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實在是沒有書看瞭這個破圖書館根本就是個自習室

很清晰 當初備考復旦插班生時用

亞裏士多德那講寫得滿好.現象學那裏寫的如狗屁.這大概就是為什麼我們身邊不斷有XXX十二講.看過十二本大概纔行.

實在是沒有書看瞭這個破圖書館根本就是個自習室

當時水平不足以完全理解本書，日後再看

关于这本书，是非常通俗易的哲学书。书中谈论哲学的方式是对话，所以本书的风格就是轻快，完全没有传统的哲学书的架子......写书评果然很难，总之书是非常有趣的。举个例子，谈论存在的问题，本书指出老子的存在在逻辑上错乱。因为老子的存在时产生于一种超验的非存在，而希腊...

1 作者精神分裂出了一个自己 随后不断转换角色 充斥着大量的带有网络百度性质的复制黏贴式对话 使读者迷失在了作者到底是谁的问题上。 2 作者写了十一章的白话文 也写了一章文言文 比如：“吾人第一须从感性中取出悟性由其概念所思维之一切事物” 麻烦下次给康德复制个可以理...  

1 作者精神分裂出了一个自己 随后不断转换角色 充斥着大量的带有网络百度性质的复制黏贴式对话 使读者迷失在了作者到底是谁的问题上。 2 作者写了十一章的白话文 也写了一章文言文 比如：“吾人第一须从感性中取出悟性由其概念所思维之一切事物” 麻烦下次给康德复制个可以理...  

关于这本书，是非常通俗易的哲学书。书中谈论哲学的方式是对话，所以本书的风格就是轻快，完全没有传统的哲学书的架子......写书评果然很难，总之书是非常有趣的。举个例子，谈论存在的问题，本书指出老子的存在在逻辑上错乱。因为老子的存在时产生于一种超验的非存在，而希腊...

关于这本书，是非常通俗易的哲学书。书中谈论哲学的方式是对话，所以本书的风格就是轻快，完全没有传统的哲学书的架子......写书评果然很难，总之书是非常有趣的。举个例子，谈论存在的问题，本书指出老子的存在在逻辑上错乱。因为老子的存在时产生于一种超验的非存在，而希腊...