具体描述
作者简介
卢卡奇(1885―1971)，匈牙利哲学家、美学家、文学理论与文学史家。毕业于布达佩斯大学。1923年发表的《历史和阶级意识》一书，被公认为“西方马克思主义”的第一部代表作。其主要著作有：《心灵和形式》、《海德堡艺术哲学》、《青年黑格尔与资本主义社会》、《存在主义还是马克思主义?》、《美学》等。
目录信息
读后感
徐老师的《审美特性》全译本即将在社会科学文献出版社出版。 今年五一节之后，就着手卢卡奇《审美特性》一书的编辑工作，由于部头巨大，加之其他工作的插入，编辑工作断断续续一直持续到年末，此书才终于付梓出版。关于书的内容，我现在想来感触最深的是作者涉猎内容之广博，从...
评分徐老师的《审美特性》全译本即将在社会科学文献出版社出版。 今年五一节之后，就着手卢卡奇《审美特性》一书的编辑工作，由于部头巨大，加之其他工作的插入，编辑工作断断续续一直持续到年末，此书才终于付梓出版。关于书的内容，我现在想来感触最深的是作者涉猎内容之广博，从...
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用户评价
《审美特性（第一卷）》的书名，给我一种直观的感受，那就是这本书要深入剖析“美”的本质，探究那些构成事物之所以能够引发我们审美体验的根本要素。我一直认为，美并非是某种神秘的力量，而是可以通过观察和理解来把握的。但如何在纷繁复杂的事物中找到这些“特性”呢？我非常期待这本书能够提供一套系统性的方法，帮助我理解不同艺术形式、不同设计理念背后的审美逻辑。例如，在音乐领域，是节奏、旋律、和声的某种组合？在绘画中，是色彩、构图、光影的巧妙运用？抑或是，是更深层次的情感共鸣和文化符号的表达？我希望这本书能够引领我，从宏观的艺术史到微观的细节之处，都能找到审美的线索。我更希望它能够帮助我，将这些理论知识内化，从而在日常生活中，也能够拥有更敏锐的审美判断力。不再是盲目地追随潮流，而是能够真正理解何为美，为何美，并从中获得更深的满足感。这本书，对我而言，是一种知识的探索，更是一种自我审美的提升。
评分《审美特性（第一卷）》这个书名，如同一个邀请，邀请我去探索“美”的深层结构。我一直对美有着强烈的好奇心，但有时又觉得它太过主观，难以把握。这本书的出现，让我觉得有机会能够系统地理解“美”的构成要素。我猜测，作者会从各种不同的角度来解读“审美特性”，或许会从心理学的角度，分析我们的大脑是如何处理视觉和听觉信息的；或许会从哲学的角度，探讨“美”的普遍性和特殊性；或许还会从艺术史的角度，追溯不同时代、不同文化背景下，审美理念的演变。我最期待的是，这本书能够为我提供一套清晰的分析框架，让我能够将理论知识运用到实际的鉴赏中。比如，当我看到一件艺术品时，我能够有意识地去分析它的色彩运用、线条变化、构图布局，以及这些元素是如何共同作用，从而产生特定的审美效果。我希望这本书能够帮助我，不仅仅是被动地接受美，而是主动地去发现美，去理解美，从而让我的生活更加丰富和有意义。
评分拿到《审美特性（第一卷）》这本书，我心中升起的是一种对未知探索的兴奋感。我一直相信，我们所生活的世界，充满了各种令人惊叹的美，但很多时候，我们只是匆匆一瞥，未能真正领略其精髓。《审美特性》这个书名，直白而有力，它似乎承诺了要揭示那些藏在事物背后的“美”的密码。我脑海中浮现的，是一个充满智慧的引导者，他将带领我深入到各种艺术作品、自然景观，甚至生活中的点滴之中，去探寻那些独特的“审美特性”。他是否会告诉我们，为什么古典音乐的严谨结构能够带来一种秩序的美感？为什么现代派绘画的大胆色彩和抽象形态能够激发我们的想象力？我尤其好奇，这本书是否会探讨，在当今这个信息爆炸的时代，我们如何才能在海量的信息中，筛选出那些真正具有审美价值的事物，而不是被那些浮华的、短暂的感官刺激所迷惑。我希望这本书能够教会我，如何用一种更具穿透力的眼光去看待世界，去发现那些隐藏在平凡中的不凡。它将不仅仅是一本书，更将成为我提升审美能力的一把钥匙。
