具體描述
《易經》被稱為“群經之首”。《易經》的“義理”告訴我們：宇宙萬物一直在變化之中，充滿無限的活力與生機，人類應該努力提升道德價值，以行善為主軸，搭配求真與審美的目標，使人生趨於完美的境地。在傅佩榮先生的講解下，《易經》並非玄奧難解，其實人人可懂。
作者簡介
傅佩榮，1950年生，颱灣大學哲學研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士。曾任比利時魯汶大學和荷蘭萊頓大學講座教授、颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，現任颱灣大學哲學係教授。曾在央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學的天空》、山東衛視《新杏壇》任主講嘉賓。2008年被21世紀經濟報道評選為年度風雲人物（文化類），被譽為“影響全球華人的國學導師，身心靈整閤導師、哲普大師”。著有《哲學與人生》《易經與人生》《解讀論語》《解讀莊子》等著作。
目錄資訊
第一章《易經》是什麼？
一、學習《易經》的心得
二、《易經》、《易傳》、“易學”
三、《易經》是符號象徵
四、什麼叫作“易”？
五、觀察天道安排人之道
六、《易經》如何解惑？
七、在變化中保持優勢
八、我學習《易經》的經曆
九、如何理解《易經》的占卦？
十、占卦容易解卦難
第二章《易經》的由來
一、《易經》形成的三個階段
二、《易經》係齣憂患意識
三、《易經》所描述的古代曆史
四、窮則變、變則通、通則久
五、《易經》與古代文明的發展
六、《易經》的卦象
七、古代聖人的條件
第三章《易經》的卦象
一、先天八卦圖
二、八卦的象徵意義（以乾卦為例）
三、坤卦的象徵意義
四、震卦的象徵意義
五、巽卦的象徵意義
六、坎卦的象徵意義
七、離卦的象徵意義
八、艮卦的象徵意義
九、兌卦的象徵意義
第四章自強不息——乾卦
一、乾卦卦象和卦辭
二、真誠：閑邪存其誠，修辭立其誠
三、天行健，君子以自強不息
四、人的生命充滿無限的可能
第五章厚德載物——坤卦
一、柔弱勝剛強
二、坤卦卦象和卦辭
三、厚德載物
四、君子：敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤
第六章非吉則利——謙卦
一、古聖先賢謙虛的態度
二、謙卦的特彆之處：謙虛納百福
三、謙卦卦象和卦辭
四、謙卦的啓示
第七章麵對睏境的智慧
一、睏境會激發成功的動力
二、屯卦：萬事開頭難
三、習坎卦：修德習教，誠信為上
四、蹇卦：反省自己，修養德行
五、睏卦：天無絕人之路
六、《易經》中的祭祀
第八章自求多福的方法
一、損卦：損己利人
二、履卦：一切依禮而行
三、井卦：有福同享
四、鼎卦：除舊布新，安邦定國
第九章《易經》的現代意義
一、《易經》與現代人的關係
二、古人如何看待《易經》
三、學習《易經》的三個重要收獲
附錄《易經》答問錄
· · · · · · (收起)
讀後感
第一章：《易经是什么》 易经的重点：修德、行善，而非趋吉避凶，消灾解厄。 学易经的心得：不学一定不会，学了不一定会，学会终身受用。 智慧的特色：完整而根本。 易的三部分：易经、易传、易学。 易传即十翼。彖传上下，象传上下，系辞上下，文言传、说卦传、序卦传、杂卦传...
評分第一章：《易经是什么》 易经的重点：修德、行善，而非趋吉避凶，消灾解厄。 学易经的心得：不学一定不会，学了不一定会，学会终身受用。 智慧的特色：完整而根本。 易的三部分：易经、易传、易学。 易传即十翼。彖传上下，象传上下，系辞上下，文言传、说卦传、序卦传、杂卦传...
評分双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来，在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多，从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位，更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想，运用到自己的生活上。 之前看过视频...
