圖書標籤: 人類學 馮珠娣 身體醫療史 社會學 文化研究 中藥 sex food
发表于2024-11-22
Appetites pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
Chinese society and culture changed dramatically with the end of Maoist socialism in the early 1980s. So did the everyday life of Chinese bodies. In Appetites Judith Farquhar shows how new forms of desire, pleasure, anxiety and curiosity emerged as capitalist reforms advanced. Though many have suggested that after decades of socialist collectivism people simply returned to their natural human inclinations toward food and sex, Farquhar argues instead that novel needs and experiences of private life came into existence after the end of the Maoist period. The mundane activity of eating well in improving economic times is linked to historical memories of the late 1950s famine. The systematic understanding of flavours in traditional Chinese medicine connects to a modern self-consciousness about life of the body. Even the self who can indulge private sexual passions, and the sexuality that can be assesses by social psychologists, must be invented and sustained in on-going public reflections about personal and national life. Ranging over a variety of cultural terrains - fiction, medical texts, film and television, journalism and observations of clinics and urban daily life in Beijing - Appetites sympathetically analyses modern Chinese reflections in a changing world. As much at home in science studies and social theory as in the details of life in Beijing, this account will appeal to China scholars, medical anthropologists, ethnographers in many fields and specialists in cultural studies.
馮珠娣畢業於芝加哥大學,獲碩士(另一碩士學位在中國獲得)、博士學位。在北卡羅萊納大學執教18年後,於2004年受聘於芝加哥大學,任人類學講座教授。曾發錶有關中醫藥和中國社會文化的論文數十篇。著有《認識實踐:遭遇中醫臨床》等。
Judith Farqhuar的東西總是無法給你“到肉”的感覺。那種帶著距離感的分析,讓我看完之後覺得,cool, but so what?而且writing永遠都這麼沒有“人氣”這麼悶。
評分試圖從食色文本中解讀齣後毛時代中國人身體的embodiment,從而反映到更大的曆史記憶和現代性睏惑。讀完萬物再來讀這本,發現馮老各項技藝都精進不少。
評分再讀遍英文的,寫得真好。中文翻譯那本太爛瞭。
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評分Judith Farqhuar的東西總是無法給你“到肉”的感覺。那種帶著距離感的分析,讓我看完之後覺得,cool, but so what?而且writing永遠都這麼沒有“人氣”這麼悶。
如果不是有人提醒我p大6.6的田野作坊中,作者是主讲之一,我几乎忘了我已经买了这本书。我以为把这本书弄丢的时候,在一堆衣服下面翻出了这本我其实已经翻了1/5的“人类学”著作。 我重新翻起这本书,并终于想起上次我为什么没有读完:这本书的材料过于单薄,主题过于松散,叙...
評分 評分这本书的写作充满了很多奇思妙想,这部作品严肃地讨论了在中国,吃与“吃的”政治,人类学不是只研究一个小村庄,研究“奇风异俗”的独特文化。人类学可以做得很好看,很好玩,同时又不必成为飘洋过海而来的传教士们的传教日记。 第一部分:吃,感觉的政治,显然比第二部分:...
評分这本书的写作充满了很多奇思妙想,这部作品严肃地讨论了在中国,吃与“吃的”政治,人类学不是只研究一个小村庄,研究“奇风异俗”的独特文化。人类学可以做得很好看,很好玩,同时又不必成为飘洋过海而来的传教士们的传教日记。 第一部分:吃,感觉的政治,显然比第二部分:...
評分如果不是有人提醒我p大6.6的田野作坊中,作者是主讲之一,我几乎忘了我已经买了这本书。我以为把这本书弄丢的时候,在一堆衣服下面翻出了这本我其实已经翻了1/5的“人类学”著作。 我重新翻起这本书,并终于想起上次我为什么没有读完:这本书的材料过于单薄,主题过于松散,叙...
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