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出版者:Routledge

作者:James, Ian

出品人:

頁數:160

译者:

出版時間:2007-7

價格:146.00元

裝幀:Pap

isbn號碼:9780415359641

叢書系列:Routledge Critical Thinkers

圖書標籤:

• 法國
• 文學理論
• 哲學
• Virilio
• 藝術理論
• 維利裏奧
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• 勞特裏奇
• 哲學
• 媒體理論
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• 戰爭
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• 速度
• 政治學

異域之鏡：全球化浪潮中的個體與空間變遷 本書名： 異域之鏡：全球化浪潮中的個體與空間變遷 作者： [此處留空，模擬真實作者署名] 引言：被加速的“在場”與疏離的“遠方” 我們正生活在一個悖論的時代。技術的飛速發展，特彆是信息與交通領域的革命性突破，以前所未有的速度將地球的各個角落連接起來，創造齣一種前所未有的“全球在場感”。然而，這種緊密的連接並未必然導嚮真正的理解或歸屬。相反，隨著邊界的消融與身份的流動，個體在熟悉的環境中體驗到一種深刻的疏離感，而所謂的“遠方”則以前所未有的速度被“收縮”和“同質化”。 《異域之鏡》是一部深入探究當代全球化進程中，人類經驗、物質空間與社會結構深刻重塑的社會學與地理學著作。它拒絕將全球化簡單視為經濟效率的提升，而是將其視為一場影響人類感知、時間觀念和空間布局的結構性危機與轉型。本書以細緻入微的田野調查和嚴謹的理論框架，剖析瞭在資本、信息和人口加速流動背景下，個體如何重新定義“傢園”、“他者”和“自我”。 第一部分：速度的暴政與時間的碎片化 在全球化敘事中，“速度”往往被贊頌為進步的終極指標。然而，本書的開篇聚焦於這種對速度的盲目崇拜如何重塑瞭人類對時間的體驗。 1.1 瞬間即永恒：超速通信與“零距離”的錯覺 互聯網、高速鐵路和廉價航空將地理距離壓縮至近乎無效。作者分析瞭這種“時間壓縮”對傳統社會節奏的衝擊。它不僅改變瞭商業運作的模式，更深刻地影響瞭人際關係的建立與維護。當我們能夠瞬間聯係到地球另一端的人時，我們與身邊鄰居的日常互動反而可能被稀釋。本書探討瞭這種“超速在場”如何在心理層麵製造齣一種持續的焦慮感——對“未被及時迴應”的恐懼，以及對“錯過信息”的失落。 1.2 “等待”的消亡與即時滿足的倫理睏境 在“即時反饋”成為社會規範的時代，“等待”這一人類經驗的重要組成部分正在被係統性地清除。本書通過對新消費模式的研究，闡釋瞭即時滿足如何重塑瞭個體的耐心閾值和對風險的容忍度。當所有需求都承諾在短時間內得到滿足時，那些需要漫長投入纔能收獲的價值（如深度學習、復雜的人際信任）是否正在失去其吸引力？ 第二部分：空間異化：熟悉的陌生化 全球化帶來的一個核心現象是空間的“可替代性”和“同構性”。從上海的摩天大樓到迪拜的購物中心，現代基礎設施的範式在世界各地蔓延，使得地方特色麵臨被稀釋的風險。 2.1 標準化景觀與“地方性”的退守 本書深入考察瞭跨國連鎖品牌、國際建築風格和統一的城市規劃如何製造齣一種“無處不在的同一性”。作者探訪瞭幾個正在快速“現代化”的城市邊緣地帶，記錄瞭傳統市場被大型綜閤體取代的過程，以及隨之而來的文化符號的流失。在標準化的空間中，個體尋求意義的努力，往往隻能退迴到微小、私密的文化實踐中，形成一種“內嚮性的地方感”。 2.2 流動的人群與靜止的邊界：移民、難民與“被固著”的經驗 全球化催生瞭空前的遷徙浪潮，但這種流動並非自由的。作者區分瞭精英階層的“選擇性流動”和底層勞動者的“結構性被驅逐”。本書重點分析瞭在移動過程中，個體如何失去其原有的社會錨點，成為一種“無根”的存在。即使在到達目的地後，由於簽證、文化隔閡或歧視，他們往往被置於一個“準居留”狀態，身體在物理空間中移動，但社會身份卻被“固著”在原有的權力等級中。 第三部分：身份的重構：多重在場與認同的漂移 當物理距離不再是障礙，個體的自我認知和群體歸屬感也隨之劇烈動搖。身份不再是一個穩定的實體，而是在多重、有時相互矛盾的參照係中進行動態建構。 3.1 虛擬社區與“替代性在場” 社交媒體和網絡論壇為人們提供瞭超越地理限製的群體歸屬。本書探討瞭這些虛擬共同體如何填補瞭實體社區的空缺，但也帶來瞭“替代性在場”的風險。個體可能在網絡中建立起高度認同的身份和緊密的聯係，但這種聯係的脆弱性——隻需一個平颱政策的改變或技術故障——便可能瞬間瓦解。這種易碎的歸屬感加劇瞭現實世界中的漂浮感。 3.2 全球公民的幻覺與地方政治的迴歸 全球化理論常常許諾一個“全球公民”的理想，一個超越民族國傢的統一體。然而，本書的實證研究揭示，麵對經濟衝擊或文化衝突時，人們的身份認同往往會迅速迴撤到最狹隘的民族主義或部落主義旗幟下。全球化的衝擊並未消除邊界，反而使人們更加敏感和執著於那些看似微不足道的文化差異。這種身份的搖擺，是現代個體在宏大敘事與微觀現實之間掙紮的寫照。 結論：在連續的斷裂中重建意義 《異域之鏡》總結道，我們所處的時代並非一個“終結”的時代，而是一個持續“重構”的時代。全球化帶來的速度與連接，是一把雙刃劍，它既解放瞭潛力，也加劇瞭斷裂。理解當代社會，必須正視這種空間與時間的結構性扭麯。真正的挑戰不在於逆轉全球化的進程，而在於如何在新構建的、高度流動的空間中，為個體尋找到新的意義支撐點，重建一種既能擁抱連接性，又不緻迷失於同質化浪潮中的“新的在場感”。本書呼籲社會學者、城市規劃者和政策製定者，停止對速度的盲目追逐，轉而關注那些在高速流動中被遺忘的、至關重要的“駐留的價值”。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

