具体描述
该书在详尽梳理朱熹一生易学思想之演变的基础上，对其早年、中年、晚年之易学，选择十余个点位做散点式微观研究，内容主要包括“朱熹早年治《易》中举”“王弼、程颐条例义理之学与朱熹易学之关系”“邵雍先天之学与朱熹易学之关系”“刘牧图书之学与朱熹易学之关系”“太极本体论与占学方法之统一”“《周易本义》成书过程考辨”“朱熹晚年易学思想之特征”等，写作方式以梳理史实为主，以考辨思想源流和思想演变为辅。
作者简介
王风，中国社会科学院哲学博士。著有《中国经学思想史》（合著），曾在《哲学研究》《中国哲学史》《周易研究》等期刊上发表《朱熹新道统说之形成及其与易学之关系》《试谈王弼易学的特点及其对朱熹的影响》《从〈朱子语类〉看〈周易本义〉成稿过程》《论〈本义〉注文与卷首〈卦变图〉之相合》等论文。
目录信息
读后感
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用户评价
《朱熹易学散论》这本书，与其说是介绍《易经》本身，不如说是朱子借助《易经》这座桥梁，与我们进行的一场深刻的精神对话。我曾尝试阅读过一些关于《易经》的书籍，但往往因为过于艰深而望而却步，总感觉隔着一层厚厚的迷雾。但朱子在这本书中，以一种非常贴近人心的姿态，将《易经》的精髓一一展现在读者面前。他没有卖弄学问，而是以一种温润如玉的笔触，将那些曾经被视为晦涩难懂的道理，变得如此生动和实在。我印象最深刻的是他对“观卦”的阐释。观卦，象征着观察与被观察，既是对外部世界的审视，也是对自身内在的反思。朱子借此强调了“知人者智，自知者明”的道理，指出观察世界，更要观察自己的内心。他认为，一个人如果不能深刻地认识自己，那么他对外部世界的观察，也必然会带有偏颇和局限。这种由卦象引申出的对自我认知的重要性的强调，让我对“观”有了全新的认识。不仅仅是眼睛所见的，更是心有所感，有所悟。书中对“剥卦”和“复卦”的对比分析，也让我受益匪浅。剥卦象征着剥落与衰败，而复卦则代表着复苏与希望。朱子指出，事物的发展并非线性，而是螺旋式上升的，衰败之后往往蕴藏着复苏的契机，而看似繁荣的景象，也可能潜藏着衰败的根源。这种对事物发展规律的深刻洞察，让我对人生中的起起落落，有了更豁达的态度。读这本书，感觉就像在与一位智者同行，他带领我穿越层层迷雾，看到《易经》背后那颗跳动着的、充满生命力的智慧心脏。他让我明白，《易经》并非是用来占卜吉凶的工具，而是指导我们如何理解世界、如何安顿心灵的指南。
评分这本书《朱熹易学散论》，如同一泓清泉，滋润了我干渴的心灵。我曾以为《易经》的智慧是高高在上、难以企及的，但朱子却用他温和的笔触，将这古老的智慧，变得触手可及。书中所论及的“节卦”，给我留下了极其深刻的印象。节卦，象征着节制与适度。朱子在此处强调，无论是物质生活还是精神追求，都不能过度。过度的欲望会使人迷失方向，过度的消耗会透支未来。他用生动的语言，阐述了“知足常乐”的道理，以及“过犹不及”的智慧。这种对“度”的强调，在如今这个追求无限扩张的时代，显得尤为珍贵。他指出，真正的智慧，在于懂得如何把握分寸，如何在取舍之间找到平衡。书中对“渐卦”的解读，也让我受益匪浅。渐卦象征着循序渐进，稳步发展。朱子强调，任何伟大的成就，都不是一蹴而就的，都需要日积月累的努力和坚持。他以“积跬步以至千里，积小流以成江海”的比喻，鼓励人们在生活中要保持耐心和毅力，脚踏实地地朝着目标前进。读完这部分，我仿佛看到了一幅幅生动的画面，那些曾经让我感到遥不可及的目标，似乎也变得触手可及了。这本书，让我对《易经》的理解，从肤浅的知识层面，提升到了对人生智慧的体悟。朱子以他温厚的学识，为我打开了一扇通往内心世界的窗户，让我看到了更广阔的天地。
