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[墨西哥] 奧剋塔維奧·帕斯

廣西人民齣版社

陳東飚

2018-1

272

48.80元

精裝

哈佛諾頓講座

9787219103395

圖書標籤: 詩歌帕斯拉美文學文學理論詩學墨西哥諾頓講座詩

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发表于2025-01-22

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圖書描述

大師推薦

他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現瞭完美的人道主義。

——1990年諾貝爾文學奬授奬詞

墨西哥是一個陽光燦爛的國傢，對帕斯的榮譽來說，任何錶彰都是膚淺的。他的死是一個美、思考和分析的湧流的無法修補的斷路。這一湧流貫穿瞭整個20世紀，而且會波及今後很長的時間。

——1982年諾貝爾文學奬得主加西亞·馬爾剋斯

作為詩人、散文傢、思想傢和正義的覺悟，他留下瞭一條很深的痕跡，它使得自己的崇敬者和反對者都深深為他的思想、他的美學意象以及他用智慧和激情所捍衛的價值觀念而摺服。

——2010年諾貝爾文學奬得主巴爾加斯•略薩

隻要西班牙語存在，《太陽石》（帕斯著）就是用這種語言創作的最偉大的詩篇之一。

——墨西哥詩人、小說傢和文學評論傢何塞•埃米利奧•帕切科

內容簡介

本書是諾貝爾文學獲得者帕斯於1971—1972年間在哈佛大學所作諾頓講座的文稿，是對現代詩歌與現代主義“血脈相連而又狂暴騷動”的關係進行的深入探索。帕斯從一個西班牙語美洲人和一個詩人的角度，探討瞭“現代”這個詞在詩人、哲學傢、藝術傢和科學傢眼中截然不同的含義。他將現代詩歌運動的起點追溯到前浪漫派，將其進程概括為羅曼語與日耳曼語言的矛盾對話；他還詳細討論瞭先鋒派運動中英美現代主義的獨特之處；最後，他就我們時代對時間概念的態度作齣評論，斷言我們正處於“未來理念的黃昏”，我們正生活在先鋒派的終點，一個隨最初的浪漫派而誕生的世界和藝術圖景的終點。在這個擴充版中，帕斯深化並擴展瞭他對偉大的現代主義者——特彆是超現實主義者和龐德——與時間本質的關係的分析。涵蓋從達達主義到王維的廣闊視野，帕斯揭示瞭，為什麼《泥淖之子》始終是所有希望理解我們時代的人的極其重要的讀物。

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著者簡介

奧剋塔維奧·帕斯（Octavio Paz，1914—1998），墨西哥詩人、散文傢。生於墨西哥城。早年對哲學與政治興趣很濃，先後被墨西哥政府派駐多國使館任職。後緻力於文學創作、學術研究和講學活動。齣版有詩集、散文集多種，主要作品有長詩《太陽石》等。帕斯的創作融閤瞭拉美本土文化及西班牙語係的文學傳統，繼承歐洲現代主義的形而上追索以及用語言創造自由境界的信念。曾獲比利時國際詩歌大奬、墨西哥國傢文學奬、西班牙塞萬提斯文學奬、美國紐斯塔特國際文學奬、英國艾略特奬、法國文學藝術最高勛章等一係列重要奬項。1990年，由於“他的作品充滿激情，視野開闊，滲透著感悟的智慧並體現瞭完美的人道主義”而獲得諾貝爾文學奬。

譯者簡介

陳東飚，翻譯傢。1967年生，現居上海。1990年代以來的翻譯作品有《壇子軼事》（史蒂文斯著）、《說吧，記憶》（納博科夫著）、《博爾赫斯詩選》（博爾赫斯著）、《一個猶太人在今天》（威賽爾著）、《閱讀ABC》（龐德著）、《舞夢》（邁剋爾·傑剋遜著）、《60個故事》及《40個故事》（巴塞爾姆著）等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

已購。贊嘆，非常有啓發性的詩史評論。開篇論現代性，引譯者的一段概括:現代是不同於此前所有時間的時間,它用未來否定過去,肯定現在,贊頌未來,而現代主義則一方麵憑藉類比來消解過去、現在、未來的差異,另一方麵用反諷否定類比所建立的一切,進而否定自身和自身所寄寓的現在與未來。而之後就從浪漫主義談到先鋒派，浪漫主義和二十世紀先鋒派的相似處:都是年輕人的運動;都是對理性、其構造及其價值的反抗;都賦予身體的激情和觀照(色情,夢,靈感)首要的位置;都嘗試去摧毀可見的現實,旨在發現或發明魔法的、超自然的、超乎現實的另一個現實。兩個偉大的曆史發展交替地蠱惑並撕裂它們:對於浪漫主義,是法國大革命、雅各賓派的恐怖和拿破侖帝國;對於先鋒派,是俄國革命、大清洗和斯大林的專製官僚機構。

評分☆☆☆☆☆

有點艱澀

評分☆☆☆☆☆

帕斯有著身為詩人的敏銳和洞察力，這是我讀過的對現代主義最好的論述之一。從西班牙語美洲的角度去觀察從歐陸發源的浪漫主義如何發展到具有simultanéité的國際現代主義這條曆史綫索。羅曼和日耳曼文學的差異給世界上其他區域帶來瞭不平衡的影響，造就瞭多元的現代主義文學，這背後顯示齣的仍然是各個國傢麵對現代性和浪漫派的遺産所分化齣的不同選擇。

評分☆☆☆☆☆

“自其誕生以來，現代性始終是一份批判的激情；在它既是批判又是激情這一層麵上，它是一個雙重的否定，既是對古典幾何也是對巴洛剋式迷宮的否定。一種眩暈的激情，因其頂點乃是對自身的否定；現代性是某種創造性的自我毀滅。”

評分☆☆☆☆☆

浪漫主義以降的詩歌簡史，精煉、準確但視野廣闊的小書，提綱挈領地辨析瞭浪漫主義和現代主義在不同地區、不同語言裏的諸種麵嚮以及彼此間的關係。對日耳曼語族和羅曼語族的浪漫主義的區分，和對其中牽涉齣的不同演進路綫的勾勒，很有啓發。