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出版者:Stanford University Press

作者:Richard Doyle

出品人:

页数:188

译者:

出版时间:1997-7-1

价格:USD 23.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804727655

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 存在主义
• 死亡
• 意义
• 虚无主义
• 自我
• 人生
• 思考
• 精神
• 超越

好的，这是一本关于古希腊哲学家亚里士多德的生平、思想及其对后世影响的深度研究。 《思辨之光：亚里士多德的逻辑、伦理与形而上学探微》 作者： [请在此处填写一位虚构的学者姓名，例如：伊利亚斯·瓦尔蒂斯] 出版社： [请在此处填写一家虚构的学术出版社，例如：阿卡迪亚古典文献出版社] 出版年份： [请在此处填写一个合适的年份，例如：2024年] 页数： 约 780 页 定价： [请填写一个合适的定价，例如：人民币 188.00 元] ISBN: [请填写一个虚构的ISBN号码，例如：978-7-900123-45-6] 内容简介 《思辨之光》并非一部简单的传记，而是一次对古代世界最伟大思想巨匠——斯塔吉拉的亚里士多德——思想体系的全面、系统、深入的哲学考古。本书旨在超越传统上对其“柏拉图学生”或“伦理学奠基人”的刻板印象，重新审视其思想的内在统一性、演进历程，以及其作为第一位真正的系统科学家的非凡贡献。 本书共分为五大部分，结构严谨，逻辑清晰，力求展现亚里士多德思想的宏伟蓝图及其在不同知识领域间的精密连接。 --- 第一部分：斯塔吉拉的学徒与斯多亚的奠基（生平与学派渊源） 本部分着重考察亚里士多德（公元前 384-322 年）的早期生活、家庭背景，以及他进入柏拉图学园的经历。我们不仅回顾了他在学园长达二十年的学习与教学生涯，更深入剖析了早期亚里士多德如何在他导师的“理念论”的阴影下，逐步发展出自己独立的美学和形而上学立场。 作者细致辨析了亚里士多德早期文本（如《斐多篇》的早期评论、现存的早期对话体著作残篇）的风格特征，以期重建其思想如何从对柏拉图的继承与批判中开始转向经验观察的路径。特别值得一提的是，本部分对亚里士多德在小亚细亚、莱斯沃斯岛的生物学考察活动进行了详尽的地理与文献分析，论证了这些早期经验积累如何为他日后建立“形式”与“质料”的二元结构提供了坚实的经验基础。本章也首次整合了近年来关于马其顿宫廷教育背景的新史料，探讨了菲利普二世与亚历山大大帝对其早期学术活动可能施加的影响。 --- 第二部分：逻辑学的革命：工具（Organon）的构建 逻辑学是亚里士多德哲学的骨架，是通往一切知识的“工具”。本书的第二部分全面系统地阐述了亚里士多德在《工具论》（Organon）中奠定的形式逻辑基础。 我们详细考察了三段论的结构、类型（全称肯定、特称否定等），并剖析了其在论证中的有效性标准。本书超越了对三段论的简单介绍，深入探讨了亚里士多德对模态逻辑（必然性、或然性、可能性）的先驱性思考，特别是其对“潜在性”（Dynamis）与“现实性”（Energeia）概念在时间与真值判断中的运用。 此外，本部分还专题讨论了亚里士多德对“共相”（Universals）问题的处理，将其置于他的中词理论（Middle Term）框架下考察，明确区分了其对柏拉图“共相在彼”理论的修正，并论证了这一逻辑结构如何支撑起他后来的形而上学系统。 --- 第三部分：对“存在”的探究：形而上学的核心与目的论 形而上学（或称“第一哲学”）是亚里士多德思想的顶峰。本书的第三部分聚焦于《形而上学》的核心议题：“存在”本身（Being qua Being）的研究。 作者首先解析了“四因说”——质料因、形式因、动力因和目的因——如何在解释事物变动不居的世界中实现统一。特别地，本书对“形式因”与“质料因”的辨析进行了深入的文本挖掘，强调了形式（Form）在亚里士多德体系中是内在于事物本身的“定在者”（Immanent Reality），而非独立于世界的柏拉图式理念。 高潮部分在于对“不动的第一推动者”（Unmoved Mover）的阐释。本书不仅梳理了动力因链条的逻辑必然性，更着重分析了第一推动者作为纯粹的“现实性”（Actuality）和“自思之思”（Thought thinking itself）的哲学意涵，探讨了其作为宇宙最终目的如何引导万物运动的终极目的论。 --- 第四部分：经验世界的构建：自然科学与分类学 亚里士多德被誉为“自然科学家之父”，本书的第四部分致力于展现其对经验世界的精妙观察和系统建构。 我们详细考察了他在《物理学》中对运动、时间和空间的论述。本书对“自然运动”（Natural Motion）与“强力运动”（Violent Motion）的区分进行了现代物理学的对照分析，并探讨了其对“有限宇宙”的构想。 更具开创性的是对生物学分类学的专题研究。通过对《动物志》、《动物部分志》等著作的细致阅读，本书揭示了亚里士多德是如何首次使用属（Genus）与种（Species）的概念，构建了第一个基于可观察特征的层级分类系统。我们特别关注了他对动物器官功能的目的论解释——即每一部分的存在都是为了服务于整体的生命活动——这种解释范式如何在很大程度上塑造了后世的生物学研究方法。 --- 第五部分：实践的智慧：伦理学与政治学的共同体理想 本书的最后一部分转向亚里士多德的实践哲学，探究他如何将逻辑与形而上学的严谨性应用于人类生活的实践领域。 《尼各马可伦理学》的分析集中于“幸福”（Eudaimonia）的本质，将其界定为合乎德性的灵魂的实现活动。本书细致阐释了“中道”（The Golden Mean）原则，但强调这并非机械的数学中点，而是需要“实践智慧”（Phronesis）来把握的、情境化的、理性化的适度。作者重新审视了“友爱”（Philia）在个体幸福与社群生活中的关键地位。 在政治哲学层面，本书将亚里士多德视为第一个将人类定义为“政治的动物”（Zoon Politikon）的理论家。我们考察了《政治学》中对不同政体（君主制、贵族制、共和制）的分析，并着重探讨了“混合政体”（Politeia）作为理想实践形式的合理性，即这种政体如何通过平衡寡头与民主的张力，最大限度地保障城邦公民的“美好生活”。 --- 结语：跨越两千年的回响 本书的结论部分，将总结亚里士多德思想的持久魅力：他那对经验世界保持敬畏，同时又试图以严密理性架构来解释宇宙的宏大抱负。从托马斯·阿奎那的中世纪神学综合，到近现代经验主义的复兴，再到当代对目的论的重新辩论，《思辨之光》论证了亚里士多德的“思辨之光”从未真正熄灭，而是持续照亮着西方哲学的每一个重要转折点。 本书适合对象： 哲学、历史学、古典学、逻辑学及科学史专业的研究生、学者，以及所有对西方思想源头抱有深刻探究热情的读者。 “亚里士多德的伟大不在于他提供了最终的答案，而在于他为我们提出了所有正确的问题，并提供了一套能够回答这些问题的工具。” —— [作者署名]

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