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Alternate Civilities

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Robert Paul Weller
Westview Press
2001-4-13
188
USD 37.00
Paperback
9780813339313

圖書標籤: 公民社會  其他  人類學  society  Civil_Soviety  China  Anthropology   


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发表于2024-11-23

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圖書描述

Some Asian political leaders and Western academics have recently claimed that China is unlikely to produce an open political system. This claim rests on the idea that Confucian culture” provides an alternative to Western civil values, and that China lacked the democratic traditions and even the horizontal institutions of trust that could build a civil society. An opposed school of thought is far more optimistic about democracy, because it sees market economies of the kind China has begun to foster as pushing inexorably against authoritarian political control and reproducing Western patterns of change. Alternate Civilities argues for a different set of political possibilities. By comparing China with Taiwan’s new and vibrant democracy, it shows how democracy can grow out of Chinese cultural roots and authoritarian institutions. The business organizations, religious groups, environmental movements, and women’s networks it examines do not simply reproduce Western values and institutions. These cases point to the possibility of an alternate civility, neither the stubborn remnant of an ancient authoritarian culture, nor a reflex of market economics. They are instead the active creation of new solutions to the problems of modern life.

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用戶評價

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魏博樂對於中國式的民主,尤其是以颱灣為例的民主體製的分析,還是具有很獨到的地方。

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試圖找齣中國社會組織的研究中除civil society和corporatism之外的第三條路。對於前者的批評很在理,即公民社會的概念發展自啓濛的個人主義,以理性個人(公民)為基礎,導緻關於社會組織的研究側重formal groups而忽視informal social ties。而在權威國傢中informal ties纔能為社會資本提供基礎,因為其informal,所以難以被權威國傢收編或取締。本書是說如果要民主化這些組織會形成一種不同模式的民主,然而所有這類弱者武器式的研究都依賴於“待天下有變”的可能,這些武器本身卻不能促成這個變化。但這個可能在未來會變得越來越無意義。另一方麵對社團主義的批評不如對公民社會的批評深刻和有說服力,尤其是在社會組織本身組織形式不是民主的前提下。

評分

人類學傢搞公民社會~偶就說中國根本就木有civil society嘛~

評分

第五章

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試圖找齣中國社會組織的研究中除civil society和corporatism之外的第三條路。對於前者的批評很在理,即公民社會的概念發展自啓濛的個人主義,以理性個人(公民)為基礎,導緻關於社會組織的研究側重formal groups而忽視informal social ties。而在權威國傢中informal ties纔能為社會資本提供基礎,因為其informal,所以難以被權威國傢收編或取締。本書是說如果要民主化這些組織會形成一種不同模式的民主,然而所有這類弱者武器式的研究都依賴於“待天下有變”的可能,這些武器本身卻不能促成這個變化。但這個可能在未來會變得越來越無意義。另一方麵對社團主義的批評不如對公民社會的批評深刻和有說服力,尤其是在社會組織本身組織形式不是民主的前提下。

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