評分双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来，在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多，从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位，更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想，运用到自己的生活上。 之前看过视频...
評分双十一的时候把傅佩荣的几本易经类书籍买了回来，在睡觉前翻一翻。 内容跟他十年前的视频课程讲的差不多，从八卦的起源故事开始说到每一卦的爻辞。国学的经典不仅仅是文章和历史地位，更重要的是到现在为止后人都可以学习到里面的哲学思想，运用到自己的生活上。 之前看过视频...
用戶評價
這本書帶給我的，遠不止是對《易經》知識的簡單瞭解，更重要的是它引導我形成瞭一種全新的思考方式。作者在解讀每一個卦象時，都強調瞭“時”與“位”的重要性。他反復提及，同一個卦象，在不同的時間、不同的位置，其含義和指導意義也會有所不同。這讓我深刻理解到，人生並非一成不變，我們所處的環境、我們所處的階段，都會影響到我們做齣的選擇和預期的結果。他舉瞭一個例子，當一個人在“未濟”卦的時候，仍然固執於過去的成功模式，那麼“未濟”就意味著真正的失敗；但如果他能從中看到轉機，積極尋求改變，那麼“未濟”反而可能成為通往“既濟”的起點。這種靈活的、動態的視角，讓我不再對人生中的起伏感到過分的擔憂或慶幸，而是學會瞭審時度勢，順應時勢。我開始更加關注自己所處的位置，以及當下最適閤采取的行動。這種“易”的智慧，讓我更加從容地麵對生活中的不確定性，也讓我對未來的可能性充滿瞭探索的勇氣。
评分初拿到《易經：蔔辭看人生》，最讓我驚喜的是其開篇的文字。作者並沒有一開始就拋齣復雜的卦理，而是從一個引人入勝的場景切入，仿佛把我帶迴瞭那個充滿神秘色彩的占蔔現場。他描述瞭古人如何懷著敬畏之心，通過抽簽、焚香，嚮天地叩問，將內心的迷茫寄托於卦象的變幻。這種敘事方式，一下子拉近瞭我和《易經》的距離。我仿佛能感受到那一刻的緊張與期待，也能體會到蔔辭所承載的厚重曆史和文化。作者對於蔔辭的每一個字、每一個畫的解讀，都帶著一種嚴謹又不失溫度的考量。他不僅僅是羅列字麵意思，更是在探尋隱藏在文字背後的古人的心境，以及他們如何通過對自然現象的觀察，來推演人生的吉凶禍福。我尤其喜歡書中對某個具體卦象的剖析，作者通過生動的比喻，將抽象的卦象轉化為具體的生活場景，讓我瞬間明白瞭“無妄”卦所代錶的坦蕩與純真，以及“損益”卦所揭示的得失之道。讀完這部分，我感覺自己不再是被動地接受信息，而是參與到一場跨越時空的對話中，與古人一同思考，一同感悟。
评分《易經：蔔辭看人生》最讓我感到耳目一新的是，它對“占蔔”這個概念的處理。我之前對占蔔總是有種模糊而神秘的感覺，認為它更多的是一種迷信。但這本書讓我明白，所謂的“占蔔”，其實是一種基於概率、信息和係統性思考的預測方法。作者通過對卦象變動的分析，解釋瞭它們如何反映事物發展的可能性和趨勢。他強調，占蔔的目的不是預知未來，而是幫助我們更清晰地認識當下的狀況，理解事物的內在規律，從而做齣更明智的決策。他反復告誡讀者，卦象隻是“示警”或“示吉”，最終的結果取決於我們自身的行動。這種理性的、辯證的解讀方式，讓我對《易經》的認識發生瞭根本性的轉變。我不再將其視為一種算命的書，而是一部關於如何認識世界、如何與世界和諧相處的智慧寶典。它教會我，與其被動地接受命運，不如主動地去理解和影響命運。
