Passions and Convictions in Matters Political

Passions and Convictions in Matters Political pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Rowman & Littlefield Pub Inc
作者:Barshack, Lior
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2000-10
价格:$ 74.02
装帧:HRD
isbn号码:9780761818250
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 自由主义
  • 政治思想史
  • 公共事务
  • 道德
  • 价值观
  • 社会正义
  • 政治参与
  • 公民责任
  • 思想史
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具体描述

Fifty years after the publication of The Authoritarian Personality, the Frankfurt School account of fascism remains as controversial as ever. Passions and Convictions in Matters Political attempts to preserve the discoveries of the Frankfurt School while integrating them into a new psychoanalytic model of politics, which draws equally on Kleinian thought. Departing from a revised account of authoritarianism, the new model defines two more political positions: reconciled and alienated liberalism. Academics and scholars of political science and psychology will find Passions and Convictions in Matters Political an important resource.

光影流转:二十世纪欧洲知识分子的道德抉择与时代精神 导言:时代的风暴与思想的航向 本书带领读者深入探索二十世纪欧洲知识分子的思想世界与行动轨迹。这是一个充满剧变与冲突的世纪——两次世界大战的硝烟、极权主义的崛起与衰落、冷战的阴影,以及伴随而来的社会与文化革命。在这些宏大的历史背景下,那些肩负着“为人类灵魂代言”使命的知识分子,是如何审视他们的时代?他们的“良知”与“责任”究竟指向何方?本书旨在描绘一幅复杂而精微的群像,聚焦于那些在历史的十字路口做出艰难抉择的个体,探究他们的信念如何被时代塑造,以及他们的思想如何反过来影响了历史的走向。 第一部分:启蒙遗产的黄昏与信仰的重塑 二十世纪初,欧洲知识界笼罩在一片对十九世纪“进步主义”和“理性至上”的怀疑之中。启蒙运动所构建的宏大叙事开始瓦解,取而代之的是对人类非理性冲动的深刻反思。 一、现代性的焦虑与异化:从尼采到弗洛伊德 我们首先考察在技术理性与工业化浪潮冲击下,知识分子对现代性所产生的深刻焦虑。尼采宣告“上帝已死”,不仅是对宗教的宣告,更是对既有道德体系与形而上学基础动摇的预言。这种对绝对真理的祛魅,使得个体在虚无的深渊中挣扎。 与此同时,弗洛伊德的精神分析学说,将人类行为的驱动力导向潜意识的深处,挑战了启蒙以来对人类主体性的乐观想象。知识分子开始质疑,驱动历史的究竟是崇高的理性,还是隐藏在表象之下的原始欲望?本书将分析这种双重冲击如何为日后激进思潮的兴起埋下了伏笔。我们关注的是,当传统的道德锚点缺失后,知识分子如何尝试构建新的伦理框架,以应对个体在高度异化的社会中的精神危机。 二、文化保守主义的抵抗:对“平庸化”的忧虑 面对大众文化的兴起和知识的普及,一部分知识分子采取了保守的姿态。他们忧虑人类精神的“平庸化”,担心精英文化与高尚的艺术将被商品化和大众品味所吞噬。本部分将详细梳理莫斯卡、帕累托等人的精英理论,以及它们在特定语境下对民主政治有效性的批判。这种批判并非简单的反民主,而是一种对政治权力和文化质量之间复杂关系的深入剖析。他们试图在旧秩序的残骸中寻找一种可以维系文化尊严与思想深度的路径,尽管这种路径常常显得孤立和悲观。 第二部分:意识形态的陷阱与知识分子的“参与” 两次世界大战不仅是地理上的冲突,更是思想上的决裂。极权主义的崛起,以前所未有的效率和魅力席卷了欧洲,向知识分子发出了最严峻的道德拷问:面对强大的意识形态机器,是保持距离,还是投身其中? 一、激进的诱惑:理想主义的乌托邦幻象 二十世纪初期,许多知识分子对社会主义或法西斯主义抱持着近乎宗教的热忱。他们相信,只有彻底的革命才能涤荡腐朽的旧世界,建立一个基于全新正义的社会。本书将深入剖析这种“激进的诱惑”背后的心理动因——对混乱现实的厌倦,对明确目标的渴望,以及知识分子在改造社会中的“弥赛亚情结”。我们将考察那些曾经的理想主义者如何一步步地被意识形态的逻辑所裹挟,最终成为其辩护者,甚至执行者。这里讨论的重点是,当“历史的必然性”被高举时,个体的道德判断是如何被边缘化的。 二、中立性的困境:与非正义的对峙 另一批知识分子拒绝任何形式的意识形态归附,他们试图坚守科学的客观性、艺术的纯粹性或哲学批判的独立性。然而,在极权统治下,“中立”本身就成为一种政治立场。本书将探讨,在政治高压的铁幕下,知识分子如何进行“抵抗的艺术”:是选择沉默、流亡,还是通过晦涩的文字和象征性的表达,来维持思想的火种?我们分析了那些在暴政阴影下坚持写作者所面临的内在冲突——是保护个人生命和作品的完整性,还是承担起启蒙者的社会责任?这种拉锯战构成了那个时代知识分子形象中最具悲剧色彩的一面。 第三部分:战后重建与“人”的回归 二战的结束并未带来真正的宁静,冷战的对峙使世界陷入了新的两极分化。战后的知识分子被迫重新审视“人性”的本质以及集体责任的边界。 一、现象学的反思与存在主义的呼唤 现象学和存在主义思潮在战后欧洲的兴起,标志着思想转向个体经验与具体处境。海德格尔对“存在”的追问,萨特的“自由的重负”,以及加缪对“荒谬”的抗争,共同构成了一种对战后精神创伤的深度治疗。本书着重分析,为什么在社会结构和政治纲领都遭受重创之后,人们转向了对“在世感”和“选择的行动”的关注。存在主义哲学是如何为个体在无意义的世界中确立主体性和道德立足点提供了工具。 二、人权、伦理与历史责任的清算 战后,对纳粹大屠杀的反思催生了对“普世伦理”的迫切需求。知识分子开始探讨“良知犯罪”的概念,以及个体对国家和集体的抵抗权利。本书关注那些致力于构建新的国际法和人权框架的思想家,他们如何在政治现实的冷酷面前,努力将道德原则制度化。这是一个艰难的过程,要求知识分子不仅要批判历史的错误,更要参与到构建一个更具道德约束力的未来社会的实践中去。他们必须正视,历史记忆的保存与遗忘的权力,本身就是一场持续的政治斗争。 结论:遗嘱与遗产 二十世纪的知识分子留下了复杂的遗产。他们既有被时代洪流裹挟的盲目,也有对抗强权时闪耀出的不屈光芒。本书并非要对这些思想家做出简单的褒贬,而是试图理解,在剧烈的社会动荡中,思想的边界是如何被不断试探和重塑的。他们的故事提醒我们,知识分子的责任永远在于质疑既成的权力,无论这种权力是以民族主义、意识形态还是技术理性为面具出现。他们的挣扎、他们的失败、他们的洞见,共同构成了我们理解当代西方思想图景的基石。他们的声音,至今仍在回响。

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