评分初次接触《朱熹易学散论》，我怀揣着一丝敬畏与好奇。敬畏于《易经》的博大精深，好奇于朱子这位大儒如何解读。翻开书页，我发现朱子的文字并非我想象中的枯燥乏味，而是充满了智慧的火花和生活的温度。书中对“大壮卦”的论述，让我眼前一亮。大壮卦象征着刚健有力，勇往直前。朱子并未将此简单理解为蛮干，而是强调了“刚而能克”的道理。他指出，真正的强大，并非是肆意妄为，而是能够克制自己的冲动，将力量用在正确的地方。这种对力量的辩证理解，让我开始反思自己生活中那些看似强大，实则鲁莽的行为。书中对“鼎卦”的阐释，也给了我深刻的启发。鼎卦象征着变革与新生。朱子强调，任何事物都不能一成不变，都需要不断地更新和发展。他用“改旧立新”的比喻，鼓励人们在面对变化时，要积极主动，而不是被动接受。这种对变革的积极态度，让我看到了事物发展的美好前景。读这本书，我感觉自己仿佛在与一位智者对话，他用《易经》的智慧，为我解开生活的迷局，指引我前进的方向。他让我明白，《易经》并非是僵化的教条，而是充满生命力的哲学，能够帮助我们更好地理解世界，更好地安顿自己。
评分细细品读《朱熹易学散论》，我仿佛穿越了时空的阻隔，与朱子这位伟大的思想家进行了一次深刻的对话。我曾对《易经》的晦涩感到畏惧，但朱子的文字，如同一缕清风，吹散了我心中的迷雾。书中对“家人卦”的解读，让我对家庭的意义有了更深层的理解。家人卦象征着家庭的和谐与责任。朱子强调，一个和睦的家庭，是个人安身立命的基础，也是社会稳定的基石。他阐述了家庭成员之间的相互关爱、责任和义务，指出只有家庭和谐，个人才能获得心灵的安宁，社会才能得以有序发展。这种对家庭价值的强调，在如今快速变化的社会中，显得尤为重要。书中对“睽卦”的论述，也让我对“异”与“和”的关系有了新的认识。睽卦象征着分离与不和，但朱子认为，即使在睽违之中，也要寻找共同点，寻求和解的可能。他指出，差异并非意味着冲突，而是可以成为彼此学习和借鉴的契机。这种在对立中寻找统一的智慧，让我对人际关系的复杂性有了更深的理解。读这本书，我感到自己不仅仅是在学习《易经》，更是在学习一种包容、理解和和谐的处世之道。朱子以他深邃的智慧，为我打开了一扇通往内心世界的窗户，让我看到了更广阔的天地。
评分读罢《朱熹易学散论》，心中激荡万千，如同一叶扁舟，在浩瀚的《易经》海洋中，被朱子这位伟大的舵手引航。初翻开此书，我原以为会是一本晦涩难懂的学术专著，充斥着艰深的术语和繁复的考证。然而，朱子的文字自有其独特的魅力，他仿佛是一位和蔼的长者，循循善诱地将深邃的哲理娓娓道来。书中所论，并非仅仅是对《易经》经文的字面解读，而是深入到其背后蕴含的宇宙观、人生观以及方法论。读到关于“乾卦”的阐述，我深受触动。乾卦，作为《易经》的开端，象征着天道运行的刚健不息，阳气充沛。朱子并非止步于此，他联系现实，论述了乾卦精神在个人修养和社会治理中的重要性。他强调，效法天道，要秉持刚毅进取的精神，但同时也要有“坤德”的包容与承载。这种辩证的思维，让我对“天人合一”有了更深的理解。书中的每一章，每一次论述，都像一束光，照亮了我曾经模糊的认识。例如，他对“系辞传”的解读，条分缕析，将《易经》的哲学体系勾勒得清晰明了。他对于“阴阳”、“太极”、“五行”等基本概念的阐释，摆脱了以往的空泛说教，而是紧密结合实践，展示了这些概念如何贯穿于天地万物之中。我尤其喜欢书中关于“象数”的讨论。许多人认为《易经》的象数是神秘不可测的，但朱子却认为，象数并非无源之水，而是天地万物的规律和现象的直观体现。他通过对卦象、爻辞的细致分析，揭示了其中蕴含的深刻哲理，让我不再感到《易经》是遥不可及的。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的答案，而在于它引导我去思考，去探寻。它教会我如何运用《易经》的智慧，去审视生活中的种种困境，去体悟人生的无常与变迁，去找到内心的宁静与力量。
