文蕓的な、餘りに文蕓的な/饒舌録 ほか 芥川vs.榖崎論爭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:講談社

作者:芥川 龍之介

出品人:

頁數:320

译者:

出版時間:2017-9-9

價格:0

裝幀:文庫

isbn號碼:9784062903585

叢書系列:

圖書標籤:

• 榖崎潤一郎
• 芥川龍之介
• 日本文學
• 文蕓・文學・芥川・榖崎・論爭・饒舌・思想・評論・美學・創作

《文藝的，太過文藝的 / 饒舌錄 ほか 芥川vs.榖崎論爭》 —— 文壇風雲激蕩，思想碰撞火花四濺 這是一部集結瞭日本近代文學史上兩位巨匠——芥川龍之介與榖崎潤一郎——深刻思想交鋒的珍貴文獻。本書不僅收錄瞭他們極具代錶性的作品《文藝的，太過文藝的》與《饒舌錄》，更精選瞭圍繞他們展開的一係列重量級論戰文章，為讀者呈現瞭一場跨越時代、關乎文學本質與時代精神的智識盛宴。 《文藝的，太過文藝的》 芥川龍之介這篇發錶於1922年的隨筆，以其犀利而直白的筆觸，對當時日本文壇彌漫的“感傷主義”、“文士氣”以及流於形式的“文藝”提齣瞭尖銳的批評。芥川以其特有的冷靜觀察和深刻洞察，剖析瞭部分作傢在創作中過度沉溺於個人情感抒發，忽視瞭現實世界的真實與復雜，甚至以“文藝”之名行脫離現實、逃避生活之實。他質疑那些空洞、矯揉造作的文學姿態，呼喚一種更具批判性、更貼近人性和時代的文學精神。文中，芥川並未迴避對具體作傢和作品的評價，其觀點往往一針見血，充滿挑戰性，猶如一聲驚雷，在當時沉浸在唯美主義氛圍中的文壇激起瞭巨大反響。這篇作品不僅是芥川個人文學觀的集中體現，更是他對日本社會與文化進行深刻反思的縮影。 《饒舌錄》 榖崎潤一郎這篇發錶於1926年的隨筆，則以一種更為直接、大膽甚至帶有挑釁意味的態度，迴應瞭芥川的批判，同時也抒發瞭自己獨特的文學理念。榖崎並未像芥川那樣聚焦於批判“虛假的文藝”，而是更傾嚮於探討文學與感官、享樂、甚至是某種“頹廢”之間的聯係。他以其一貫的對美、對欲望的敏感，主張文學不應被道德或理性所束縛，而應自由地探索人性的幽暗與復雜，展現物質世界的豐富色彩與感官的極緻體驗。在榖崎看來，芥川所批評的“虛飾”或許正是他對某種真實體驗的捕捉，而過於理性和冷靜的文學，反而可能失去生命的活力與溫度。他以其華麗而充滿感性的文字，為文學的解放與多元化辯護，也展現瞭他對“日本美”的獨特理解和探索。 芥川vs.榖崎論爭：文壇的雙子星，思想的十字路口 本書的核心價值在於其收錄的圍繞芥川與榖崎展開的論戰。在《文藝的，太過文藝的》與《榖崎潤一郎氏に與ふる書簡》的相互呼應中，兩位文學巨擘的觀點差異被淋灕盡緻地展現齣來。 芥川以其冷靜理性的筆觸，旗幟鮮明地指齣榖崎作品中可能存在的“唯美”傾嚮，以及其對“感官”和“享樂”的過度張揚，認為這與他所追求的、能觸及人類普遍苦惱與真實精神的文學有所偏離。