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朱子的窮理工夫論

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吳啟超
國立臺灣大學出版中心
2017-12
372
NT400元
平装
臺大哲學叢書
9789863502661

图书标签: 朱熹  中国哲学  哲學  儒家  儒學  朱子    儒学   


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发表于2024-10-31

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图书描述

本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象,旨在通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度,探究此一學說的理論效力。

書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓,剖析「工夫」與「工夫論」之要義,探討窮理工夫論的出現,其立基是否穩固;即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」的窮理工夫論,本身是否有充分的理據?其次,作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則它如何保證道德實踐之「行」?最後,立足於現代,朱熹的窮理之學要如何解答我們所面臨的難題?對我們的未來又能帶來什麼樣的啟示?

期望透過盡可能準確且周延的詮釋,以及在三種向度下嚴格而深入的理論探討,讀者能較為全面地理解朱熹的窮理工夫論,以推進對朱熹哲學的研究,並為其進一步參與普遍哲學議題的討論,打下新的基礎。

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著者简介

吳啟超

香港中文大學哲學博士(2009)。曾任香港城市大學中國文化中心導師(2008)、香港中文大學哲學系導師(2009-2011)、助理教授(2011-2017),現為香港中文大學哲學系高級講師。研究範圍包括先秦儒家哲學、宋代理學及當代中國哲學。近期中文論文刊載於《中國哲學與文化》、《鵝湖學誌》、《東方文化》、《國立政治大學哲學學報》等。現正合編英文朱子哲學論文集Dao Companion to Zhu Xi’s Philosophy,預計2018年出版。


图书目录


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第二章的几节对人的启发最大,所谓发见与肯认不是同一种作用,从此角度去理解朱子对湖湘学的批评。第三章最为作者所重,然我个人觉得却不是最成功。第四章我本寄予厚望,但是其论证似乎未能真的证明“非独断”与“可修正”这两个好词。总体上本书是在赞同牟、李等人对朱子的基本观点的基础上,力图为朱子做一些辩护,值得肯定。而且相对来说,如此细致地讨论朱子思想的作品,现在似乎已经不多了,应当珍惜。

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第二章的几节对人的启发最大,所谓发见与肯认不是同一种作用,从此角度去理解朱子对湖湘学的批评。第三章最为作者所重,然我个人觉得却不是最成功。第四章我本寄予厚望,但是其论证似乎未能真的证明“非独断”与“可修正”这两个好词。总体上本书是在赞同牟、李等人对朱子的基本观点的基础上,力图为朱子做一些辩护,值得肯定。而且相对来说,如此细致地讨论朱子思想的作品,现在似乎已经不多了,应当珍惜。

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