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读后感
钱先生学问太深，引文太广，尽管《谈艺录》自1947年问世以来影响甚巨，但真正能读懂实在不容易；尤其对当今的读者来说，更是难上加难。因而，由周振甫、冀勤两位对钱先生著述中所涉及的人物、著作、理论做一个梳理，提纲挈领，不啻是将散见于全书各处的零金碎玉爬梳到一处，我...
评分钱先生学问太深，引文太广，尽管《谈艺录》自1947年问世以来影响甚巨，但真正能读懂实在不容易；尤其对当今的读者来说，更是难上加难。因而，由周振甫、冀勤两位对钱先生著述中所涉及的人物、著作、理论做一个梳理，提纲挈领，不啻是将散见于全书各处的零金碎玉爬梳到一处，我...
评分花了六天工夫，日课百页，总算读完。 本书是周振甫、冀勤两位合写，前三部分系周先生所写，后四部分系冀手笔。如果硬要把钱先生和这两位比较一下的话，大概是个等比数列，相去何止以道里计。读周撰的部分，以为才、学、识均在钱先生之下，很是感慨，及至读了冀撰部分，又觉得周...
评分钱先生学问太深，引文太广，尽管《谈艺录》自1947年问世以来影响甚巨，但真正能读懂实在不容易；尤其对当今的读者来说，更是难上加难。因而，由周振甫、冀勤两位对钱先生著述中所涉及的人物、著作、理论做一个梳理，提纲挈领，不啻是将散见于全书各处的零金碎玉爬梳到一处，我...
评分花了六天工夫，日课百页，总算读完。 本书是周振甫、冀勤两位合写，前三部分系周先生所写，后四部分系冀手笔。如果硬要把钱先生和这两位比较一下的话，大概是个等比数列，相去何止以道里计。读周撰的部分，以为才、学、识均在钱先生之下，很是感慨，及至读了冀撰部分，又觉得周...
用户评价
初识《谈艺录》读本，便被其独特的学术风格所吸引。钱钟书先生以其“一花独放不是春，百花齐放春满园”的胸襟，将中国文学置于世界文学的大背景下进行审视，这种宏大的格局和开放的视野，在当时的学术界可谓独树一帜。书中对于中国古代诗歌、词赋、小说等各个文学门类的深入研究，都展现了他非凡的洞察力和严谨的治学态度。他善于从细微之处着眼，却能旁征博引，将看似孤立的文学现象联系起来，揭示其内在的规律和演变。我尤其欣赏他对文学批评史的梳理，他不仅仅是罗列前人的观点，而是通过批判性的思考，提出自己的独到见解，为我们构建了一个清晰而又全面的中国文学批评史的图景。阅读这本书，如同与一位博古通今的智者对话，他带领我走进中国文学的殿堂，去感受那些伟大的作品所散发出的永恒魅力。每一次翻阅，都能从中汲取新的养分，对文学的理解也日益加深，这无疑是一次精神上的极大满足。
评分《谈艺录》读本带给我的，是一种对中国古典文学的深刻体悟。钱钟书先生以其“博采众长，自出机杼”的创作手法，将中国文学的精髓与西方文学理论相结合，形成了一种独特的学术风格。书中对于诗歌、词曲、小说等各种文学体裁的分析，都充满了独到的见解和深刻的洞察力，总能挖掘出作品被忽略的价值。我特别欣赏他对文学作品的“解构”与“重构”，他能够将复杂的文学现象分解开来，再用自己独特的理论框架重新组合，从而揭示出作品更深层次的意义。阅读本书，仿佛穿越了时空，与古代的文人墨客进行心灵的交流，感受他们创作的激情和智慧。每一次翻阅，都让我对中国古典文学的魅力有了更深的体会，也让我对艺术的理解有了新的升华，这是一次难忘的学习经历。
