具体描述
七十年代末，來自五湖四海的「海歸派」為香港帶來了西方的現代舞、形體劇場、實驗錄像、裝置藝術等前衛的現代藝術概念和作品，啓發了不少土生土長的文藝青年…… 八十年代社會經濟起飛，透過電視劇、電台節目 、電影、流行音樂的廣泛傳播，發展出種種屬於香港的普及文化，實為重要的啟蒙年代。
你可能聽過「進念人」這個稱號，卻不知道他們的來頭，對背後的故事更加無從稽考；你或許看過進念的劇場演出，卻不知道他們想表達什麼，甚至發誓不再光顧。無論如何，進念為這個城市孕育了不少異數。正如黃偉文在 《Concert YY》演唱會分享:「後來讀大學，我加入了進念 • 二十面體，裏面有一大堆全部都係咁怪的人。我就覺得，其實我是ok的。我甚至知道，好可能我是X-Men那些friend。」
這班「X-Men」在「教授」榮念曾的引導下，透過舞台上的「行行企企指指點點」練成各種異能並散落於不同的文化板塊 ── 電台、雜誌、出版、流行樂壇、藝術音樂、電影、紀錄片、實驗錄像、MV、廣告、攝影、造型、時裝、設計、漫畫、飲食文化、教育…… 他們隱性的次文化因子逐漸「滲透異化」，甚至在流行文化舞台上佔據了重要的位置。
作者訪問了十二位重要「進念人」── 黃耀明、黃偉文、歐陽應霽、胡恩威、何秀萍、于逸堯、黃大徽、黎達達榮、梁惠琪、月如惠、陳輝雄、陳浩峰，透過文字和插畫解構「進念人」的故事，對主流文化的影響和衝擊，作為我們思考及尋找下一步的重要憑證和參照。
本書內附一本菲林相冊及一張拉頁年表。
作者简介
Leumas To，生於香港。從事插畫、視覺設計、獨立策展及出版，《乒乓》繪本發起人，文藝復興基金會青年理事。
2011年起在香港、台北、深圳等地舉辦過六個個人插畫展；策劃《一紙五樣》、《一紙十樣》 (2012) 、《旮旯》 (2015) 跨媒介創作聯展。相關展覽和作品 獲歐洲及兩岸三地超過三十間主流媒體報導。
近年，獲邀參與安古蘭國際漫畫節 (2015) 、東京《Here is Zine • Here is Tokyo》 (2016) 、溫哥華《天天向上》、柏林《Let’s Play Ping Pong！》 (2017) 等海外聯展；平面設計作品在深港設計雙年展 (2014、2016) 、《Very Hong Kong Very Hong Kong》 (2017) 展出。為黃耀明《美麗的呼聲》及盧凱彤《V Live》創作演唱會動畫。
合作機構包括Moleskine、香港藝術中心、香港電車公司、李嘉誠基金會等。插畫散見於《號外》、《Milk》及《端傳媒》等媒體。
目录信息
前言——從次文化到主流 // Leumas To
何秀萍 PIa Ho
黃大徽 Dick Wong
歐陽應霽 Craig Au Yeung
梁惠琪 Vicky Leong
黃耀明 Anthony Wong
月如惠 Joey Chan
黃偉文 Wyman Wong
胡恩威 Mathias Woo
陳輝雄 Ivan Chan
黎達達榮 Lai Tat Tat Wing
于逸堯 Yu Yat Yiu
陳浩峰 Cedric Chan
附錄一：訪談進行於——
附錄二：文中提及的「進念人」
後語 // Leumas To
· · · · · · (收起)
读后感
作为达明和明哥的FANS，很早就听说进念二十面体，但是长久以来，进念对我来说只是一个名字，从未有过深入的了解。 不久前在网易听了一张名叫《山海经之老舍之死》的专辑，被这群进念人的先锋理念、音乐文字造诣所惊艳，各路妖兽浅吟低唱，一幅人间世图景扑面而来。 如若甘心将...