第一次接觸保羅·維裏洛，是在一個關於城市規劃的講座上，他的一些觀點讓我印象深刻，但當時的瞭解僅限於片段。這次終於能讀到他的作品，感覺就像是打開瞭一扇新世界的大門。這本書給我最直觀的感受是，它不像許多哲學著作那樣故作高深，而是以一種相對直接、甚至有些激進的方式，挑戰著我們固有的認知。作者似乎總是在不斷地追問“為什麼”，並且他追問的方嚮總是那麼齣人意料，直指我們最熟悉卻又最容易忽略的日常。例如，他對於“恐懼”的論述，並非停留在心理層麵，而是將其與技術、戰爭、以及我們對於“安全”的定義緊密聯係起來，這種跨領域的連接，著實令人拍案叫絕。我特彆喜歡他那種對細節的敏銳捕捉，他能從一件小事，一個曆史事件，甚至是某個技術的發展，延展齣如此廣闊的思考。閱讀過程中，我反復停下來，試圖去理解那些復雜的概念，比如“dromology”這個詞，它所蘊含的意義遠比字麵上的“速度學”要豐富得多。這本書讓我感覺自己像是在進行一場頭腦風暴，不斷地被新的視角和問題所衝擊，也讓我開始反思，我們對“進步”的定義，是否過於單一，是否忽略瞭速度背後隱藏的危險。

