更深的感悟。
我第一次看到《曹元弼友朋书札》这本书时，就被它名字中蕴含的深意所打动。我一直认为，人与人之间的真挚情谊，是生命中最宝贵的财富之一，而书信，无疑是承载和维系这种情谊最古老、也最动人的方式。我并非历史学家，也不是文学家，只是一个喜欢通过阅读来丰富自己精神世界的普通人。我对曹元弼先生的了解并不深，但我对“友朋书札”这个概念本身充满好奇。我非常期待在这本书中，能够看到曹元弼先生与他的朋友们，是如何在书信往来中，交流思想，分享感悟，甚至互赠鼓励，共度时光。我想通过这些字里行间，去感受那个时代的文化氛围，去体味那个时代文人的生活状态，以及他们之间那份超越时空的深厚情谊。这本书，对我来说，就像是一个充满故事的宝盒，等待着我去一点一点地开启。
一本厚重的书，沉甸甸地躺在我的手心，封面设计质朴而典雅，没有张扬的色彩，只有一种历经岁月沉淀的温润光泽。我曾与这本书的作者，也就是曹元弼先生，有过一面之缘，在一次文化交流活动上，他的谈吐风趣幽默，学识渊博，给我留下了深刻的印象。那时我便对他的生活与思想产生了浓厚的兴趣，而《曹元弼友朋书札》这本书，则像是打开了一扇通往他内心世界的窗户。虽然我还没有真正开始阅读，但光是捧着这本书，就能感受到其中蕴含的智慧与温度。我相信，这些书札里记录的，不仅仅是寻常的问候与叙事，更包含了曹先生在那个时代背景下，对于人生、社会、友谊的深刻思考与感悟。我迫不及待地想沉浸其中，去体会那些字里行间流淌的情感，去聆听那些跨越时空的对话，去感受一位智者与他的挚友们，是如何在文字的世界里，构筑起一座座精神的桥梁。这本书，或许会成为我人生路上的一盏明灯，指引我走向更广阔的精神天地。
我拿起《曹元弼友朋书札》这本书，是被它散发出的那种独特的文人气场所吸引。我不是一个专业的历史研究者，也不是一个文学评论家，我只是一个普通的读者，一个对文化和历史怀有浓厚兴趣的人。我喜欢通过阅读，去了解那些曾经生活在这个世界上的伟大的灵魂。而“友朋书札”这样的称谓，总能唤起我对人与人之间真挚情感的联想。我期待在书中，能够看到曹元弼先生与他的朋友们，是如何在文字中交流思想，分享生活，甚至互赠鼓励。我希望能够透过这些字里行间，去感受那个时代的氛围，去体会那个时代文人的情感世界。我特别好奇，在那个相对封闭的时代，他们的沟通方式是怎样的？他们又会讨论些什么话题？这本书，对我来说，不仅仅是一本书，更像是一次穿越时空的旅行，一次与过去心灵的对话。
我拿到《曹元弼友朋书札》的时候，内心并没有任何预设的期待，更多的是一种开放的心态，想去了解一个我不太熟悉的世界。书的装帧设计很朴素，但却有一种内在的厚重感，仿佛每一页都承载着历史的重量。我之所以对这本书感兴趣，是因为“友朋书札”这四个字触动了我内心深处对人与人之间真挚情感的渴望。在如今这个信息爆炸、人际关系日益淡漠的时代，能够读到一份跨越时空的真诚的交流，无疑是一种慰藉。我希望能在这本书中，看到曹元弼先生与他的朋友们，是如何用文字维系他们的友谊，如何在困难时期相互扶持，如何在顺境中共同喜悦。我期待从这些书札中，学习到如何去经营和维系一份珍贵的友谊，如何去表达自己的情感，以及如何在这个世界上找到属于自己的精神归属。这本书，就像是一条连接过去与现在的河流，我希望能够在这条河流中，找到属于我的那份清流。
这本《曹元弼友朋书札》以其独特的视角，将我带入了一个过去的世界。我并不是以某种目的去购买这本书，更多的是一种随性的选择，或者说是一种冥冥之中的吸引。我一直相信，好的书籍有着自己的生命，它们会在恰当的时机，出现在需要它们的人面前。拿到这本书的那一刻，我便感受到了它不同寻常的气质。我并没有去刻意了解曹元弼先生的生平事迹，因为我更倾向于通过他留下的文字，去认识他，去理解他。那些被称为“书札”的文字，往往蕴含着最真挚的情感和最鲜活的思想。我期待在其中看到，不仅仅是简单的问候，更是思想的碰撞，情感的交流，以及对生活的热爱与思考。或许，在这些信件中，我可以瞥见那个时代文人的生活状态，他们如何面对时代的变迁，如何处理人际关系，如何表达自己的理想与抱负。这本书，对我而言，就像是一份珍贵的礼物，等待我去慢慢拆开，去发现其中隐藏的惊喜。
居然有一百多封梁鼎芬来函，出乎意料。忽然想读原件。
居然有一百多封梁鼎芬来函，出乎意料。忽然想读原件。
“人之相知，贵相知心，斯为同心之言，镂诸肺肝而不可易者。”“吾辈一息尚存，经正民兴之旨一刻不忘，惟相与努力而已。”
丁文江的表姑父
2019331
