《卿卿如晤》是一篇悼亡手記。
這是路易斯痛失愛妻之際,在那些“撕心裂肺、肝腸寸斷的午夜”裡寫下的文字。
《卿卿如晤》是路易斯對生和死、信託的失喪與重建等人生母題的深刻思考,包括瞭他對那一段悲慟歲月進行的鞭闢入裡、誠摯坦率的內省;同時,這又是一份細膩真實人心靈記錄,展示瞭他在苦難麵前懷疑生活意義的掙紮之旅,也再現瞭他如何重新歸正信仰、心存堅忍奔跑天路的生命之跡。
本書問世以來,即以靈性而細膩的語言、真摯而強烈的情感吸引瞭世界各地成韆上萬的讀者,成為治療人們的心靈傷痛的一劑“恩典良藥”。有人說,這是迄今為止討論悲痛問題最好的一部作品。
C.S.劉易斯(C.S.Lewis)是英國著名學者、文學傢、護教大師,畢生研究文學、哲學、神學,尤其對中古及文藝復興時期的英國文學造詣尤深,堪稱為英國文學的巨擘,一生的著作包括瞭詩集、小說、童話、文學批評,以及闡明基督教精義的作品不下五十多本,他二十六歲就已登上牛津大學的教席,被當代譽為「最偉大的牛津人」,也是二十世紀最具領導地位的作傢兼思想傢。
本書是作者以筆名發錶的悼亡手記,被人解讀為信仰幻滅的告白。然而,大師因喪偶而陷入存在絕境,卻也因與亡妻心靈交會,從她那由另一時空傳來的一聲體己叮嚀,體會齣神的存有原來恰是一聲咯咯的嘻笑,響在人生孤絕的暗室裏,寬慰著受睏、痛苦的靈魂。這是大師生前留給二十世紀最後一道對神的妙喻。
在抽屉里找见GZ从一个小记事本上撕下来的两页纸,是2005年底的几则日记,她经常随手写,本子写了几页又空着或者换了用处。 其中,12月26日写道: “欣然得知考上心理咨询师,随手将当初乱买一通的书拎起一本看…… 《卿卿如晤》快看完了,也是好书。看好书是...
評分先读了原文,学术大师兼神学作家的书,兼具文气和朴实,非常好看。但对我这样的英语水平,有点困难了。急切地找中文版去看,像追星的小朋友。 Lewis的妻子是个江湖小骗子,这不碍事,他们的感情很合拍。中文版里有儿子写的前言,有译者的后记,基本证明了我先前得到的江湖小骗...
評分【读品】罗豫/文 他俩的相爱如此不可思议。她——乔伊•达韦曼——37岁离婚失意的单亲母亲,是他——C.S.路易斯——饱经沧桑立志单身的知名教授的崇拜者;她飞越大西洋来到他的身边;他出于纯粹朋友间的相助,与她假结婚;她身染绝症,却赢得了他迟到的真爱,一场轰轰烈烈的...
評分我们读过惊心动魄的爱情故事,也在年少时把爱的模样顾自塑造千万遍,仿佛这世上所有的好都被爱人所占尽,仿佛爱情拥有其他所有情感所不具备的超凡能力,能够战胜世间一切的矛盾、不快,与恩怨,甚至生离死别。 已过耳顺之年的路易斯似乎也如此笃信着,直到死亡将她的妻子与他分...
評分我们读过惊心动魄的爱情故事,也在年少时把爱的模样顾自塑造千万遍,仿佛这世上所有的好都被爱人所占尽,仿佛爱情拥有其他所有情感所不具备的超凡能力,能够战胜世间一切的矛盾、不快,与恩怨,甚至生离死别。 已过耳顺之年的路易斯似乎也如此笃信着,直到死亡将她的妻子与他分...
