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出版者:

作者:Lozano, Luis-Martin/ Rivera, Juan Rafael Coronel/ Taschen, Benedikt (CON)/ Doniz, Rafael (PHT)/ Koch

出品人:

页数:674

译者:

出版时间:2008-12

价格:$ 226.00

装帧:

isbn号码:9783822851777

丛书系列:

图书标签:

• 墨西哥艺术
• 壁画
• 迭戈·里维拉
• 现代艺术
• 艺术史
• 传记
• 绘画
• 文化
• 20世纪艺术
• 艺术

沉寂的图景：探寻二十世纪初墨西哥乡村的集体记忆与个体命运 本书并非关于那位声名显赫的壁画家迭戈·里维拉，而是深入剖析了在其艺术生涯的早期阶段——具体而言，是 1910 年墨西哥革命爆发前后至 1920 年代初——墨西哥中部高原上一个虚构却又无比真实的村庄——“圣伊西德罗”（San Isidro）——的社会生态、权力结构及其在剧变时代下的挣扎与重塑。 《沉寂的图景》是一部扎根于历史语境的社会人情小说，它以宏大的笔触描绘了墨西哥革命如何从宏伟的政治口号，层层渗透、最终碾碎或重塑了偏远乡村的日常肌理。圣伊西德罗村，这个坐落在干旱与肥沃交界地带的社区，世代以来由世代相传的土地所有者——“阿申达多”（Hacendado，庄园主）家族掌控。里维拉画笔下的宏大叙事在此被还原为泥土的芬芳、汗水的咸涩以及底层人民在长久压迫下近乎麻木的生存状态。 第一部分：土地的重量与传统的枷锁 (1910-1913) 故事开篇于 1910 年革命的火种尚未完全点燃之时。圣伊西德罗的生活由其严格的等级制度维系：庄园主唐·费尔南多，一位表面上虔诚、内心却精明冷酷的乡绅；依附于他的神职人员和地方治安官；以及绝大多数世代为奴的佃农（Peones）。 本书的核心人物并非政治领袖，而是三位身份迥异的个体： 伊格纳西奥·洛佩斯 (Ignacio López)： 一位年轻的教书匠，他曾短暂地在墨西哥城接受过教育，接触了自由思想和新兴的民族主义思潮。他试图在村里的简陋学校里教授孩子们识字，并私下里传播着关于土地改革和宪政的理念。他代表着知识分子对现状的内省与反抗的渴望，但他个人的力量在庄园的传统壁垒面前显得无比微弱。 卡塔莉娜 (Catalina)： 一位年近三十、坚韧不拔的女性。她的丈夫在一次与庄园管理者发生冲突后“失踪”，她不仅要独自抚养三个孩子，还要在庄园的磨坊里承担繁重的体力劳动。卡塔莉娜的故事是关于女性如何在父权和经济双重压迫下寻求生存尊严的缩影。她对革命抱持着极度的怀疑，因为对她而言，以往的“起义”不过是为新主子换了张更凶恶的面孔。 “灰烬”胡安 (Juan "Ceniza")： 一个沉默寡言的流浪汉，他似乎没有任何过去，只在村庄边缘游荡，靠打零工和偷窃勉强度日。他并非革命者，更像是一个被社会彻底抛弃的幽灵。然而，正是他对自然界细微变化的敏锐感知，以及对土地的非理性依恋，预示着即将到来的混乱中，最原始的生存本能将占据主导。 当马德罗的“有效选举”口号传到圣伊西德罗时，村民们的反应是迟疑的。唐·费尔南多轻易地通过恐吓和利用宗教迷信，将任何反抗的萌芽扼杀在摇篮之中。伊格纳西奥的理想主义受到了严酷的现实考验，他被迫在保持沉默与被驱逐的命运之间做出选择。 第二部分：革命的硝烟与村庄的撕裂 (1914-1917) 随着革命进入武装冲突的白热化阶段，来自北方的革命军和南方的扎帕塔追随者（尽管扎帕塔主义的影响在此地表现为地方性的武装冲突）的零星部队开始侵扰圣伊西德罗。这些“解放者”并未带来统一的秩序，反而使情况更加复杂和危险。 士兵们带来了承诺，也带来了抢劫和暴力。村庄的社会结构开始瓦解，邻里之间的信任荡然无存。书中细致描绘了革命的“双重性”：对于佃农而言，这可能意味着短期的报复机会，对那些曾被压迫者实施过暴行的人进行审判；但更多的时候，它意味着无休止的征用粮食、强行征兵，以及对财产的肆意剥夺，无论财产归属是庄园主还是贫苦的佃农。 伊格纳西奥试图利用这种混乱，他组织了一支由村里最贫困的年轻人组成的“民兵”小组，名义上支持革命，实则试图建立一个基于公平契约的临时自治体系。然而，他的道德理想很快被血腥的现实所腐蚀。他不得不做出痛苦的决定，牺牲少数人以保护多数人的生存，这种政治上的妥协使他离最初的信念越来越远。 卡塔莉娜则发现，无论谁是持枪者，女人永远是权力斗争中最容易被牺牲的资源。她利用自己对村庄资源分配的深入了解，开始暗中保护孤儿和寡妇，她建立了一个非正式的互助网络，这个网络比任何官方的革命宣言都更具实际效力。 胡安则彻底融入了动荡。他加入了反对任何权威的游击队，不是为了意识形态，而是因为在混乱中，他终于找到了一个可以被接受的身份——破坏者。他不再是“灰烬”，而是无名的暴力的载体。 第三部分：尘埃落定与新的循环 (1918-1920s) 当革命的怒火逐渐熄灭，新的宪法和名义上的土地改革（埃希多制度）开始被推行时，圣伊西德罗的生活进入了一个貌似平静的阶段。然而，这种平静是建立在深刻的创伤之上。 唐·费尔南多在革命中得以幸存，他利用与新政府中的保守派的联系，成功地保住了其大部分核心土地，仅仅是象征性地“献出”了一部分被革命者抢占殆尽的贫瘠地块。 伊格纳西奥发现自己陷入了更深的困境。他虽然在革命中表现出勇气，却被新生的官僚系统视为“麻烦制造者”——一个过于理想主义、不懂得官场规则的异类。他试图推动土地的正式分配，却发现新来的地方官员与昔日的庄园管理者并无二致，只是换了套制服，重复着繁文缛节，拖延着真正的变革。他最终选择了放弃，重新回到教书匠的位置，但他的眼中已失去了光芒。 卡塔莉娜的互助网络却意外地存活了下来。她没有寻求任何政治头衔，而是成为了村庄事实上的“无冕女王”，她的权威源于她对生存资源的控制和对人心的把握。她与胡安——那个曾是暴力符号的人——之间形成了一种奇异的、无需言语的理解与平衡，她代表着重建秩序，而他则代表着被压抑的、无法被彻底驯服的原始力量。 主题与反思： 本书的核心在于探讨“革命的遗产”：革命是否真正改变了底层人民的生存结构，还是仅仅为精英阶层提供了一次洗牌的机会？它通过圣伊西德罗的微观历史，揭示了宏大叙事在地方性、日常性生存面前的脆弱性。它批判性地审视了民族主义、土地改革等概念在偏远社区被不同群体如何曲解、利用和辜负，最终呈现出一个复杂、泥泞且充满矛盾的墨西哥转型期图景。本书对“英雄”的传统定义进行了颠覆，它赞颂那些在沉默中坚持生存的普通人，而非那些在历史书上留下名字的战士或政客。

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