图书标签: 西藏 陈渠珍 回忆录 艽野尘梦 传记 民国 旅行 历史
发表于2024-11-24
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《艽野尘梦》,作者"追忆西藏青海经过事迹"、取《诗•小雅•小明》"我征徂西,至于艽野"之意为书名,含有青藏高原风尘录的意思;艽(qiu):荒远,艽野:指青藏高原。在书中,作者详细地叙述了自己1909年从军,奉赵尔丰命随川军钟颖部进藏,升任管带(营长),参加工布、波密等战役,在驻藏期间同当地藏 族同胞、官员和喇嘛来往密切,同藏族姑娘西原结婚,在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后,出于对波密起义士兵的一些行动不理解,而又顾念个人安危,于是组织湖南同乡士兵和亲信一百五十人取道东归而误入大沙漠,断粮七月余,忍饥挨饿,茹毛饮雪,仅七人生还于西安,西原病卒等经历;描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活;同时记录了英、俄帝国主义觊觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动,清政府的日益腐败,清封疆大吏间和军队内部争权夺权、勾心斗角的斗争;记载了辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波密乘机发动兵变、杀死协统(旅)罗长裿的实况。从文学的角度看,它不失为一部写得优美的游记;从史学的角度来看,它又不失为记录清末民初川边、西藏情况的重要资料,因此,任乃强先生在《弁言》中说:“但觉其人奇、事奇、文奇,既奇且实,实而复娓娓动人,一切为康藏诸游记最,尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实,为西陲难得。”当然,也必须指出,由于时代和阶级的局限,作者在书中表现了大汉族主义的观点和流露出对辛亥革命的错误认识,应当予以实事求是的分析批判。我们相信读者是会运用历史唯物主义来看待本书中的问题的。
这本书,于1940—1942年在《康导月刊》上连载时,任乃强先生对其中误记的史实、地名,人名作了校注;这次出版前,八十六岁高龄的任乃强先生,在吴金钟同志协助下对原先的校注作了修订。
编者
一九八二年五月十三日
陈渠珍(1882—1952),人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”,与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军,后投靠清川边大臣赵尔丰,入藏平叛。1911年武昌起义爆发后,跋涉万里回到湘西。其后统一湘西,经营湘西数十年。期间,沈从文曾在其帐下担任文书,贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议,受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。
奇人奇书奇迹,徒步横跨青藏高原。万里从君,不离不弃,真挚动人!
评分陈渠珍之一幸,得妻西原也
评分很多人提到此书,多是讲陈渠珍和西原的爱情。其实关于西原在书里着墨并不多,且是从一句“乃知一言之戏,竟缔孽缘”开始。后段穿越羌塘,确实感人至深,读到西原客死长安处,已难忍落泪。艽野尘梦至此止,始觉情深。但始终觉得谈爱情太浅薄。除去这段感情,陈渠珍其人,倒真是一位志士,德行佳,文笔也好。穿越羌塘这类壮举,现今的骑行川藏线,徒步墨脱之属完全不可比,哈哈哈。
评分好东西,,,
评分等我去买张地图,再读几遍
作家张大春喜欢把玩文字,出过一本书叫《识得几个字》。若他只敢当识几字,我们都该认自己是睁眼瞎的文盲。大春老师对今天的语言环境甚是忧戚,推断日后的字典会愈见稀薄,历经岁月冲刷发展演化来的许多文字没有了立锥之地,废话的文章却充斥各处。不由叹惋、心生疑惑: “人们...
评分缘起:《艽野尘梦》是民国年间赫赫有名的“湘西王” 陈渠珍其回忆清末入藏平叛经历的文言笔记小说,书中所记为清末民初藏地之事。我是在与朋友闲聊时候得知此书的。后又得到专治康藏史的W老师指点,开始阅读该书,并作读书笔记一篇,以充作期末作业。该读书笔记仍按半期作业格...
评分曾经有一个异常小清新的书名《艽野尘梦》摆在出版社面前,他们没有珍惜,反倒用了《西藏生死线》这个大俗不大雅的书名,如果上天再给他们一次机会,请还我们小清新~恢复原著名称《艽野尘梦》吧! 乍看《西藏生死线》的书名,以为这又是一本以西藏神秘为题材的通俗小说,畅想里...
评分2009年就买了此书,新鲜翻过几十页之后,竟没能读下去,而且全没感受到推荐文中所述“一夜捧读不忍罢手”的精彩。2012年9月重拾再读,是在每日上下班的地铁车厢内,于熙熙攘攘之间,居然很快一阅到底。回想起来,非本书不美,而是09年的自己心无静境矣。 ...
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