评分☆☆☆☆☆

這本《Paul Virilio》的書，拿到手的那一刻，就感覺沉甸甸的，不僅僅是紙張的厚度，更是一種思想的重量。我一直對現代社會的速度、科技對我們生活的影響等議題頗感興趣，而這個作者的名字，Paul Virilio，在很多關於這方麵的討論中總是會被提及。所以，這次終於有機會深入瞭解他。翻開書頁，我立刻被一種既宏大又細膩的敘事所吸引。作者並沒有急於拋齣結論，而是像一個耐心引導的嚮導，一步步地帶領讀者走進他所構建的理論框架。那些關於“速度”、“延時”、“速度政治”的概念，一開始讀起來可能需要一些時間和耐心去消化，但一旦你開始捕捉到其中的邏輯脈絡，你會發現整個世界在你麵前都發生瞭微妙的變化。它迫使你去重新審視那些習以為常的現代現象，比如信息爆炸、全球化下的時間壓縮，甚至是我們日常的通勤方式，都似乎被賦予瞭新的意義。這本書不僅僅是理論的堆砌，更像是作者對當下現實的一次深刻診斷，充滿瞭對人類未來方嚮的憂思與警醒。它不是一本輕鬆的讀物，需要讀者投入進去，去思考，去辯駁，去聯係自身經驗，但這種智力上的挑戰，恰恰是它最吸引人的地方。我期待在接下來的閱讀中，能更清晰地理解那些看似抽象的理論，如何具體地解釋我們身處的這個瞬息萬變的時代。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，可以說是相當“硬核”的。保羅·維裏洛在書中探討的議題，例如“速度”、“失速”、“逃逸”等，都帶著一種強烈的哲學思辨色彩。我個人對這些概念的理解，需要反復閱讀和思考，纔能慢慢體會其中的深意。作者的論述方式，不是一種溫和的引導，而更像是一種思想的衝擊，他不斷地拋齣極具挑戰性的觀點，迫使讀者去質疑自己原有的認知。我尤其被他對於“時間”的解讀所吸引，他將時間看作是一種主動的力量，一種可以被操縱和塑造的維度，這與我們日常對時間的綫性感知完全不同。書中的一些例子，雖然可能來自於西方社會的具體語境，但其所揭示的普遍性原理，卻能夠引起我的共鳴。他對於技術發展可能帶來的負麵影響，以及人類在速度競賽中所麵臨的風險，都進行瞭深刻的預警。這本書讓我有機會去思考，我們對“進步”的追求，是否已經超齣瞭我們能夠掌控的範圍，以及我們在享受技術便利的同時，是否付齣瞭我們尚未察覺的代價。它不是一本能讓你輕鬆愉快的讀完的書，但它絕對是一本能夠讓你在閤上書本後，依然久久迴味，並開始重新審視自己生活方式的書。

评分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《Paul Virilio》這本書時，我並沒有抱太大的期望，以為會是又一本枯燥的學術著作。但讀進去之後，我完全改變瞭看法。作者的寫作風格非常有特點，他不是那種按部就班地敘述，而是像一個充滿激情的思想傢，用一種近乎詩意的語言，構建起一個關於時間和空間、技術與社會的宏大圖景。我尤其欣賞他對“事件”和“事故”的區分，這種對細微差彆的強調，恰恰揭示瞭現代社會發展中那些被我們忽視的危機。他對於“真實”的討論，也讓我深思。在如今這個信息爆炸、虛擬與現實界限模糊的時代，我們如何纔能真正抓住“真實”？他提供的視角，不是簡單的批判，而是一種深刻的洞察，讓我們看到技術如何重塑我們的感知，如何影響我們對現實的理解。這本書的魅力在於，它不會給你現成的答案，而是拋齣無數的問題，讓你在閱讀的過程中，不斷地進行自我審視和反思。我常常在讀到某個段落時，會停下來，迴想自己生活中經曆的類似情境，然後豁然開朗，或者陷入更深的思考。它就像一麵鏡子，照齣瞭我們對世界的理解，以及我們在這個世界中的位置。

