文化语言学发凡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:云南大学

作者:张公瑾

出品人:

页数:276

译者:

出版时间:1998-12

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787810680066

丛书系列:

图书标签:

• 语言学
• 工具书
• 人文
• 文化语言学
• 语言与文化
• 社会语言学
• 认知语言学
• 语用学
• 跨文化交际
• 语言哲学
• 文化研究
• 符号学
• 传播学

好的，这是一份为一本虚构的、与《文化语言学发凡》无关的图书撰写的详细简介，旨在呈现其独特的学术价值和内容深度，完全不涉及《文化语言学发凡》的主题。 --- 《认知图景：符号学与空间叙事的交织》 导言：重塑理解的边界 本书《认知图景：符号学与空间叙事的交织》是一部跨越符号学、地理学、叙事理论和认知科学的综合性研究。它拒绝将空间视为一个纯粹的物理容器，而是将其视为一种动态的、由文化编码和符号运作构筑的认知结构。我们生活在一个由符号构成的世界，而这些符号，无论是街角的标识、建筑的形制，还是口耳相传的地域传说，都在不断地重塑我们对“此地”的感知与体验。 本书的核心论点在于，空间叙事并非简单地“发生”在空间中，而是空间本身就是一种不断被建构、被阅读和被重写的叙事文本。通过深入剖析符号如何介入和塑造我们对环境的理解，我们得以揭示隐藏在日常行走与居住经验背后的深层认知机制。 第一部分：符号学的空间渗透 本部分聚焦于基础理论的建构，探讨符号学理论如何有效地应用于对空间现象的分析。 第一章：索绪尔的遗产与环境的语篇性 本章首先回顾了结构主义符号学的基本框架，并将其延伸至非语言性的空间领域。我们探讨了“能指”（Signifier）和“所指”（Signified）在构建城市景观中的应用。例如，一种特定的建筑风格（能指）如何激活了关于“历史”、“权威”或“现代化”（所指）的集体认知。章节详细分析了“中介性”在空间体验中的作用，即我们如何通过一系列中介符号（如地图、导览牌、广告）来“中介化”我们的空间感知，而非直接接触原始的物理实体。 第二章：皮尔斯的三角关系与景观的意义生成 相对于索绪尔的二元结构，本章转向了皮尔斯的更为复杂的三角理论，将其视为理解景观多义性的关键工具。我们着重分析了“图示”（Icon）、“指示”（Index）和“象征”（Symbol）在空间中的功能：道路的走向（图示性地模仿了移动的路径）、气味或污渍（指示着过去发生的事件）、以及国旗或纪念碑（作为高度抽象的文化象征）。通过对这些符号类型的区分，我们得以精确描绘出不同尺度的空间元素是如何协同作用，共同生成一个复杂且常常相互冲突的意义场域。 第三章：空间文本的“语法”：布局与序列 本章构建了一个“空间语法”的概念框架。如果说语言有其句法和词法，那么城市布局和空间序列也遵循着一套隐性的规则。我们研究了“序列性”——即从一个空间移动到另一个空间时体验到的意义累积——如何构筑叙事张力。例如，一个精心设计的博物馆流线或一个传统村落的入口序列，其意义并非来自单一的房间，而是来自它们连接和过渡的方式。本章将运用形式主义工具，对城市规划中的“空间句法”进行细致的解构。 第二部分：空间叙事：从地图到行走 本部分将理论应用于具体的叙事实践，考察人们如何利用和创造空间叙事。 第四章：地图作为认知契约 地图不仅仅是导航工具，更是一种强有力的政治和文化声明。本章深入剖析了地图的符号学本质：它如何通过选择性的表征、色彩编码和比例尺的设定，系统性地“裁剪”和“重写”了真实的地貌。我们对比了军事地图、旅游指南和人类学家绘制的文化地图，揭示不同视角的地图如何建构出截然不同的“世界观”。地图的“空白”与“填充”本身就是叙事的关键部分。 第五章：身体的经验：行走与流动的叙事 “行走”是激活空间叙事的最基本方式。本章借鉴了现象学和健行文学的传统，探讨了身体在空间中的移动如何成为一种叙事行为。我们区分了“目的性行走”（如通勤）和“沉思性行走”（如漫游或“漂移”）。通过对特定城市（如巴黎的波德莱尔式漫游者，或当代都市中的慢跑者）的案例分析，我们展示了身体如何通过重复的、有意识的移动轨迹，在既定的空间结构上刻下个人的、暂时的叙事印记。 第六章：纪念碑与场所的记忆编织 纪念碑是固定化的空间叙事。本章关注这些物质性的符号结构如何被用于建构和维护集体记忆。我们研究了纪念碑的设计、选址以及它们在时间流逝中的“语意漂移”。一个纪念碑的意义会随着政治气候和社会价值的变迁而不断被重新解释和“重新叙事”。本章还将探讨“非正式纪念物”（如街头涂鸦、临时祭奠点）如何挑战官方叙事，并提供平民视角的并行叙事。 第三部分：跨媒介的认知重塑 本书的最后一部分将视角扩展到跨媒介环境，探讨数字技术和虚拟空间如何进一步复杂化符号与空间的交织。 第七章：景观的“超文本化”：数字媒介中的空间表征 随着全球定位系统（GPS）和增强现实（AR）技术的普及，空间叙事正在经历一场根本性的转变。本章分析了数字图层如何叠加在物理空间之上，创造出一种“超文本式”的空间体验。每一个点位、每一个标签都可能链接到无限的外部信息，极大地丰富了空间符号的能指库。然而，这种“超链接”也带来了深度体验的稀释和对表层符号的过度依赖的风险。 第八章：异托邦的构建：虚拟空间与物理实体的张力 虚拟社群和元宇宙的兴起，提出了关于“真实空间”和“虚拟空间”的符号学问题。本章认为，虚拟空间并非逃避现实，而是构建了另一种高度符号化的“异托邦”（Heterotopia）。我们探讨了虚拟地理学中特有的叙事规则——例如，在缺乏物理阻碍的情况下，人们如何通过符号和身份设置来构建新的空间等级和社交秩序。物理环境的符号学规律是否能在数字领域中被有效地转译和重构？ 结论：未完成的图景 《认知图景：符号学与空间叙事的交织》最终表明，我们理解世界的方式是深深植根于我们所处的空间结构及其符号编码之中。空间不是背景，而是行动者、意义的生产者和经验的塑造者。本书希望为读者提供一套坚实的分析工具，以批判性地审视我们日常生活中所见的每一个标记、每一次行走、每一个建筑，从而意识到我们并非仅仅生活在空间里，我们就是在空间中被书写和阅读的叙事。未来的研究将需要进一步探索这些认知图景在不同文化群体间的差异性与共性，特别是面对日益加速的全球化和技术渗透时，人类对“地方”的执着与疏离是如何共同演变的。 --- 关键词： 符号学；空间叙事；认知地理学；景观分析；结构主义；皮尔斯符号论；城市行走；数字媒介与空间。

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如果以目前主流的语言学比作人体的话，认知语言学就相当于大脑，而功能语言学相当于四肢和骨骼，那么文化语言学则大概是内脏和血液了。

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如果以目前主流的语言学比作人体的话，认知语言学就相当于大脑，而功能语言学相当于四肢和骨骼，那么文化语言学则大概是内脏和血液了。

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看了上篇

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认知语言学、功能语言学、文化语言学。从历史语言学到结构主义语言学，从人类语言学到民族语言学。

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如果以目前主流的语言学比作人体的话，认知语言学就相当于大脑，而功能语言学相当于四肢和骨骼，那么文化语言学则大概是内脏和血液了。