圖書標籤: 政治哲學 政治學 儒學 任劍濤 政治 倫理學 傳統 中山大學
发表于2024-11-07
倫理政治研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
早期儒傢思想的類型分析,已成為儒傢思想研究的一個突破口。以倫理與政治雙嚮同化為根本特徵的早期儒傢思想,應當從倫理政治的曆史與理論定位中,加以分析理解。
倫理政治化、政治倫理化的雙嚮同化,分彆由孔、孟、荀、董四位思想傢完成。孔子確認瞭二者的內在關涉性,孟子凸齣瞭政治倫理化的意蘊,荀子突顯瞭倫理政治化的內涵,董仲舒以天的係統將政倫相融相攝,完成同化任務。
早期儒傢倫理政治緻思,圍繞四大主題展開:以天人之際為其奠立終極依據,以人性善惡為其提供德性憑藉,以內聖外王描摹政治理想,以德主刑輔作為製度精神。從而,在倫理政治理論上,形成瞭一個完整體係的雛形。
早期儒傢倫理政治理論,與現代西方法理政治理論,是兩種政治思想類型。在古典時段,倫理政治理論發生瞭深遠的思想史和政治史影響。但到現代,它麵臨一個解構與重構的命運。
任劍濤,1962年8月生,l996年獲中山大學哲學係博士學位,1998-1999年任哈佛大學燕京學社訪問學者。現任中山大學政治與公共事務管理學院政治科學係教授,政治學理論與行政管理跨專業博士生導師,政治與公共事務管理學院院長。主要研究領域:政治哲學與道德哲學、中國古代政治行政文化、行政倫理學等。主要著作:《倫理政治研究:從早期儒學視角的理論透視》、《從自在到自覺——中國國民性探討》(陝西人民齣版社,1992年)、 《權利的召喚》(中央編譯齣版社,2005年)等,另發錶論文百餘篇。
8錯,科普瞭
評分雖然是本好書,我卻沒有讀得很明白,慚愧
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評分通過孔孟荀董四人構建的儒傢政治理論,是政治與倫理同構的政治哲學,可以說影響至今。但作者認為其與“理性人”相比不符閤人性,且與市場經濟“可計算”的理性原則(作者稱之為法理)相悖,已解體。個人認為,儒傢更重要的問題是集體主義方法論與現代文明衝突的的問題——這已為馬剋思韋伯所詬病。
通过孔孟荀董四人构建的儒家政治理论,是政治与伦理同构的政治哲学,可以说影响至今。但作者认为其与“理性人”相比不符合人性,且与市场经济“可计算”的理性原则(作者称之为法理)相悖,已解体。 个人认为,儒家更重要的问题是集体主义方法论与现代文明冲突的的问题——这已...
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