评分作为达明和明哥的FANS，很早就听说进念二十面体，但是长久以来，进念对我来说只是一个名字，从未有过深入的了解。 不久前在网易听了一张名叫《山海经之老舍之死》的专辑，被这群进念人的先锋理念、音乐文字造诣所惊艳，各路妖兽浅吟低唱，一幅人间世图景扑面而来。 如若甘心将...
评分作为达明和明哥的FANS，很早就听说进念二十面体，但是长久以来，进念对我来说只是一个名字，从未有过深入的了解。 不久前在网易听了一张名叫《山海经之老舍之死》的专辑，被这群进念人的先锋理念、音乐文字造诣所惊艳，各路妖兽浅吟低唱，一幅人间世图景扑面而来。 如若甘心将...
评分由不同时期的进念人（包括大家对进念同时也是人山人海里异常熟悉的何秀萍、黄耀明、陈浩峰、于逸尧，另外还有黄伟文、黄大徽、陈辉雄、胡恩威、月如惠、黎达达荣、欧阳应霁、梁惠琪）讲述各自与进念多年的参与及合作，侧面观看这个香港前卫剧团的30年成长之路以及香港的文化发...
评分作为达明和明哥的FANS，很早就听说进念二十面体，但是长久以来，进念对我来说只是一个名字，从未有过深入的了解。 不久前在网易听了一张名叫《山海经之老舍之死》的专辑，被这群进念人的先锋理念、音乐文字造诣所惊艳，各路妖兽浅吟低唱，一幅人间世图景扑面而来。 如若甘心将...
用户评价
我手头这本书简直是文学界的一场“后现代解构盛宴”，它挑战了我对“小说”这个概念的所有既有认知。叙事者本人就是一个极度不可靠的角色，他不断地在文本中打断自己，与读者对话，甚至质疑自己刚刚写下的情节的合理性。这本书的结构非常松散，章节之间经常出现毫无逻辑的跳跃，有时甚至会插入一些作者伪造的学术注释或者虚构的参考书目，让你不得不去分辨哪些是故事内容，哪些是作者的“游戏”。它探讨的核心议题，明显是关于“意义的构建”和“文本的权力”。阅读体验是高度主动的，你需要不断地带着审视的目光去阅读，试图找出那些被故意留下的逻辑断裂点。虽然过程略显烧脑，但一旦你接受了它这种“不完整性”和“自我反思性”，就会发现其中蕴含的巨大智力乐趣。它不是在讲述一个故事，而是在拆解“如何讲述故事”的过程本身，非常适合那些对文学理论和元小说（metafiction）感兴趣的读者。
评分这家伙，最近真是迷上了那种老派的、纸质的侦探小说，特别是那些七十年代英国乡间庄园里发生的悬案。我手里这本，暂且不提名字，光是那封面设计就充满了怀旧感，那种油墨味儿混合着陈年纸张的微酸气味，简直是直击灵魂。作者对环境的描摹极其细腻，你仿佛能闻到壁炉里燃烧的橡木柴火味，感受到清晨弥漫在草地上的薄雾。故事的主角，那位退休的苏格兰场警探，性格上有一种迷人的固执和对世事人情的洞察力，他不是那种靠蛮力破案的人，而是通过细致入微的观察和对人性的深刻理解来拼凑真相。每一次揭露一个线索，都像是在剥开洋葱层层外衣，让你既紧张又兴奋。最妙的是，作者将那些错综复杂的人物关系编织得天衣无缝，每个人都有动机，每个人都藏着秘密，直到最后一页，那个出乎意料的凶手浮出水面时，那种恍然大悟的震撼感是无与伦比的。这本书的节奏掌握得恰到好处，没有冗余的动作场面，全靠智慧的交锋和心理的博弈支撑，读完后劲十足，让人忍不住想重读一遍，寻找那些之前忽略的、看似无关紧要的伏笔。