评分《谈艺录》读本带给我的震撼，是一种全方位的。它不仅仅是一本书，更像是一座思想的宝库，每一次探索都能发现新的宝藏。钱钟书先生那种“旁征博引，不厌其详”的治学精神，在书中得到了淋漓尽致的体现。他将浩如烟海的中国古代文献信手拈来，又将西方文学理论的精要融会贯通，这种跨文化的对话和融合，在我看来是前所未有的。书中的每一段论述，都像是精心打磨的宝石，闪耀着智慧的光芒。他对文学作品的解读，常常出人意料，却又合乎情理，总能挖掘出那些被时间掩埋的深刻内涵。我特别喜欢他对于“比兴”、“象征”等艺术手法的分析，他不仅仅是简单地定义这些概念，而是通过大量的实例，深入浅出地阐释了它们在中国文学中的演变和发展，以及它们如何影响着诗人的创作和读者的接受。这种细致入微的分析，让我对中国古典文学的理解更加深刻，也让我对艺术创作的本质有了更清晰的认识。这本书的阅读过程，与其说是在学习知识，不如说是在进行一场与大师的深度对话，在交流中碰撞出思想的火花，在启发中不断拓宽自己的视野。
评分《谈艺录》读本带给我的，是一种对中国古典文学的全新认知。钱钟书先生以其“兼收并蓄，自成一家”的治学理念，将中国文学的精髓与世界文学的潮流相结合，创造出了一种独特的学术风格。书中对于诗歌、词曲、小说等各种文学体裁的分析，都充满了独到的见解和深刻的洞察力，总能挖掘出作品被忽略的价值。我特别欣赏他对文学作品的“解构”与“重构”，他能够将复杂的文学现象分解开来，再用自己独特的理论框架重新组合，从而揭示出作品更深层次的意义。阅读本书，仿佛穿越了时空，与古代的文人墨客进行心灵的交流，感受他们创作的激情和智慧。每一次翻阅，都让我对中国古典文学的魅力有了更深的体会，也让我对艺术的理解有了新的升华，这是一次难忘的学习经历。
评分《谈艺录》读本带给我的，是一种潜移默化的影响。这本书的文字，与其说是优美，不如说是精炼、有力，每一个字都像是经过千锤百炼，恰到好处地表达了作者的思想。钱钟书先生那种“言简意赅，字字珠玑”的表达方式，让我对中文的魅力有了全新的认识。书中对中国古代文学作品的解读，往往能点石成金，发人深省。他对于“意境”、“神韵”等抽象的艺术概念的阐释，也显得格外清晰和透彻，让我能够更好地理解那些难以言喻的文学之美。我特别喜欢他对某些被忽视或误读的文学现象的重新发掘和评价，他总能以其独特的视角，发现那些隐藏在历史尘埃中的宝藏，并赋予它们新的生命。阅读这本书，不仅仅是知识的积累，更是一种思维方式的训练，它教会我如何去审视问题，如何去分析事物，如何去独立思考。每一次的阅读，都让我对中国古典文学产生新的敬畏，也让我对自己所处的时代有了更深刻的认识。
评分《谈艺录》读本所呈现的，是一种精深而不晦涩的学问。钱钟书先生以其“化繁为简，化深为浅”的教学能力，将中国古典文学的复杂体系梳理得井井有条，清晰明了。书中对于文学批评的讨论，既有对历史传统的尊重，又不乏对现代观念的借鉴，形成了一种融会贯通的独特风格。我特别欣赏他对于“比兴”、“隐喻”等修辞手法的深入剖析，他能够从古今中外的文学作品中找到恰当的例子，来阐释这些手法如何能够创造出意境深远、韵味无穷的艺术效果。阅读本书，让我感受到了中国古典文学的无穷魅力，也让我对文学创作的技巧有了更深的认识。它不仅仅是一本学术著作，更是一本艺术的启蒙书，它引领我进入一个充满智慧和美的世界，每一次的阅读，都让我对文学的理解更加深刻，也让我对生活有了更多的感悟。
评分初次接触《谈艺录》读本，就被其深厚的文化底蕴和宏大的学术视野所震撼。钱钟书先生以其“上穷碧落下黄泉”的求索精神，将中国古代文学置于世界文学的宏大坐标系中进行考察，其学识之渊博，见解之精辟，令人叹为观止。本书并非简单的文学史叙述，而是一次对中国文学精神内核的深度挖掘，他通过对历代文学作品的精读和细品，揭示了中国文学独特的审美追求和文化特质。我尤其欣赏他对“诗心”、“文气”等难以捉摸的文学品质的阐释，他运用大量生动的例证，将抽象的概念具象化，使人能够真切地感受到中国古典文学的魅力所在。阅读本书，如同置身于一座宏伟的知识殿堂，每一次的探索，都能发现新的智慧之光。它不仅拓展了我的学术视野，更让我对中华民族的文化传承有了更深的理解和认同，每一次翻阅，都是一次心灵的洗礼和思想的升华。
