Since its original publication in 1980, this book has become a classic in transpersonal psychotherapy. This new edition contains articles by the major figures in the field, including new contributions by Stanislav Grof, John Nelson, Donald Evans, Charles Tart, Edward Hoffman, Seymour Boorstein, W. Michael Keane and Stephen Cope, Sylvia Boorstein, and Roger J. Woolger. The articles present a spectrum of widely diverse perspectives—from precise behavioristic work with attention training, through creative clinical pharmacology and theory development, to innovative use of chakra energies. The result is a rich and provocative summary of the state of the art in transpersonal psychotherapy.
The editor's focus is on the scientific healing/mysticism alliance, which dates back to the earliest shamans and in modern times has engaged William James, Carl Jung, Roberto Assagioli, and Abraham Maslow. In the book, some of the most respected pioneers in the field give their vision of the synergistic potential of these two powerful traditions. Transpersonal Psychotherapy describes a wide variety of uses of traditional and spiritual approaches for the alleviation of mental suffering and for spiritual development.
Seymour Boorstein, M.D. is a psychoanalyst in private practice, Assistant Clinical Professor, Department of Psychiatry, School of Medicine, University of California, San Francisco; a fellow of the American Psychiatric Association; and a fellow of the American Academy of Psychoanalysis. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
总而言之,这是一部需要被“认真对待”的书。我不是说它不好,而是说,它要求的回报与它索取的时间和精力是成正比的。它不是用来在通勤路上打发时间的消遣品,而是一部需要你关上门、点上台灯,心无旁骛地与其进行“对话”的作品。阅读过程中,我体验到了某种深刻的认知冲突和智力上的拉锯战,这种感觉与我以往阅读的任何心理学书籍都不同。它迫使我重新审视了“正常”与“超越”的边界,挑战了我对自我意识稳定性的传统看法。虽然我可能无法完全掌握其中所有深奥的术语和复杂的模型,但光是那种被推向认知边缘的体验本身,就足以证明这本书的价值。它更像是一扇通往未知领域的门,推开门的过程是艰辛的,但门后的风景,无疑是令人震撼且值得探索的,即便只是瞥见一角。
评分我得坦白,这本书的阅读体验,对于习惯了现代快节奏信息获取方式的读者来说,可能算得上是一种“折磨”,但这种折磨恰恰是它价值所在。它拒绝提供廉价的答案,反而像一个经验丰富的老导师,不停地推着你走向更深层的自我叩问。我尤其欣赏其中关于“超越性经验”的论述部分,那部分写得极为细腻和富有画面感,仿佛作者本人亲身经历了那些灵魂的震颤和觉醒的瞬间。相比于市面上那些充斥着“如何成功”、“快速治愈焦虑”的实用指南,这本书简直像是一股清流,它关注的是生命意义的宏大叙事,而不是眼前的具体症状。然而,这种宏大叙事也带来了另一个问题:实操性几乎为零。当我合上书本,尝试将这些精妙绝伦的理论应用到现实生活中那些琐碎的烦恼时,却发现自己无从下手。它更像是一部关于宇宙运行的物理学教科书,你知道了所有规律,却不知道如何用它来修好家里的水龙头。这让我的评价变得有些矛盾:理论的深度令人叹服,但实践的鸿沟却让人感到疏离。
评分这本书的行文风格极其具有个人色彩,可以说是“作者的意志”大于“读者的接受度”。我读到一些章节时,感觉自己像是在听一场冗长而充满激情的哲学讲座,讲者完全沉浸在他的思辨世界里,似乎并不太在乎听众是否跟得上他的思路。排版上,那些密集的段落和缺乏现代设计感的图表,让长时间阅读成了一种视觉上的挑战。我常常需要借助荧光笔和便利贴,试图将那些相互勾连但又界限模糊的概念强行分离出来,以便消化吸收。印象最深的是关于“无我”与“圆满”的论述,那段文字充满了诗意和宗教情怀,读起来有一种庄严感,但同时,也让我产生了一种距离感——这是来自一个高度内省、极度自我依赖的灵魂的观察,对于一个仍在世俗泥潭中挣扎的普通人来说,显得有些高不可攀。这本书仿佛是为那些已经走在修行道路上前行多年的人准备的,对新手来说,可能更像是一本需要“破译”的古老手稿。
评分这本厚重的书拿到手里,首先映入眼帘的是那种老派的、带着某种仪式感的装帧设计,封面上那几个烫金的字母似乎都在低语着某种深奥的知识。我原本是抱着一种寻求“心灵鸡汤”的轻快心态翻开它的,毕竟名字听起来就挺玄乎,像是什么通往更高维度的门票。然而,阅读的过程远比我想象的要曲折得多。它不是那种快速翻阅、即时满足的读物,更像是一场需要耐心和毅力的智力攀登。作者似乎对理论框架的构建有着近乎偏执的严谨,大量的篇幅被用于梳理历史脉络和定义那些晦涩的术语,比如“原型”、“集体无意识的涟漪”这类概念,初读时让人感到头晕目眩。我不得不经常停下来,查阅其他的参考资料来帮助理解那些哲学思辨的底色。阅读体验就像是置身于一个巨大的迷宫,你总觉得出口就在不远处,但每走一步,周围的墙壁又似乎微微移动了位置。它挑战了我对“心理学”的传统认知,将焦点从病理性的修复,转移到了潜能的激发和人性的超越层面,这一点,倒是挺新颖的,只是这种新颖性,需要读者付出巨大的认知努力才能真正捕捉到。
评分当我试图向朋友推荐这本书时,发现自己很难用几句话概括它的核心内容,这本身就说明了它的复杂性。它不像一本常规的心理治疗手册,充满了明确的步骤或案例分析。相反,它更像是一个思维工具箱,里面装满了各种形状奇异、功能不明的工具。你会看到作者在不同文化、不同时代背景下的思想碎片中穿梭,时而引用东方的禅宗概念,时而引用西方的神秘主义文献,试图构建一个横跨所有人类精神经验的统一模型。这种博采众长的做法固然宏伟,但也使得全书的论述显得有些松散和跳跃。有时,我感觉自己刚刚理解了一个关键的连接点,下一页,作者就将话题转向了另一个完全不同的领域,留下我一个人在原地消化前半段的知识点。这本书需要读者拥有极高的背景知识储备,否则,很容易在那些不熟悉的术语和文化典故中迷失方向,最终只能收获一堆似懂非懂的碎片信息,而非一个完整的认知体系。
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