他強調文學應承擔起批判現實、反思人生的責任，而不僅僅是滿足個人感官的愉悅。 而榖崎則以其同樣犀利的洞察力，反駁瞭芥川的批評，認為芥川過於拘泥於某種“高尚”的文學範式，忽視瞭人類本能的欲望與感官的豐富性。他堅信，正是對這些“非理性”層麵的探索，纔能更深刻地揭示人性的真實麵貌，並從中提煉齣獨特的藝術之美。榖崎的辯護，更是為後世文學提供瞭更為廣闊的想象空間，打破瞭文學創作的邊界。 論戰的精彩之處，不僅在於雙方觀點的激烈碰撞，更在於他們如何從各自獨特的生命體驗、審美趣味和對時代精神的理解齣發，構建起各自的文學王國。這場論爭，並非簡單的個人恩怨，而是對文學何為、文學應為何物的深刻追問，它觸及瞭現代文學的核心命題，影響瞭日本乃至東亞地區後來的文學發展走嚮。 豐富的論戰文章，多維度的視角 除瞭芥川與榖崎的直接對話，本書還收錄瞭其他重要作傢、評論傢參與的論戰文章。這些文章從不同的角度，對芥川與榖崎的觀點進行瞭梳理、評價、補充或反駁，使得這場論爭的圖景更加完整和立體。 對芥川思想的延伸與解讀： 有的評論傢贊同芥川對現實主義的堅持，進一步探討瞭文學的社會責任和批判功能，試圖在芥川的基礎上構建更具前瞻性的文學理論。 對榖崎美學的挖掘與闡釋： 另一些評論傢則深入分析瞭榖崎獨特的感官美學，挖掘其背後對日本傳統文化、特彆是陰翳之美、頹廢之美的深刻理解，以及他對現代社會中人性異化的洞察。 第三方視角下的論爭分析： 還有一些作者則站在相對獨立的立場，對這場論爭的意義、兩位巨匠的貢獻，以及論爭所暴露齣的時代問題進行冷靜的分析和總結，為讀者提供瞭更宏觀的認識。 這些豐富的論戰文獻，猶如一扇扇窗戶，讓讀者得以窺見那個時代日本文學界思想的活躍與多元。它們不僅幫助我們理解芥川與榖崎的核心觀點，更展現瞭當時文壇思想交流的深度和廣度，以及他們對文學邊界和社會責任的不斷探索。 本書的價值 《文藝的，太過文藝的 / 饒舌錄 ほか 芥川vs.榖崎論爭》是一部極具文獻價值和思想深度的作品。 1. 瞭解日本近代文學巨匠的核心思想： 通過閱讀芥川與榖崎的代錶作以及他們之間的論戰，讀者能夠深刻理解這兩位日本文學史上的巨匠是如何思考文學的本質、人性的復雜以及時代的變遷的。 2. 洞察日本近代文壇的思想脈絡： 本書不僅呈現瞭兩位巨匠的對決，也通過其他評論傢的文章，勾勒齣當時日本文壇的思想潮流、審美趣味以及所麵臨的挑戰。 3. 引發對文學本質的深刻思考： 無論是芥川對文學社會責任的強調，還是榖崎對感官與美學的探索，都為當代讀者提供瞭關於文學究竟是什麼、文學應承擔何種功能的豐富視角。 4. 感受思想碰撞的魅力： 那些充滿智慧與激情的論戰文章，展現瞭思想的交鋒所能産生的巨大能量，讓讀者在閱讀過程中體驗到智識的樂趣。 本書適閤所有對日本文學、近代思想史、文學理論感興趣的讀者。它是一份寶貴的文化遺産，值得細細品讀，反復玩味。通過這部作品，我們不僅能走近兩位偉大的作傢，更能理解那個風雲激蕩的時代，以及文學在其中所扮演的獨特角色。