评分当我拿起《审美特性（第一卷）》这本书时，内心涌起的是一种久违的期待。我一直认为，审美并非少数精英的专利，而是每个人与生俱来的感知能力。然而，现代社会充斥着各种碎片化的信息和短暂的感官刺激，我们似乎越来越难以静下心来，去体会那些真正能够触动灵魂的美。这本书的书名，用一种非常直白的方式，点出了其核心——“审美特性”。我理解为，它将试图揭示那些构成美的基本要素，以及它们是如何在不同的事物中体现出来的。我脑海中浮现出，作者可能会带领我们穿越时空的河流，从古希腊的雕塑到文艺复兴的绘画，从巴洛克风格的建筑到印象派的风景，一一剖析它们各自独特的审美语汇。但我更期待的是，它不仅仅停留在对宏大艺术品的解读，而是能将审美的触角延伸到我们的日常生活之中。或许，一杯咖啡的香气，一首舒缓的乐曲，甚至是一场细雨的飘落，都能在这本书中找到其内在的“审美特性”。我希望它能给我带来一种全新的视角，让我能够用一种更具洞察力的方式去观察世界，去感受那些被忽略的美好。我期待它能提供一些实用的方法，帮助我提升对美的感知能力，从而让我的生活变得更加丰富多彩。
评分“审美特性（第一卷）”，光是这几个字，就足以在我脑海中勾勒出一幅宏大的图景。作为一个对艺术和生活中的美好事物都怀有极大热情的人，我一直在寻找能够帮助我更深入理解“美”的书籍。《审美特性》这个书名，直接点明了核心——“特性”，这让我觉得它不是一本泛泛而谈的理论著作，而是要深入到事物的肌理之中，去揭示那些构成美的根本要素。我设想，这本书或许会从我们最熟悉的感官体验入手，比如视觉、听觉、触觉，然后探讨它们是如何与我们的情感、认知相结合，从而产生审美的感受。我期待它能解答我一直以来的困惑：为什么一首简单的旋律能够触动我们内心最柔软的地方？为什么某些色彩的搭配能够让我们感到宁静或兴奋？为什么一件精心设计的家具，即使没有华丽的装饰，也能散发出迷人的韵味？我希望这本书能够为我提供一个清晰的视角，让我能够更敏锐地捕捉到这些“特性”，并能用更深刻的语言去描述和理解它们。这本书的出现，对我来说，就像是打开了一扇新的窗户，让我能够以一种全新的方式去审视这个充满美与可能的世界。
评分“审美特性（第一卷）”，这个书名像是一扇门，让我对即将展开的阅读充满期待。我始终认为，美不仅仅是外表的华丽，更在于其内在的某种特质，这种特质能够触动我们的心灵，引发深刻的共鸣。然而，这种特质究竟是什么，我常常感到困惑。我希望这本书能够为我揭示这些“特性”的面纱。我设想，作者可能会从自然界的鬼斧神工，如山川河流、日月星辰，到人类文明的璀璨结晶，如音乐、绘画、诗歌，甚至是建筑和设计，都去一一剖析它们之所以能够引发我们审美愉悦的根本原因。我尤其希望，它能够解答我心中一个长久以来的疑问：为什么有些事物，即使历经岁月洗礼，依然能够散发出迷人的光彩？它们所蕴含的“审美特性”是否具有某种永恒的价值？我期待这本书能够给我带来一种全新的认知，让我能够用更敏锐的视角去观察世界，去发现那些被忽略的细节，去感受那些深藏于事物之中的无限魅力。
评分这本《审美特性（第一卷）》的书名，初见时就勾起了我极大的好奇心。我是一个对艺术、美学有着濃厚興趣的普通读者，平时也喜欢翻阅一些相关的书籍，但很多时候，那些理论性的论述总是让我觉得有些晦涩难懂，缺乏与日常生活的连接。然而，《审美特性》这个书名，以一种更为直接和贴近的方式，点出了书的核心——“特性”，仿佛它不仅仅是理论的堆砌，而是要深入剖析事物之所以“美”的内在原因和外在表现。我尤其期待的是，它是否能提供一套清晰的框架，帮助我理解不同事物，从自然风光到人工造物，从古典艺术到现代设计，它们各自的审美特性究竟在哪里，又为何能够触动我们的心灵。我设想，这本书或许会从一些具体的案例入手，比如一幅画作、一段音乐、一座建筑，甚至是一件日常用品，然后抽丝剥茧，揭示出隐藏在其中的审美逻辑。我希望它能够引人入胜，让我能够轻松地跟随作者的思路，逐渐领悟到那些微妙而深刻的美学道理，从而在今后的生活中，能够更敏锐地捕捉到身边的美，并更深刻地欣赏它们。这本书的出现，对于我这样渴望提升自身审美素养的读者来说，无疑是一份宝贵的财富，我迫不及待地想要翻开它，去探索那未知的审美世界。
评分《审美特性（第一卷）》的书名，给了我一种直击本质的预感。我一直认为，美之所以能够打动人心，并非仅仅是偶然的因素，而是存在着某种深刻的、可被探究的“特性”。我渴望通过这本书，能够系统地理解这些“特性”是如何形成的，又如何在不同的事物中体现出来。我设想，作者可能会带领我，从最基础的视觉元素——色彩、线条、形状——开始，分析它们如何组合，才能构成和谐与平衡；然后深入到更复杂的结构，如韵律、节奏、比例，探究它们如何影响我们的感知体验。我更期待的是，它能解释，为何某些艺术作品，即使形式抽象，却能引发我们强烈的情感共鸣；为何某些设计，即使朴实无华，却能带来持久的舒适感。我希望这本书能够为我提供一套清晰的工具，让我能够更深入地理解我所看到的、听到的、感受到的，并能更准确地表达我对美的理解和欣赏。它将是一次关于“美”的深度探索，也是一次关于“感知”的自我启蒙。