评分這本書最令我動容的是，它讓我看到瞭《易經》在解決現實問題上的巨大潛力。作者在解析每一個卦象時，都會嘗試給齣一些具體可行的人生建議，這些建議並非空泛的道理，而是能夠直接指導我們在生活中做齣判斷和選擇。例如，在解讀“噬嗑”卦時，他談到瞭如何處理矛盾和衝突，強調瞭“明辨是非”和“適時溝通”的重要性，並將其與我們工作中如何處理棘手的項目、與人如何化解誤會聯係起來。我曾遇到過一個棘手的閤作項目，雙方意見僵持不下，讀到“噬嗑”的解讀後，我嘗試采取瞭更具建設性的溝通方式，最終成功化解瞭矛盾，達成瞭閤作。這種將古老智慧與現代生活相結閤的“實用主義”風格，讓我覺得這本書非常有價值。它不僅滿足瞭我對《易經》的好奇心，更重要的是，它給瞭我一套應對人生挑戰的工具，讓我能夠更加自信地麵對生活的種種考驗。
评分《易經：蔔辭看人生》的語言風格，我非常喜歡。它既有學者嚴謹的考證，又不乏文學的感染力。作者在引用古老的蔔辭時，並沒有生硬地照搬，而是用生動形象的語言進行解釋，讓那些古老的文字煥發齣新的生命力。我特彆欣賞他在描述一些卦象的意境時，所使用的詩意般的語言。例如，在解讀“臨”卦時，他將卦象比作君王臨朝，威嚴而有責任感，又將之引申為一種積極主動、關懷他人的態度。這種描述，讓我不僅理解瞭卦象的含義，更是在情感上與之産生瞭共鳴。而且，作者在行文中，常常穿插一些自己的人生感悟，或者他人的故事，使得這本書讀起來一點也不枯燥。他就像一位老朋友，在娓娓道來，將《易經》的智慧融入到生活的點滴之中。這種溫暖而富有智慧的敘述方式，讓我覺得《易經》是可以被觸摸、被感受的，它不再是遙不可及的經典，而是我們生活的一部分。
评分閱讀《易經：蔔辭看人生》的過程，對我而言，更像是一次深刻的自我反思之旅。作者在解讀卦象時，常常會引導讀者將卦象與自己的內心狀態相對應。例如，在講到“訟”卦時，他不僅分析瞭訟的起因和錶現，更引導我們去思考，自己在生活中是否經常陷入無謂的爭執，是否容易被外界的意見所乾擾。這種“內觀”的視角，讓我有機會審視自己的性格弱點和思維模式。我意識到，很多時候，我們的人生睏境，並非完全來自於外部環境，而是源於我們自身的局限。通過對《易經》的體悟，我開始嘗試調整自己的心態，學習放下執念，以更平和的心態去麵對人生的起伏。這本書給予我的，不僅僅是知識，更是一種精神上的滋養，它幫助我更好地認識自己，也幫助我成為一個更成熟、更豁達的人。
评分我一直認為，《易經》的精髓在於其“象”與“數”的結閤，而《易經：蔔辭看人生》在這方麵做得相當齣色。作者沒有迴避《易經》中那些看似神秘的數字和符號，而是將它們視為一種獨特的語言，一種錶達宇宙運行規律的符號係統。他通過對卦畫、爻位、以及卦畫組閤所産生的數字的深入解讀，揭示瞭事物發展的內在節奏和變化軌跡。我尤其欣賞作者對於“象”的闡釋。他不僅僅是描述卦象的形狀，更是深入挖掘瞭每個卦象所代錶的自然現象、社會場景，甚至是人內心的狀態。例如，“屯”卦的雷在地之上，象徵著初生的艱難與阻礙，作者將此與我們初創事業時遇到的種種睏難聯係起來，給瞭我很大的啓發。而“觀”卦的巽在風上，風吹拂大地，萬物皆在其中，他將其引申為一種開闊的視野和包容的心態，這對我提升格局、以更宏觀的角度看待問題，非常有幫助。這本書讓我認識到，《易經》並非一套僵化的預言，而是一套動態的觀察方法，一種理解事物演變規律的哲學。
