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蒋子丹自选集

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蒋子丹
北京琼版图书经销部(海南出版社)
2008-1
669
48.00元
平装
中国当代著名作家自选集系列
9787544322942

图书标签: 当代  中国内地  中国   


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发表于2024-11-04

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图书描述

本书收录了蒋子丹的相关著作,内容有小说、散文、随笔等,其中散文又分国四部分,分别为:忆、思、行、读;随笔分为三章,内容有:历史、传说、现实等相关内容。

直到你一个人面壁而坐,才隐约看到了文学的真容。它对你来说它从来不靠运动来制造,它从来只跟一个真诚的作者本人相关。

你只能写你自己想写的文字,谁能够真正地喜爱它们你就是为谁而写。当往事与幻想纷至沓来之际,你像一只吐丝的蚕赶紧把它们吐出来。你可能做一些无用的功,吐出一团乱丝织不成锦缎,但假如吐丝的过程使你快乐,这就够了。

蒋子丹的小说创作小心翼翼地回避着诗意和诗化。她凭借着现代小说手法中的反讽与调侃、幽默与荒诞,把人们关于女人与爱情的传统建构一一消解。在她的笔下,关于女人与爱情的诗歌已衍化为关于女人与爱情的文件或相声。这无疑是一种深刻的反叛。

蒋子丹写亲情、友情、乡情,但并不局限于一已的悲欢,沉溺于自我的内心世界,而是有着更为开阔的视阈。她的散文在相互中显才情,在平实中见波澜,在随意中透出机敏,然而其最鲜明的特色是真实。

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著者简介

蒋子丹,女,1954年出生于北京,祖籍湖南。高中毕业后做过话剧演员,出版社校对员及文学编辑。1983年开始写作,1987年入湖南省作协当专业作家。1988年迁居海南岛,先后在《海南纪实》和《天涯》杂志当编辑。1995年以后曾任《天涯》杂志主编,海南省作家协会主席。2005年9月调广州市文联做专业作家。曾出版小说集《左手》、《桑烟为谁升起》、《黑颜色》等七部,散文集《乡愁》、《一个人的时候》、《当悲的水流经慈的河》等六部,以及长篇小说《长大不容易》和长篇散文《边城凤凰》,部分著作被译为英法日文在境外出版。


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不知道蒋是否受科塔萨尔影响,又在多大程度上受加缪和海勒影响,但《桑烟为谁升起》确实是一部杰作。“天地不仁”,作家求仁,如同《四谷怪谈》里那个对阿岩万分愧疚的剧作家一样,蒋对萧芒同样充满了慈悲,然而蒋毕竟又只是一具历史中的肉身。看似荒诞的元小说书写,其实是作为女性的蒋在历史的镜城中跋涉和突围的路径:质疑规定、拒绝被主宰、赎回主体性、走向自由,把自我从话语与历史的绾结之中解救出来,向死而生。当然,这并非已经完成,仍有许多迷惘和诱惑,也极为困难,如同小说的三重结局所暗示的那样。别有意味的是,小说最后萧芒的信暗示了一种顿悟——“这种生生不息的存在与消亡到底有什么意义呢?”生而为人意味着什么?不过这一虚无又被蒋自己拉了回来:“我一直等待她的消息……我不甘心她的命运永远没有结局。”这是蒋更大的慈悲。

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不知道蒋是否受科塔萨尔影响,又在多大程度上受加缪和海勒影响,但《桑烟为谁升起》确实是一部杰作。“天地不仁”,作家求仁,如同《四谷怪谈》里那个对阿岩万分愧疚的剧作家一样,蒋对萧芒同样充满了慈悲,然而蒋毕竟又只是一具历史中的肉身。看似荒诞的元小说书写,其实是作为女性的蒋在历史的镜城中跋涉和突围的路径:质疑规定、拒绝被主宰、赎回主体性、走向自由,把自我从话语与历史的绾结之中解救出来,向死而生。当然,这并非已经完成,仍有许多迷惘和诱惑,也极为困难,如同小说的三重结局所暗示的那样。别有意味的是,小说最后萧芒的信暗示了一种顿悟——“这种生生不息的存在与消亡到底有什么意义呢?”生而为人意味着什么?不过这一虚无又被蒋自己拉了回来:“我一直等待她的消息……我不甘心她的命运永远没有结局。”这是蒋更大的慈悲。

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不知道蒋是否受科塔萨尔影响,又在多大程度上受加缪和海勒影响,但《桑烟为谁升起》确实是一部杰作。“天地不仁”,作家求仁,如同《四谷怪谈》里那个对阿岩万分愧疚的剧作家一样,蒋对萧芒同样充满了慈悲,然而蒋毕竟又只是一具历史中的肉身。看似荒诞的元小说书写,其实是作为女性的蒋在历史的镜城中跋涉和突围的路径:质疑规定、拒绝被主宰、赎回主体性、走向自由,把自我从话语与历史的绾结之中解救出来,向死而生。当然,这并非已经完成,仍有许多迷惘和诱惑,也极为困难,如同小说的三重结局所暗示的那样。别有意味的是,小说最后萧芒的信暗示了一种顿悟——“这种生生不息的存在与消亡到底有什么意义呢?”生而为人意味着什么?不过这一虚无又被蒋自己拉了回来:“我一直等待她的消息……我不甘心她的命运永远没有结局。”这是蒋更大的慈悲。

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不知道蒋是否受科塔萨尔影响,又在多大程度上受加缪和海勒影响,但《桑烟为谁升起》确实是一部杰作。“天地不仁”,作家求仁,如同《四谷怪谈》里那个对阿岩万分愧疚的剧作家一样,蒋对萧芒同样充满了慈悲,然而蒋毕竟又只是一具历史中的肉身。看似荒诞的元小说书写,其实是作为女性的蒋在历史的镜城中跋涉和突围的路径:质疑规定、拒绝被主宰、赎回主体性、走向自由,把自我从话语与历史的绾结之中解救出来,向死而生。当然,这并非已经完成,仍有许多迷惘和诱惑,也极为困难,如同小说的三重结局所暗示的那样。别有意味的是,小说最后萧芒的信暗示了一种顿悟——“这种生生不息的存在与消亡到底有什么意义呢?”生而为人意味着什么?不过这一虚无又被蒋自己拉了回来:“我一直等待她的消息……我不甘心她的命运永远没有结局。”这是蒋更大的慈悲。

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不知道蒋是否受科塔萨尔影响,又在多大程度上受加缪和海勒影响,但《桑烟为谁升起》确实是一部杰作。“天地不仁”,作家求仁,如同《四谷怪谈》里那个对阿岩万分愧疚的剧作家一样,蒋对萧芒同样充满了慈悲,然而蒋毕竟又只是一具历史中的肉身。看似荒诞的元小说书写,其实是作为女性的蒋在历史的镜城中跋涉和突围的路径:质疑规定、拒绝被主宰、赎回主体性、走向自由,把自我从话语与历史的绾结之中解救出来,向死而生。当然,这并非已经完成,仍有许多迷惘和诱惑,也极为困难,如同小说的三重结局所暗示的那样。别有意味的是,小说最后萧芒的信暗示了一种顿悟——“这种生生不息的存在与消亡到底有什么意义呢?”生而为人意味着什么?不过这一虚无又被蒋自己拉了回来:“我一直等待她的消息……我不甘心她的命运永远没有结局。”这是蒋更大的慈悲。

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