神似祖先

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郑也夫,祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十八年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,工程大队学校,北京师范学院历史系,中国社科院研究生院世界宗教系,北京社科院社会学所,美国丹佛大学社会学系,中国社科院社会学所,中国人民大学社会学系北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动,始终是边缘人,得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通问题顾问。曾任中央电视台《实话实说》总策划。

出版者:中国发展出版社
作者:郑也夫
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-1
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787517708124
丛书系列:
图书标签:
  • 生物学 
  • 郑也夫 
  • 社会学与人类学 
  • 人类学 
  • 人类进化论 
  • 社会学 
  • 随笔 
  • 哲学 
  •  
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具体描述

读后感

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这是我读郑也夫先生的第三本书,实话说,一本比一本失望。 第一本是《与本科生谈:论文与治学》 第二本是《吾国教育病理》 作者自称“异端”,所学甚杂,文笔生动,敢想敢说,具备独立的思考能力,也敢于接受和提出一些较为激进的见解,这是非常好的事情。 好的地方在于能为读...  

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所以读这书因为一句话,说人应该像祖先那样生活,比如走路,因为人体进化正适应走路。想想是,时间跨度还不足以使人适应丰衣足食、出入车行的程度。所以各种现代病频现。原话是这么说的: 祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康...  

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所以读这书因为一句话,说人应该像祖先那样生活,比如走路,因为人体进化正适应走路。想想是,时间跨度还不足以使人适应丰衣足食、出入车行的程度。所以各种现代病频现。原话是这么说的: 祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康...  

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这是我读郑也夫先生的第三本书,实话说,一本比一本失望。 第一本是《与本科生谈:论文与治学》 第二本是《吾国教育病理》 作者自称“异端”,所学甚杂,文笔生动,敢想敢说,具备独立的思考能力,也敢于接受和提出一些较为激进的见解,这是非常好的事情。 好的地方在于能为读...  

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用户评价

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能把达尔文 道金斯 费孝通等一众大佬的思想融会贯通写在一起 再加上老郑自己的观点 看完之后好像打通了生物学的任督二脉 把之前脑子里的知识和概念都串联起来了 对这个世界也有了一些新的认识 其中老郑第九章对美感的理解最让我有所收获

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生物学思想史?

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写得真好。

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郑也夫老师的生物学读书笔记。在生物学和社会学领域引经据典,介绍了大量生物学领域的学说。其中也有作者本人对生物学一些推论和假说。因为整本书涉及的知识点过多且都是经过作者过滤后的学说精髓,但限于篇幅举例较少,阅读过程中得自己脑补各种细节,整本书断断续续花了两个月才读完。稍后还得在此读书笔记的基础上再做笔记。 关于“火在交换中的地位与可能是语言进化催化剂”,“同性恋可能是在群婚制时缺少性资源的雄性发展出来的一种候补机制”,“友—敌情节及由之延伸出的A=E+F公式”都是很有启发性的理论假说。其中又以“领地意识引出的洞穴(安全的家)—边境(必须的刺激)理论”对我很有启发,是否可以将之与犯罪学及经济学相结合用于侦查实践? 还有大量与语言学,社会学有关的知识点也是必须补充掌握的。

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开始觉得作者口气忒大,用词不太谨慎,后面竟然被他的说理说服了,越看越有趣哈哈。 生物学的理论我其实不感兴趣,难得的是作者将这些枯燥的东西和人类社会结合起来,就变得十分有意思了,推荐。

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