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显学重光--墨学的近代转化

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解启扬
中国政法大学出版社
2017-8
206
32.00元
平装
9787562077411

图书标签: 现代化  墨学  墨子  逻辑  诸子百家  子学   


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发表于2024-11-25

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图书描述

墨学是中国传统文化的重要组成部分,本书梳理了近现代墨学研究的学术脉络,从方法论的角度考察了近现代墨学研究轨迹,作者认为,近现代墨学研究的历史不仅是墨学研究方法近代化的历史,也是作为传统思想资源的墨学现代化的历程。

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孔墨颉颃两百余年,终究一显一密。阳明心学达至儒学巅峰,唯心泛滥,无以为继,恰经院哲学于耶教。西学中源加之经世致用,墨学渐显。孙诒让为墨学训诂考据之集大成者,梁启超、章太炎承上启下,胡适确立新范式,郭沫若、侯外庐提供马列主义新视角。尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱、非攻“十论”中,宗教色彩伴有科学成分、知识论与逻辑学熠熠生辉,军事方法凸显侠义精神。子学为先,经学人为,抛却成见,兼容并蓄。

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孔墨颉颃两百余年,终究一显一密。阳明心学达至儒学巅峰,唯心泛滥,无以为继,恰经院哲学于耶教。西学中源加之经世致用,墨学渐显。孙诒让为墨学训诂考据之集大成者,梁启超、章太炎承上启下,胡适确立新范式,郭沫若、侯外庐提供马列主义新视角。尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱、非攻“十论”中,宗教色彩伴有科学成分、知识论与逻辑学熠熠生辉,军事方法凸显侠义精神。子学为先,经学人为,抛却成见,兼容并蓄。

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孔墨颉颃两百余年,终究一显一密。阳明心学达至儒学巅峰,唯心泛滥,无以为继,恰经院哲学于耶教。西学中源加之经世致用,墨学渐显。孙诒让为墨学训诂考据之集大成者,梁启超、章太炎承上启下,胡适确立新范式,郭沫若、侯外庐提供马列主义新视角。尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱、非攻“十论”中,宗教色彩伴有科学成分、知识论与逻辑学熠熠生辉,军事方法凸显侠义精神。子学为先,经学人为,抛却成见,兼容并蓄。

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此书置于2000年代尚且不乏创见。但窃以为不值得再版。

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墨学近代化研究的专著

读后感

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