评分《易經：蔔辭看人生》的價值，我認為在於它提供瞭一種“見微知著”的智慧。作者在解讀每一個卦象時，都善於從細微之處著眼，揭示事物發展的內在規律。他會通過分析一個卦畫的構成，或者一個爻辭的用語，來推導齣更深層次的含義。我尤其喜歡他對“小畜”卦的解讀，他將卦象比作風在天上，雖然風能帶來訊息，但力量尚小，因此需要“積小以成大”。這讓我明白，在很多時候，我們需要耐心積纍，抓住每一個微小的機會，纔能最終實現大的目標。這種不驕不躁、腳踏實地的精神，正是現代社會很多人所欠缺的。這本書不僅僅是關於《易經》的知識，更是關於一種深刻的人生哲理，它教會我如何觀察生活中的細節，如何從平凡的事物中發現不平凡的意義，如何以一種更加智慧和長遠的方式去規劃自己的人生。
评分這本書的結構安排，給我留下瞭深刻的印象。作者將《易經》的六十四卦，以一種非常有條理的方式呈現齣來，但並非簡單的綫性羅列。他巧妙地將一些互為綜卦、錯卦、變卦的卦象聯係起來解讀，使得它們之間的內在邏輯和相互影響清晰可見。例如，在解讀“乾”卦之後，緊接著便是“坤”卦，作者詳細闡述瞭陰陽對立統一的哲學思想，以及這兩種基本力量如何相互作用，構成瞭萬事萬物的根源。這種解讀方式，讓我不再覺得《易經》是零散的碎片，而是構成瞭一個完整的、相互關聯的知識體係。更重要的是，作者在每個卦象的解讀之後，都會附帶一段“蔔辭今說”的環節，將古老的智慧與現代人的生活經驗相結閤。他會引用現代社會中發生的事件，或者我們每個人都可能遇到的睏境，來印證卦象的啓示。這種“古今對話”的設計，讓《易經》不再是束之高閣的經典，而是觸手可及的實用指南。我從中學會瞭如何在麵對事業瓶頸時，藉鑒“睏”卦的智慧，尋找突破的契機；也如何在人際關係中，學習“歸妹”卦的道理，保持適度的界限。
评分易經：蔔辭看人生 ，這本書的名字一齣現，就深深吸引瞭我。我一直對中國古代的智慧充滿好奇，尤其是《易經》這部奇書。市麵上關於《易經》的書籍琳琅滿目，但“蔔辭看人生”這個副標題，卻精準地擊中瞭我的痛點——如何將《易經》的玄妙與我們現實生活中的睏惑聯係起來。我總覺得《易經》的卦象、爻辭蘊含著某種宇宙的規律，能夠指導我們麵對人生中的種種選擇和挑戰。然而，許多解讀過於晦澀，或者流於玄學，讓我難以消化。但這個書名，似乎預示著一種更接地氣的解讀方式，能夠從古老的蔔辭中，提煉齣適用於當代的智慧。我期待這本書能夠像一位慈祥的長者，用通俗易懂的語言，為我揭示《易經》的奧秘，讓我明白如何通過觀察卦象的變化，理解事物發展的規律，從而在迷茫時找到方嚮，在決策時獲得啓示。這本書不隻是關於《易經》本身，更是關於如何運用《易經》去看待和理解我們的人生。我渴望在閱讀中，能夠獲得一種超越錶象的洞察力，去審視自己的選擇，去感悟人生的起伏，去學習古聖先賢的智慧，讓自己的生命更加充實和有意義。
评分深入簡齣，簡單易懂
评分深入淺齣，簡明扼要，還有生命感，很好的入門書。
评分時空中不盡的轉化，同時發生的，此消彼長
评分深入簡齣，簡單易懂
评分比較基礎，通俗易懂
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