评分初次翻开钱钟书先生的《谈艺录》读本，便被其深邃的学识和精辟的见解所折服。这本书并非简单的文学评论集，更像是一次穿越时空的思想对话，作者以其博学淹识，将中国古典文学的精髓与西方文学理论巧妙地融合，构建了一个宏大而又细致的艺术评论体系。读来如同置身于一座巍峨的知识殿堂，每一页都闪烁着智慧的光芒。我尤其欣赏钱先生那种“横看成岭侧成峰”的解读方式，他从不拘泥于单一的视角，而是善于从不同角度、不同时代、不同文化背景下审视作品，从而揭示出隐藏在字里行间更深层的意蕴。书中对词、诗、曲等各种文学体裁的分析，都带着一种前所未有的深度和广度，仿佛将我带入了作者的心灵世界，去感受他如何从细枝末节中洞察事物本质，又如何将宏大的理论框架搭建得如此浑然天成。这本书的价值，不仅仅在于它对中国古典文学的梳理和阐释，更在于它为我们提供了一种看待艺术、思考人生的全新视角。每一次阅读，都能有新的收获，新的感悟，仿佛每一次翻阅，都是一次心灵的洗礼和升华。它让我重新认识了中国古典文学的博大精深，也让我对艺术的理解上升到了一个新的高度。
评分初次翻阅《谈艺录》读本，便被其精妙的语言和深刻的见解所吸引。钱钟书先生以其“言必有据，事必求实”的严谨态度，将中国古典文学的各个方面进行了深入的研究，其成果令人惊叹。书中对于文学批评的讨论，既有对传统的继承，又不乏对现代思想的批判性吸收，形成了一种既古典又现代的独特风格。我尤其欣赏他对中国古代文学批评史的梳理，他能够清晰地勾勒出不同时代、不同学派的观点，并对其进行客观的评价，展现了他深厚的学养和敏锐的洞察力。阅读本书，如同与一位博学多才的导师对话，他带领我进入中国文学的知识宝库，从中汲取智慧的营养。每一次的阅读，都让我对中国古典文学的理解更加深刻，也让我对文学研究的方法有了更清晰的认识，这是一次精神上的极大愉悦。
评分初次捧读《谈艺录》读本，便被其严谨的学术态度和磅礴的史识所折服。钱钟书先生以其“实事求是，不尚虚谈”的治学精神，将中国古代文学的各个方面都进行了深入细致的研究，其结论往往言之有据，令人信服。书中对于文学理论的探讨，既有对传统的继承，又不乏对现代思想的批判性吸收，形成了一种既古典又现代的独特风格。我尤其欣赏他对中国古代文学批评史的梳理，他能够清晰地勾勒出不同时代、不同学派的观点，并对其进行客观的评价，展现了他深厚的学养和敏锐的洞察力。阅读本书，如同与一位博学多才的导师对话，他带领我进入中国文学的知识宝库，从中汲取智慧的营养。每一次的阅读，都让我对中国古典文学的理解更加深刻，也让我对文学研究的方法有了更清晰的认识，这是一次精神上的极大愉悦。
评分把美的东西去掉了，并没有告诉你怎样读谈艺录，只是跟在后面分析，文笔又那么教条，
评分勉强可观。《谈艺录》难读，此书或掩其佳处，然以为初涉之津逮，亦有导引之功。
评分真的不太星。談藝錄較為艱澀，本需要《讀本》引入。但此本亦步亦趨，從未跳出一句；自己闡述的地方又頗有一些錯誤。“曲喻”、“分喻”和“奇喻”混為一談，錢先生引什麼就說什麽，不去查證原文。錢先生隨手引注也就算了，做《讀本》的查缺補漏、闡精明誤難道不是基本要求嗎... (暗搓搓一句，周振甫先生為談藝錄小節作標題時有精到之處，也有誤漏之處。“曲喻”一處誤漏，誤導了不少後學...)
评分剖玉添瑕
评分真的不太星。談藝錄較為艱澀，本需要《讀本》引入。但此本亦步亦趨，從未跳出一句；自己闡述的地方又頗有一些錯誤。“曲喻”、“分喻”和“奇喻”混為一談，錢先生引什麼就說什麽，不去查證原文。錢先生隨手引注也就算了，做《讀本》的查缺補漏、闡精明誤難道不是基本要求嗎... (暗搓搓一句，周振甫先生為談藝錄小節作標題時有精到之處，也有誤漏之處。“曲喻”一處誤漏，誤導了不少後學...)
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