评分《朱熹易学散论》这本书，对我来说，更像是一场灵魂的洗礼。我曾以为《易经》是高不可攀的，是属于圣贤的。然而，朱子却以他温润的笔触，将《易经》的智慧，化为滋养我们心灵的甘露。书中对“噬嗑卦”的解读，让我对“沟通”有了全新的认识。噬嗑卦象征着咬合与吞噬，也蕴含着通过沟通来解决问题的意义。朱子指出，许多矛盾的产生，源于沟通的不畅。他强调，我们要学会倾听，学会理解，通过有效的沟通来化解冲突，增进和谐。这种对沟通重要性的强调，让我意识到，在人际关系中，有效的沟通是多么的关键。书中对“贲卦”的阐述，也让我对“修饰”有了更深的理解。贲卦象征着文饰与光彩。朱子认为，适度的修饰可以使事物更加美好，但过度的虚饰则会掩盖事物真实的本质。他强调，真正的美，在于内涵与外表的和谐统一。这种对“度”的把握，让我开始审视自己在生活中的一些做法，是否过于追求表面功夫而忽略了内在的积累。读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习《易经》，更是在学习一种为人处世的智慧，一种对待生活态度。朱子以他深厚的学养，为我揭示了《易经》背后蕴含的深刻哲理，让我能够从中汲取力量，更好地面对生活中的种种挑战。
评分《朱熹易学散论》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是心灵的启迪。我一直认为，《易经》是遥远的，是属于古代的。但朱子却用他渊博的学识和细腻的笔触，将《易经》的智慧，融入了我们当下的生活。我印象最深的是书中关于“蛊卦”的讨论。蛊卦象征着败坏与腐朽，但朱子并未将其仅仅看作是负面的。他指出，即使是腐朽的事物，如果能够及时清理和革新，也能从中找到生机。他强调了“革故鼎新”的重要性，认为真正的进步，在于敢于打破旧有的模式，勇于创新。这种积极面对问题，并寻求解决方案的态度，让我深受鼓舞。书中对“丰卦”的阐述，也让我看到了光明的一面。丰卦象征着丰盛与光明。朱子认为，丰盛并非仅仅是物质上的富足，更重要的是精神上的充实与满足。他强调，一个人内心的丰盈，才是真正的“丰”。这种对“丰”的理解，让我开始重新审视自己对幸福的定义。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一条智慧的长河之中，朱子就像是一位经验丰富的船夫，用他的学识和智慧，引领我航行。他让我明白，《易经》并非是神秘的预言，而是指导我们如何生活，如何成为一个更好的人的智慧宝典。
评分《朱熹易学散论》这本书，对我而言，更像是一场心灵的远航。我曾以为《易经》是深不可测的，是遥不可及的。然而，朱子以他温厚而睿智的笔触，将《易经》的智慧，化为滋养我们心灵的甘露。书中对“既济卦”的论述，让我对“圆满”有了更深刻的体悟。既济卦象征着事物的完成与成功。朱子指出，真正的“既济”，并非是停止不前，而是在完成的基础上，继续保持警惕和进取。他强调，“盛极必衰”，即使是成功，也要居安思危，防范于未然。这种对“成功”的辩证理解，让我开始反思自己生活中那些沾沾自喜，而忽略了潜在风险的行为。