A dollar is a dollar - or so most of us believe. Indeed, it is part of the ideology of our time that money is a single, impersonal instrument that impoverishes social life by reducing social relations to cold, hard cash. Arguing against this conventional wisdom, Viviana Zelizer, a distinguished social scientist and prize-winning author, shows how people have invented their own forms of currency, earmarking money in ways that baffle market theorists, incorporating funds into webs of friendship and family relations, and otherwise varying the process by which spending and saving takes place.
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那个时代有意义吧，现在看来实在都是常识了。写作方式非常的“古典美式社会学”，现在看来也是有点僵硬了。不过我还是觉得她论证的不是“金钱”作为本体的多重性而是它作为可被分类的多重性。
评分那个时代有意义吧，现在看来实在都是常识了。写作方式非常的“古典美式社会学”，现在看来也是有点僵硬了。不过我还是觉得她论证的不是“金钱”作为本体的多重性而是它作为可被分类的多重性。
评分那个时代有意义吧，现在看来实在都是常识了。写作方式非常的“古典美式社会学”，现在看来也是有点僵硬了。不过我还是觉得她论证的不是“金钱”作为本体的多重性而是它作为可被分类的多重性。
评分那个时代有意义吧，现在看来实在都是常识了。写作方式非常的“古典美式社会学”，现在看来也是有点僵硬了。不过我还是觉得她论证的不是“金钱”作为本体的多重性而是它作为可被分类的多重性。
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