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The Vermilion Bird

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Schafer, Edward
Antique Collectors Club Ltd
392
437.00元
Paperback
9781891640377

圖書標籤:   海外漢學    華南研究   


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发表于2024-12-26

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圖書描述

In the seventh century the great T'ang nation was obliged to reconquer the southernmost portion of what had been considered Chinese territory for many centuries, a region today corresponding roughly with northern Vietnam and the Chinese provinces of Guangxi and Guangdong. The Vermilion Bird attempts to recover the actual character of the monsoon realms of T'ang-a scattering of palisaded garrisons, isolated monasteries, and commercial towns, all surrounded by dark, haunted woods. Professor Schafer examines the thoughts, emotions, imaginations, and daily lives of the men of that era, through the medium of their literature, for evidence of the changes inspired by this new environment, and especially for signs of the transformation of the ancient symbol of the South, the sacred vermilion bird. The Journal of Asian Studies called this book: A work of immense and devoted scholarship, a mine of fascinating information, a delight to read, and an indispensable work of reference on Medieval China.

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著者簡介

薛愛華(Edward Hetzel Schafer,1913—1991,舊譯愛德華•謝弗),美國著名漢學傢和語言學傢,二十世紀下半葉美國唐代研究乃至整個西方唐代研究的領軍人物。1938年獲柏剋萊加州大學學士學位,攻讀人類學;1947年獲哈佛大學東方語言學博士學位。之後一直任教於柏剋萊加州大學,直至1984年退休。曾齣任美國東方學會會長,並長期主編《美國東方學會會刊》(JAOS)。

薛愛華深受傳統歐洲漢學影響,重視曆史語言文獻的研究(精通十幾種古今語言),加之他在民族學、民俗學和人類學方麵的豐厚學養,使他的中國中古研究呈現齣開闊的視野與多視角融閤的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽,如:唐代的社會文化史,尤其是物質文化(名物)研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融閤、道教與文學的關係,尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等等。

專著十數種,代錶作有:《閩帝國》(1954),《杜綰<雲林石譜>簡釋》(1961),《撒馬爾罕的金桃:唐代舶來品研究》(1963),《硃雀:唐代的南方意象》(1967),《古代中國》(1967),《珠崖:早期的海南島》(1970),《神女:唐代文學中的龍女與雨女》(1973),《步虛:唐代對星空的探討》(1977),《唐代的茅山》(1980),《時間之海上的幻景:曹唐的道教詩歌》(1985)等。


圖書目錄


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(1)张祜《鹦鹉》 栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。 雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。 (2)张籍《送南迁客》 去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。 海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。 (3)元稹《送崔侍御...  

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读完《朱雀》,旁观者薛爱华看得很用情。在胪列南方意象的同时,他看到了语言和文学传统的固执或偏执,也看到一些可喜却少得可怜的改观。可惜,他对这些现象的分析,只能限定在中古时期的既有传统中,这样的思考和寻找当然会有大麻烦——还是要熟知中国的巫史传统。因为生疏,...  

評分

要是之前看李珣的南乡子,可能觉得也就是花间月下的小品,文笔算是清逸洒落,但与擅长引经据典的历代菁英诗人相比也没有过人之处,总之一定完全不知道珍贵在哪里。 但从头到尾读过朱雀,南乡子的好处就真切了,其实它才是硕果仅存的第一手的南方风物志,只不过写过就丢在那里没...  

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要是之前看李珣的南乡子,可能觉得也就是花间月下的小品,文笔算是清逸洒落,但与擅长引经据典的历代菁英诗人相比也没有过人之处,总之一定完全不知道珍贵在哪里。 但从头到尾读过朱雀,南乡子的好处就真切了,其实它才是硕果仅存的第一手的南方风物志,只不过写过就丢在那里没...  

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1 中国古称“越”的地域,一直都是长江下游那片因为西施而出名的传奇国度,故事里两国有用不完的权谋和打不完的战争,越女新妆出镜心,一曲菱歌敌万金。而《朱雀》将越赋予了南方的意向,在刚硬,正统,干燥的黄河流域以南,或者更南,还有中原人甚少了解,或者不愿主动了解的...  

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