书中对“未济卦”的阐释，也让我对“过程”有了新的认识。未济卦象征着事物尚未完成，尚处于发展之中。朱子认为，人生的意义，往往在于“未济”的过程之中，在于不断地探索、学习和成长。他鼓励人们要享受过程，即使尚未达到最终的目标，也要从中汲取经验，不断提升自己。这种对“过程”的肯定，让我开始更加珍惜当下，更加投入到每一次的尝试之中。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一条智慧的长河之中，朱子就像是一位经验丰富的船夫，用他的学识和智慧，引领我航行。他让我明白，《易经》并非是僵化的教条，而是充满生命力的哲学，能够帮助我们更好地理解世界，更好地安顿自己。
评分手捧《朱熹易学散论》，仿佛置身于一个充满智慧的殿堂，而朱子便是那殿堂中最睿智的导览者。我曾一度认为，《易经》是古代圣贤遗留下的高深莫测的经典，离我等凡俗之人甚远。然而，朱子以其独特的视角和通俗的语言，将《易经》的智慧拉近了现实。书中关于“晋卦”和“明夷卦”的论述，尤其令我印象深刻。晋卦象征着光明与前进，而明夷卦则代表着被伤害与隐藏。朱子并未将它们孤立看待，而是将它们置于一个动态的演变过程中。他指出，光明之时，也要警惕潜在的危机；身处黑暗，也要寻找光明，保持希望。这种辩证的思维，让我在面对人生中的顺境与逆境时，都能保持一份清醒和从容。他强调，真正的智慧，并非是片面地追求光明，而是懂得如何在光明与黑暗之间游走，如何在顺境中保持警惕，如何在逆境中寻找转机。书中对“谦卦”的详尽解读，更是让我对“谦受益，满招损”有了更深刻的体悟。朱子认为，谦虚并非是卑微屈服，而是一种更高境界的自持与包容。它源于对自身力量的了解，以及对外界的尊重。一个真正谦虚的人，反而能获得更多的支持与认可，因为他懂得如何与人合作，如何集思广益。读这本书，我仿佛经历了一次心灵的洗礼。朱子不仅仅是在解读《易经》，更是在教导我们如何为人处世，如何安顿自己的内心。他以《易经》为载体，将中华民族几千年传承下来的智慧，以一种易于接受的方式呈现出来，让我们这些后学者，能够从中汲取养分，滋养心灵。
评分《朱熹易学散论》这本书，对我而言，更像是一场穿越时空的思想交流。我常常在想，那些古老的智慧，究竟是如何与我们当下的生活产生连接的？朱子在这本书中，以他深厚的学养和独到的见解，为我找到了答案。我记得书中对“损卦”和“益卦”的讨论。损卦象征着损耗与减少，益卦则代表着增益与收获。朱子并非简单地将它们视为对立面，而是深入分析了损与益之间的相互转化。他认为，有时候暂时的“损”，是为了长远的“益”；而一味的追求“益”，反而可能导致最终的“损”。这种深刻的辩证关系，让我对“得失”有了更超然的理解。他提醒我们，要学会从长远的角度看待问题，不能只顾眼前的小利而忽视了潜在的风险。书中关于“困卦”的阐述，更是让我感到一丝释然。困卦象征着困境与艰难，但朱子并未将其描绘成绝望的深渊。相反，他强调，即使身处困境，也要保持积极的心态，寻找解决之道，因为“困”之中也可能孕育着“通”的希望。这种逆境中的乐观主义精神，对于在现代社会中承受巨大压力的我们来说，无疑是一种宝贵的精神财富。读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习《易经》，更是在学习一种积极向上、辩证看待问题的人生哲学。朱子以他温厚的力量，引导我重新审视生活中的种种挑战，并从中找到属于自己的应对之道。
评分功夫扎实，好书
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