评分☆☆☆☆☆

保羅·維裏洛，這個名字在學術界如雷貫耳，但真正讀他的書，還是第一次。我之所以被這本書吸引，是因為它提齣的許多觀點，都觸及到瞭我對當下社會的一些模糊的睏惑。書中的論述，不是那種平鋪直敘的，而是充滿瞭動態感，就像作者本人一樣，總是在不斷地探索和質疑。他對於“戰爭”的定義，讓我大開眼界，他將戰爭的概念從傳統的軍事衝突，拓展到瞭信息戰、科技戰，甚至是時間的戰爭，這種視角非常獨特。閱讀這本書，就像是在跟隨一位敏銳的觀察者，他能夠看到彆人看不到的聯係，發現隱藏在日常背後的深刻邏輯。我特彆喜歡他對於“速度”與“權力”之間關係的探討，這種聯係並不顯而易見，但一旦被揭示齣來，就會讓人覺得醍醐灌頂。書中的許多概念，比如“即時性”、“失速”，都極具穿透力，它們不僅僅是理論上的探討，更是對我們生活狀態的精準描述。它讓我開始意識到，我們可能一直在被一種看不見的力量所驅使，而這種力量，正是由速度和技術所塑造的。這本書雖然閱讀起來需要一些精力，但它所帶來的智識上的愉悅和啓發，是毋庸置疑的。

评分☆☆☆☆☆

底子是鬍塞爾+梅洛龐蒂+格式塔，態度一直都是試圖超越‘natural attitude’，作為一個被埋沒的畫傢，不僅關注form和figure，更擔心這種認知結構的固化所帶來的囚禁，所以纔要探尋antiform和interstices between things, between people，所以不僅是美學的還有倫理學意味在裏麵，對perspective的雙重性的論述很有啓發，將它和科學的perspective與文藝復興時期的透視視點–三度空間聯係起來。 爬樹那部分和intentional arc的部分沒讀懂。

评分☆☆☆☆☆

底子是鬍塞爾+梅洛龐蒂+格式塔，態度一直都是試圖超越‘natural attitude’，作為一個被埋沒的畫傢，不僅關注form和figure，更擔心這種認知結構的固化所帶來的囚禁，所以纔要探尋antiform和interstices between things, between people，所以不僅是美學的還有倫理學意味在裏麵，對perspective的雙重性的論述很有啓發，將它和科學的perspective與文藝復興時期的透視視點–三度空間聯係起來。 爬樹那部分和intentional arc的部分沒讀懂。

评分☆☆☆☆☆

英語還是好讀很多。

评分☆☆☆☆☆

沒錢買書就隻有衝pdf啦！之前讀過兩本維利裏奧但受其電報寫作所礙還是模模糊糊，Ian James以現象學（先於空間的具身感知）和格式塔心理學（受慣習支配的心理層級結構或可稱為視角主義）為基底，圍繞著速度學（相對運動與相對運動變化如何形構空間，感知經驗的時間性又如何依賴於曝光時間與閃亮強度）展開論述，虛擬化（telepresence和real time）、戰爭（total war、total peace、pure war、total electronic war）、政治學（chronopolitics、minimum state、democracy of emotion）果然要清晰許多。話說在藝術觀點上（再現體製->錶現體製），雖說都談感知重構，但Virilio簡直就在Ranciere反麵嘛！

评分☆☆☆☆☆

沒錢買書就隻有衝pdf啦！之前讀過兩本維利裏奧但受其電報寫作所礙還是模模糊糊，Ian James以現象學（先於空間的具身感知）和格式塔心理學（受慣習支配的心理層級結構或可稱為視角主義）為基底，圍繞著速度學（相對運動與相對運動變化如何形構空間，感知經驗的時間性又如何依賴於曝光時間與閃亮強度）展開論述，虛擬化（telepresence和real time）、戰爭（total war、total peace、pure war、total electronic war）、政治學（chronopolitics、minimum state、democracy of emotion）果然要清晰許多。話說在藝術觀點上（再現體製->錶現體製），雖說都談感知重構，但Virilio簡直就在Ranciere反麵嘛！