评分说实话，我最近在读的这本书，在叙事手法上玩了个非常大胆的实验。它几乎完全抛弃了传统的时间线性叙事，而是采用了碎片化、多视角的拼图模式。你可以想象一下，就像看一部蒙太奇剪辑的电影，每一个章节都是一个独立的片段，可能是主角在梦呓，可能是旁人的日记摘录，甚至是一张未署名的便条。初读的时候，真的会让人感到困惑和挫败，感觉像是在试图将一堆散落的玻璃碎片重新组合成一个完整的画面。但是，一旦你放下“必须要立刻理解一切”的执念，开始沉浸在这种破碎的美感中时，乐趣就来了。你开始主动地去填补信息间的空白，去猜测不同声音背后的真实意图。作者的语言风格极其冷峻、克制，充满了后现代主义的疏离感，探讨的主题也非常晦涩，关于记忆的不可靠性和身份认同的危机。它不是一本用来轻松消遣的书，更像是一次智力上的攀登，需要读者付出极大的耐心和专注力。读完合上书本的那一刻，你不会得到一个清晰的“答案”，但你会对“理解”这件事本身产生更深层次的思考。
评分我正在啃的这本书，简直是一场关于生态哲学和未来人类生存状态的宏大史诗。它发生的背景设定在一个被极端气候变化彻底重塑的地球上，人类文明退缩到了几个高度依赖高科技维生的穹顶城市之中。这本书的厉害之处在于，它没有将重点放在简单的灾难求生上，而是深入探讨了“人与自然”这个永恒的命题在极端条件下的异化。作者构建的世界观极其宏大且逻辑严密，从生物学上的适应性进化到社会结构上的等级固化，一切都基于对现有科学趋势的合理推演。书中对那些生活在“外界”的、被迫回归原始生存模式的边缘群体，有着一种近乎悲悯的描绘。他们虽然物质匮乏，但在精神上却似乎比那些被困在玻璃罩里的“精英”更加接近“真实”。阅读过程中，我不止一次停下来，望向窗外，反思我们当下生活的便利与脆弱性。这本书的文字带着一种史诗般的庄重感，尤其是在描述那些广袤而荒凉的自然景观时，那种磅礴的气势和对人类渺小的强调，读起来令人心潮澎湃，却又带着一丝凉意。
评分最近读的这本，风格上完全是意大利新现实主义文学的当代回响，极其关注底层小人物的日常挣扎，却又将这种挣扎提升到了一种近乎寓言的高度。故事发生在一个地中海沿岸一座被遗忘的小镇上，主角是一个靠着修补渔网为生的老妇人。作者的笔触极其朴素，没有华丽的辞藻，每一个句子都像是被海水打磨过的卵石，光滑、沉重，带着岁月的痕迹。整本书围绕着一场关于“一座废弃灯塔的归属权”的纠纷展开，但实质上，它探讨的是集体记忆、社区的纽带以及现代性对传统生活方式的无情侵蚀。你可以在角色的对话中，听到浓郁的方言气息和他们生活中那些琐碎的烦恼——收成不好、邻里不和、年轻人外流。它最动人的地方在于，即使在最灰暗的时刻，人物身上依然闪烁着一种顽强的生命力，一种对土地和传统的固执。读完后，脑海中浮现的不是什么惊天动地的事件，而是那种温暖的、带着咸湿海风的画面，以及对那些默默无闻的生命发自内心的敬意。
评分我觉得这个年代有点可惜，它像一个大窿，跌了下去就很容易迷失。大部分人不会尊重和研究历史，只追求表面的怀旧，令到所有事情都很短暂。作为七、八十后，起码会认识过去五、六十年的歌，现在年轻人听歌的到位会缩减到过去二三十年。因为作品会随时代过去而被遗忘，除非一些有心人自发去寻找，不然就会消失了。—— 陈浩峰
评分受访者里没有林奕华，又处处都有林奕华 进念就是一部还在书写的香港流行文化史
评分我觉得这个年代有点可惜，它像一个大窿，跌了下去就很容易迷失。大部分人不会尊重和研究历史，只追求表面的怀旧，令到所有事情都很短暂。作为七、八十后，起码会认识过去五、六十年的歌，现在年轻人听歌的到位会缩减到过去二三十年。因为作品会随时代过去而被遗忘，除非一些有心人自发去寻找，不然就会消失了。—— 陈浩峰
评分不知所云
评分整理出来的时间线竟然看得眼湿湿…
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