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這本書帶給我的最大震撼，在於它讓我意識到，那些被我們奉為圭臬的文學標準，其實都是在激烈的、甚至有些“不體麵”的爭吵中逐漸定型的。它揭示瞭藝術的“神聖性”背後，其實是充滿著人類的驕傲、嫉妒與對自身局限性的恐懼。讀完後，我對那些經典作傢的看法不再是單嚮的膜拜，而是多維度的理解——他們是神，也是有著七情六欲的凡人。這種祛魅的過程，非但沒有削弱作品在我心中的地位，反而讓那些作品變得更加鮮活、更具煙火氣。它提供瞭一種全新的、更具批判性的視角去重新審視那些被神化的文學遺産。

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這本書的封麵設計實在太引人注目瞭，那種略帶褪色的復古感，配上灑金的字體，一下子就把人拉迴瞭那個文風鼎盛、觀點交鋒的年代。我拿到手的時候，就忍不住在書店裏翻看瞭幾頁，那種撲麵而來的知識的厚重感，讓人感覺這不是一本簡單的讀物，更像是一扇通往大師內心世界的秘密通道。尤其是裝幀的質感，摸上去粗糲而有分量，仿佛握著一份沉甸甸的曆史文獻。我期待著能在這字裏行間，捕捉到那個時代文人特有的那種矛盾與掙紮，那種對藝術純粹性的不懈追求。它絕不是那種輕鬆愉快的小品文集，更像是一場嚴肅的、需要全神貫注去參與的思想辯論，光是看著目錄的排布，就已經能想象到其中蘊含的激蕩人心。

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從紙張的選擇和印刷的清晰度來看，齣版方顯然是下瞭血本的。內頁的排版疏密有緻，大段的引文和注釋處理得非常得體，彼此之間留有足夠的呼吸空間，這對於閱讀深度文本至關重要。我發現自己可以非常流暢地在正文和腳注之間切換，而不會感到閱讀的疲勞。而且，裝幀的厚度也恰到好處，既有實體書的滿足感，又不會笨重到讓你不忍心隨身攜帶。這種對閱讀體驗的細緻關懷，體現瞭齣版方對內容本身的尊重，也讓我更加確信，這本沉澱著曆史重量的作品，值得被如此精心地對待和收藏。

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我最欣賞的，是它在呈現觀點衝突時所展現齣的那種近乎嚴苛的公正性。你很難從作者的筆下讀齣明顯的傾嚮性，它隻是忠實地復述和梳理瞭當時交鋒的雙方各自的邏輯鏈條和情感內核。這讓我自己在閱讀過程中，不得不時常停下來思考：如果我處在那個位置，我的創作哲學又會是什麼？這種被迫的自我審視，遠比直接接受某個既定結論來得更有價值。它不是在告訴你“誰對誰錯”，而是在引導你去理解“為什麼會産生這樣的分歧”，這纔是真正的思想碰撞的魅力所在。感覺像是進行瞭一次高級的心智SPA，讓長期被碎片化信息轟炸的大腦得到瞭片刻的寜靜和深度思考的機會。

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說實話，我本來對文學史上的“論爭”類書籍有點敬而遠之，總覺得會過於學術化，晦澀難懂。但這本的導讀部分處理得非常巧妙，它沒有急著拋齣那些復雜的理論名詞，而是先用一種近乎故事敘述的口吻，勾勒齣瞭幾位大人物在創作高峰期的精神麵貌。這種敘事策略極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個非專業人士也能迅速進入情境，理解他們爭論的齣發點到底在哪裏。文字的密度雖然高，但行文的節奏感把握得極好，總能在關鍵時刻插入一些精闢的小注腳，幫你理清思路，避免在浩瀚的文學語境中迷失方嚮。它更像是請瞭一位博學的嚮導，陪你在知識的迷宮裏探索，而不是把你生硬地推入深水區。

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方便攜帶的資料集，在目前找到的著作中是最適閤研究的畢竟都是一手資料，但就是齣版得太晚瞭，隻好去國會圖書館藉，好苦哇……

评分☆☆☆☆☆

榖崎與芥川之間關於小說情節「筋」的論爭。榖崎追求有趣的情節、新奇的構思以及小說的結構之美（大眾文學）；芥川則認為“無像樣情節的小說”纔是最具“詩的精神”、最“純粹”的小說（純文學）。兩人在立場和觀念上存在巨大分歧。日本大眾社會的形成是這場論爭的背景。

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方便攜帶的資料集，在目前找到的著作中是最適閤研究的畢竟都是一手資料，但就是齣版得太晚瞭，隻好去國會圖書館藉，好苦哇……

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方便攜帶的資料集，在目前找到的著作中是最適閤研究的畢竟都是一手資料，但就是齣版得太晚瞭，隻好去國會圖書館藉，好苦哇……

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榖崎與芥川之間關於小說情節「筋」的論爭。榖崎追求有趣的情節、新奇的構思以及小說的結構之美（大眾文學）；芥川則認為“無像樣情節的小說”纔是最具“詩的精神”、最“純粹”的小說（純文學）。兩人在立場和觀念上存在巨大分歧。日本大眾社會的形成是這場論爭的背景。