圖書標籤: 周易 經學 易學 哲學 周易經傳譯注 國學 |先秦史| 經學
发表于2024-11-25
周易經傳譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是對傳世經典《周易》的完整解讀,對經文及《易傳》全部內容作以翻譯及簡注,並每卦作有解題,說明該卦主要內容。由李申主撰,王博、王德有、鄭萬耕、廖名春同撰,硃伯崑先生為書作序。以阮元校刻《十三經注疏》所收通行的《周易》王弼注本為基礎,參考古今重要注譯本,擇善而從,做齣貼近《周易》本文的解釋,嚮讀者傳達古往今來曆代學者比較公認的《周易》中所含蘊的道理,而不做缺乏確切根據的穿鑿推求。譯注文字曉暢易讀,簡潔明瞭,不羅列繁瑣考證。
李申,上海師範大學哲學係教授,曾任中國社會科學院世界宗教所研究員、儒教研究室主任。著有《四書集注全譯》、《中國儒教史》等。
王博,北京大學哲學係教授,博士生導師,係主任。主要研究古代中國哲學,尤其偏重於。著有《無奈與逍遙:莊子的心靈世界》、《老子思想的史官特色》、《易傳通論》、《莊子哲學》等。
王德有,中國大百科全書齣版社編審,已退休。主編《中國文化百科》、《中國哲學小百科全書》等。
廖名春,清華大學曆史係教授,博士生導師。主持編撰《中國古籍總目提要·周易捲》及《續修四庫全書》經部易類,撰著及整理有《周易研究史》、《郭店楚簡老子校釋》、《馬王堆帛書周易經傳釋文》等。
鄭萬耕,北京師範大學哲學與社會學學院教授,博士生導師。研究專長為中國哲學史、易學史。著有《周易述》、《易圖明辨》、《太玄校釋》等。
除瞭引用的卦辭和易傳的原文引用可讀外,作者的白話文翻譯可用「誤人子弟」來形容,死闆僵硬。舉例:「知至至之,可與幾也;知終終之,可與存義也。」中的義直接翻譯為「正義」。再如「聖人作而萬物賭」直接翻譯成「聖人的一舉一動民眾全知道」實在無語,不像中華書局的應有水平,此版實在不值一讀。
評分言簡意賅,直指真諦。
評分雖然不夠深入,沒有太多細究,但勝在譯文比較準確。這本書很多時候都沒給“易”字加上書名號,標點還是有問題。
評分除瞭引用的卦辭和易傳的原文引用可讀外,作者的白話文翻譯可用「誤人子弟」來形容,死闆僵硬。舉例:「知至至之,可與幾也;知終終之,可與存義也。」中的義直接翻譯為「正義」。再如「聖人作而萬物賭」直接翻譯成「聖人的一舉一動民眾全知道」實在無語,不像中華書局的應有水平,此版實在不值一讀。
評分雖然不夠深入,沒有太多細究,但勝在譯文比較準確。這本書很多時候都沒給“易”字加上書名號,標點還是有問題。
这个本子是朱伯崑的国际易学中心李申、郑万耕、王德有、廖名春所分工编写,当时虽立意高远,想统一江湖,但实难负其名。其主要原因是:郑万耕是易学大家,于《周易》经学功夫也颇深,但深于易学的经典书目校注,至今还没有易学专著出现。李申是哲学家有其于儒学方面,其师从任...
評分这个本子是朱伯崑的国际易学中心李申、郑万耕、王德有、廖名春所分工编写,当时虽立意高远,想统一江湖,但实难负其名。其主要原因是:郑万耕是易学大家,于《周易》经学功夫也颇深,但深于易学的经典书目校注,至今还没有易学专著出现。李申是哲学家有其于儒学方面,其师从任...
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