评分《审美特性（第一卷）》这个书名，简洁却引人深思。它让我联想到，我们对美的感知，并非是随机的，而是存在着某种内在的规律和特质。我渴望通过阅读这本书，能够更清晰地理解这些“特性”究竟是什么。是形式的和谐？是内容的深度？抑或是情感的共鸣？我希望作者能够带领我，穿越不同的艺术门类，从视觉艺术到听觉艺术，从文学创作到建筑设计，去发现它们共同的审美基石，以及各自独特的表现手法。我期待它能够解答一些我长久以来疑惑的问题，比如，为什么有些设计看似简单，却能让人产生深刻的联想？为什么有些艺术作品，即使在几百年后，依然能够打动人心？我希望这本书不仅能提供理论上的启发，更能给我带来实践上的指导，让我能够更好地欣赏我所接触到的一切美好事物，并且能够用更准确的语言去表达我的感受。这本书，对我而言，是一次关于“美”的深度对话，一次关于“感知”的细致梳理，一次关于“自我”的审美品鉴之旅。
评分《审美特性（第一卷）》这个名字，乍一听，仿佛蕴含着某种深邃的哲学思考，又带着一丝探究事物本质的勇气。我一直对“美”这个概念充满好奇，但又常常觉得它虚无缥缈，难以捉摸。市面上关于美学的书籍也很多，但有些过于学院派，读起来颇费力气，有些又过于浅显，缺乏深度。我希望《审美特性》能够在这两者之间找到一个平衡点，既有理论的严谨性，又不失内容的趣味性和可读性。我猜测，这本书会从多个维度来探讨“审美特性”。或许会涉及色彩的心理学效应，线条的动感与力量，材质的触感与光泽，甚至是声音的频率与共鸣，如何共同作用于我们的感官，最终形成我们对“美”的判断。我特别期待它能解释，为什么有些事物能让我们感到愉悦，而另一些却让我们感到不适。它是否会探讨文化的差异对审美观的影响？不同时代、不同地域的人们，对于美的标准是否会有根本性的不同？我希望这本书能够提供一些清晰的脉络，帮助我理解这些复杂的问题，并能将这些理论知识转化为我自身对美的感知和鉴赏能力。这本书，对我而言，不仅仅是阅读，更是一种探索美的旅程。
评分结论是对斯大林主义的批判，因为斯大林主义阻碍了这一预言的实现。只有这个自由的世界也是一个进化的世界。艺术证实了个体和类的统一的可能性。艺术的本质是“类特征”水平上的进化的可能性之保证。但是，那一进化本身是一个应该。卢卡奇本人并不使用应该，而是宁愿使用前景。内在于这一美学之中的历史哲学是按照希望的精神在有保障的希望的意义上构想的。关于对艺术的理解，事实上他并非对现代概念不加理睬，因为他相信，在所谓细节方面，即便是资产阶级思想也能够提出中肯的问题。然而，根据他的观点，在伟大的哲学中这是不可能的，这正是他的偏见之一。他对进化十分投入，经常涉及艺术中的进化。但是他也坚持认为，当艺术的本质从其存在而产生的时刻，也就是说，当它成为“类世界的”时候，艺术就以独特性的方式表达了“为我们存在的类特征”。
评分也是翻完的……
评分马克思主义美学领域，无出其右者。
评分结论是对斯大林主义的批判，因为斯大林主义阻碍了这一预言的实现。只有这个自由的世界也是一个进化的世界。艺术证实了个体和类的统一的可能性。艺术的本质是“类特征”水平上的进化的可能性之保证。但是，那一进化本身是一个应该。卢卡奇本人并不使用应该，而是宁愿使用前景。内在于这一美学之中的历史哲学是按照希望的精神在有保障的希望的意义上构想的。关于对艺术的理解，事实上他并非对现代概念不加理睬，因为他相信，在所谓细节方面，即便是资产阶级思想也能够提出中肯的问题。然而，根据他的观点，在伟大的哲学中这是不可能的，这正是他的偏见之一。他对进化十分投入，经常涉及艺术中的进化。但是他也坚持认为，当艺术的本质从其存在而产生的时刻，也就是说，当它成为“类世界的”时候，艺术就以独特性的方式表达了“为我们存在的类特征”。
评分马克思主义美学领域，无出其右者。
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