坦白講,我一開始對這本書的期待並沒有那麼高,畢竟現在市麵上的作品很多都顯得有些套路化。但這本書卻徹底打破瞭我的固有印象。它最吸引我的地方在於那種罕見的宏大敘事視野,它不僅僅講述瞭一個小團體的故事,而是將背景置於一個廣闊的曆史或社會框架之下,探討瞭權力、信仰與變革的主題。作者似乎擁有一種洞察未來的能力,他構建的世界觀邏輯嚴密,細節豐富到令人驚嘆的程度,讓人不禁要去查閱一些相關的曆史或社會學資料來印證書中的某些設定,可見其鋪陳之用心。閱讀的過程中,我能清晰地感受到作者想要傳遞的某種信念或批判,但這些錶達得非常含蓄和剋製,從不生硬說教,而是通過人物的命運和事件的必然性自然流淌齣來。這種層次感和厚重感,使得這本書的價值遠遠超越瞭一般的娛樂讀物。
评分這本書的閱讀體驗簡直是一場華麗的冒險,仿佛我被無形的力量拉入瞭一個完全陌生的世界。作者的敘事手法極其高超,文字如同一位技藝精湛的織工,將各種紛繁復雜的綫索編織成一張巨大而精美的掛毯。故事的節奏把握得恰到好處,張弛有度,高潮迭起卻又不至於讓人感到喘不過氣。我尤其欣賞作者對人物心理的細膩刻畫,那些微妙的情緒波動、內心的掙紮與轉變,都描繪得入木三分,讓人感覺這些角色是真實存在於我們身邊的,他們的喜怒哀樂也深深地牽動著讀者的心弦。情節的推進過程中充滿瞭意想不到的反轉,每一次以為自己猜到瞭結局,都會被作者的新布局所顛覆,這種智力上的博弈和情感上的共鳴交織在一起,讓人欲罷不能,恨不得一口氣讀完,卻又害怕終章的到來。整本書讀完後,留下的不僅僅是故事的餘韻,更是一種對人性、對命運的深刻思考,值得反復迴味。
评分我很少在讀完一本書後感到如此的“空虛”——不是說故事不好,而是因為再也找不到能與之匹敵的作品瞭。這本書的成功,很大程度上歸功於其對“人情味”的把握。盡管題材可能涉及宏大的主題或奇特的設定,但所有衝突、所有情感的爆發點,最終都落在瞭最樸素的人性層麵:愛、背叛、犧牲與救贖。書中那些配角,甚至是隻齣現過寥寥幾筆的人物,他們的動機和抉擇都顯得無比真實可信。我仿佛能聞到他們身上帶著的塵土味,能感受到他們眼神中的疲憊與希望。這種對“小人物”的關注,讓宏大的敘事有瞭紮實的根基。它讓我們意識到,無論世界如何變化,最終決定一切的,依然是人心深處的選擇與堅守。這是一本能讓你在閤上書本後,依然能和書中的角色在腦海中對話的作品。
评分這本書的結構設計非常大膽,使用瞭非綫性敘事,時間綫在不同章節間頻繁跳躍,這對讀者的專注度提齣瞭很高的要求。起初我有些吃力,需要時不時迴頭查閱前文來梳理人物關係和事件的先後順序。但一旦適應瞭這種節奏,就會發現這種處理方式的精妙之處——它模擬瞭記憶的碎片化重組,讓真相的拼圖過程變得更加引人入勝。每一次綫索的重閤,每一次時間點的對齊,都帶來瞭強烈的“原來如此”的震撼感。作者仿佛是故意設置瞭一係列迷霧,引導著讀者在迷霧中摸索,直到最終撥雲見日,豁然開朗。對於習慣瞭傳統綫性敘事的讀者來說,這可能需要一點耐心去適應,但一旦闖過初期的門檻,迎接你的將是無與倫比的智力挑戰和閱讀快感。
评分我得說,這本書的文筆簡直是教科書級彆的典範,每一個句子都像經過精心打磨的寶石,閃耀著獨特的光芒。它不像那種平鋪直敘的敘事,而是充滿瞭詩意和哲理的暗流。我花瞭很多時間去品味那些描繪景物的段落,那些意象的運用之精妙,簡直讓人拍案叫絕。比如對光影變幻的捕捉,對聲音氛圍的營造,都達到瞭極高的藝術水準。我甚至會時不時地停下來,對著電腦屏幕默念幾遍那些優美的長句,感受那種文字帶來的節奏感和音樂性。然而,這種極緻的文采並未成為閱讀的阻礙,反而像是一層華美的外衣,將核心的故事內核包裹得更加引人入勝。它不是那種快餐式的消遣,更像是一次對語言藝術的深度朝聖,對於喜愛文學性強的作品的讀者來說,絕對是一次不容錯過的盛宴。
评分還未有至親去世,而我讀此書全然為瞭哀悼ar—雖他不需要—或也為安慰自己。我幾乎可以想象此書的寫作過程,與我記日記的遣詞用句方式一樣,但顯然作者語言優美深刻得多。除瞭喪妻之痛,劉氏用更多篇幅拷問基督信仰;對我一個不信上帝的人來講也太囉嗦,送他中國一句古語:天地不仁,以萬物為芻狗。
评分大概是陰陽兩界的情書,讀來有理性的剋製,和深情的真摯。他把她與神相比,用他所熟悉的對神的情感試圖解救自己那陌生的對亡妻的哀悼。最後他發現,他的哀傷是基於一種超越真相的對偶像般的思念,這種超自然的情感允許一而再再而三的反復,免於被審查。“愈不悼念她,愈能接近她。” 但他知道他沒有辦法用感官繼續認識他亡故的妻子,就像他沒有機會接見高高在上的神。於是他藉神之口說齣:安心吧,孩子,你不懂得的事,多著呢。 最先想到高中時讀的項脊軒誌,“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”,有柔情。後來又覺得更像赤壁賦,“寄且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取”,自飲自唱間,C.S.Lewis完成瞭與自己的和解。
评分信心是嚮著事物的真相張開愛的雙臂。祂一直都知道我的聖殿是紙疊的房子,唯一能讓我察覺這事實的方法是將它砸碎。神的愛和祂的洞察人心是密不可分的,祂之所以能洞察是因為祂愛,所以即使看透瞭,也還能愛。現在的她像神一樣,無法理解,超乎想象。——看劉易斯這麼說,比看純真博物館裏土豪將炮友提高到真主高度的強行升華舒服多瞭。而讀前言和後記真是不順心,為此減一星,這個齣版社偏自由派偏得太明顯。
评分翻譯有些難理解。可是細讀之下,更能體會路益師的心路轉變。失戀隻需要三十三天便可痊愈,亡妻卻可緻使信仰的崩壞。
评分事實證明 隻要不看專業課 看一個老先生悼念亡妻絮絮叨叨我也是看得下去的。
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